| Titre | Effondrement sociologique ou la panique morale d'un sociologue | |
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| Auteur | Jean-Michel Hupé, Jérôme Lamy, Arnaud Saint-Martin | |
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Revue | Politix |
| Numéro | vol. 34, no 134, 2021 L'État des économistes (2) | |
| Rubrique / Thématique | En débat |
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| Page | 169-193 | |
| Résumé |
Avec Apocalypse cognitive, le sociologue Gérald Bronner entend traiter un problème grave : notre attention serait vampirisée par les moyens modernes de communication et d'échanges. Internet et les réseaux sociaux numériques, en particulier, auraient pris d'assaut notre « cerveau ancestral ». Cet univers numérique, fonctionnant selon lui à la façon d'un « marché libre » et « dérégulé », accaparerait des esprits rendus faibles par des contenus de qualité douteuse. G. Bronner entend démontrer en quoi l'activité en ligne révèle (sens premier de l'apocalypse du titre) les limites et faiblesses de notre fonctionnement cérébral et menace la démocratie et la civilisation. L'auteur a recours au registre alarmiste de l'« apocalypse » et distille, au gré d'une démonstration qui se veut rigoureuse, des recommandations pour sortir de l'ornière. Apocalypse cognitive ne s'adresse pas spécialement à un lectorat académique. Cet essai relève plutôt de l'intervention et de l'alerte. Pourtant, il prétend s'appuyer sur des connaissances scientifiques et son auteur ne cesse de faire appel à l'autorité des neurosciences pour accréditer des vues souvent très personnelles. Et c'est en cela que le bât blesse. G. Bronner enchaîne les affirmations péremptoires sur la « nature humaine », fonde ses interprétations sur des données biaisées, et déforme les résultats des neurosciences pour les ajuster à des opinions très tranchées. Nous documentons dans cette lecture critique en quoi cet usage de l'autorité scientifique est questionnable, sans épuiser l'inventaire des mésinterprétations et erreurs contenues dans le livre (une annexe, déposée sur l'archive ouverte HAL, en liste l'essentiel). Fourre-tout qui ne résiste pas à l'épreuve de l'argumentation scientifique, Apocalypse cognitive offre donc non pas un diagnostic sérieux mais une incantation moraliste, mobilisable dans le champ politique. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
In Apocalypse cognitive, the sociologist Gérald Bronner intends to address a serious problem: according to him, our attention is subjugated by modern means of communication and exchange. The internet and online social networks, in particular, have taken over our “ancestral brain” by storm. According to Bronner, this digital universe operates in the manner of a “free market” and is “deregulated,” with the power to take over minds made weak by content whose quality is doubtful. Bronner intends to demonstrate how online activity reveals (in the primary sense of the titular “apocalypse”) the limitations and weaknesses in how our brains work and threatens democracy and civilization. The author uses the alarmist register of the “apocalypse” and distils, through a demonstration that is meant to be rigorous, recommendations to escape this rut. Apocalypse cognitive is not specifically intended for an academic readership; it is more of an intervention and an alert. However, it claims to be based on scientific knowledge and its author continuously defers to the authority of neuroscience to support his often very personal views. And this is where the problem lies. Bronner proceeds to make one peremptory assertion after another about “human nature,” bases his interpretations on biased data, and twists the findings of neuroscience so that they support extremely strong opinions. We document in this critical note how this use of scientific authority is questionable, without exhausting the inventory of misinterpretations and errors contained in the book (an appendix, stored on the HAL open archives, lists most of them). A catch-all that does not withstand the rigors of scientific debate, Apocalypse cognitive thus fails to offer a serious diagnosis, instead providing a moralistic incitement – one that is open to exploitation in the political sphere. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=POX_134_0169 |
