| Titre | Vom Säkularismus zum kämpferischen „Kulturchristentum“: Die Freiheitliche Partei Österreichs und die Politisierung von Religion | |
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| Auteur | Bernhard Weidinger | |
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Revue | Revue d'Allemagne |
| Numéro | Tome 53, N° 1, janvier-juin 2021 Femmes au pouvoir dans l'espace germanophone (XVIIIe-XXIe siècle) | Nation et religions dans le discours des partis d'extrême droite au sein de l'espace germanique | |
| Rubrique / Thématique | Nation et religions dans le discours des partis d'extrême droite au sein de l'espace germanique |
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| Page | 249-262 | |
| Résumé |
Cet article traite du changement de rôle de la religion dans la politique du Parti de la liberté d'Autriche (FPÖ). Il montre comment – contrairement à la tradition séculière du parti – le FPÖ s'est ouvert au catholicisme de façon assumée à partir des années 1990, finissant par lui accorder, à partir de 2005, un rôle toujours plus central dans son récit. Les offensives croissantes et les références au christianisme comme marqueur d'une appartenance culturelle sont allées de pair avec les références négatives au thème de l'islam et à la stigmatisation des musulmans. L'article relate ce développement en mettant l'accent sur le changement qualitatif entre l'ère de Jörg Haider et la présidence de Heinz-Christian Strache. Ces exemples permettront de débattre d'une question théorique : pourquoi certains mécanismes spécifiques d'inclusion et d'exclusion deviennent prioritaires au sein de l'extrême droite au détriment d'autres, et selon quels facteurs en viennent-ils à jouer un rôle ? Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
This article addresses the altered role of religion in the politics of the Austrian Freedom Party (FPÖ). It is shown how – in contrast with the party's secular tradition – the FPÖ has opened up to Catholicism in the 1990s and how, since 2005, religious references have become both more frequent in and more central to the party's narratives. The increasingly active embrace of Christianity as a marker of cultural belonging came hand in hand with an incrementally hostile attitude towards Islam and stigmatization of Muslims, respectively. The article depicts this development, focusing on qualitative changes from the chairmanship of Jörg Haider to the era of Heinz-Christian Strache. On a theoretical level, it discusses, by reference to the case at hand, why certain mechanisms of inclusion and exclusion receive priority over others by the extreme right, and what criteria factor into these decisions, respectively. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://journals.openedition.org/allemagne/2729 |
