| Titre | Le cas argentine, revisité. De l'utopie libérale au retour de la politique... | |
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| Auteur | Luis Blaum | |
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Revue | Revue Tiers-Monde |
| Numéro | no 189, janvier-mars 2007 Argentine, Brésil : sorties de crise ? et varia | |
| Rubrique / Thématique | Argentine, Brésil : sorties de crise ? et Varia Piques et polémiques |
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| Page | 135 | |
| Résumé |
L'Argentine constitue un cas d'école révélateur du lien entre l'utopie libérale du marché autorégulé, le fétichisme de la marchandise et le discours des économistes. Comment la libéralisation économique, adossée à une loi de convertibilité de la monnaie, résout-elle la crise de représentation politique qui affecte le pays depuis l'émergence du péronisme - la « voix des sans voix » - dans les années 1940 ? L'utopie libérale de l'autorégulation des marchés associe l'enracinement dans la vie sociale à l'argent, par le biais de ce que Marx appelait « l'économie vulgaire ». Dans cette perspective, la crise monétaire de 2001, véritable tragédie sociale, illustre la thèse de Polanyi : les écueils de l'utopie libérale imposent aux sociétés d'enraciner les marchés dans les dimensions sociale et politique. Mais le fétichisme de la marchandise, véhiculé par le discours économique, reste à l'œuvre dans la sortie de crise. La posture politique est périlleuse et fondée sur un discours scientifique faisant croire que la réalité sociale peut être complètement manipulée. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
The « case of Argentina » revisited. From liberal utopia to the return of politics... Argentina constitutes a revealing textbook case of the link between the liberal utopia of an auto-regulated market, commodity fetishism and economists' theories. How does economic liberalisation, backed by a law on currency convertibility, resolve the crisis of political representation affecting the country since the emergence of Peronism, the « voice of the voiceless », in the 1940s ? The liberal utopia of markets' auto-regulation associates taking root in social life with having money, by means of what Marx called the « vulgar economy ». From this viewpoint, the monetary crisis of 2001, a real social tragedy, illustrates Polanyi's thesis : liberal utopia's stumbling blocks force societies to give markets roots which have political and social dimensions. But, conveyed by economic thought, commodity fetishism continues to play an active role in exiting a crisis. The political position is perilous and based on a scientific approach that makes people believe that social reality can be completely manipulated. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RTM_189_0135 |
