| Titre | Les acceptologues : Les « minorités de genre » au service de la fabrication des enfants | |
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| Auteur | Renaud Garcia | |
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Revue | Ecologie & politique |
| Numéro | no 65, 2022/2 Les enfants de la Machine | |
| Rubrique / Thématique | Dossier. Les enfants de la Machine |
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| Page | 93-112 | |
| Résumé |
Cet article est une analyse critique de l'influence grandissante du discours queer et trans (abusivement estampillé LGBT) autour de la reproduction artificielle de l'humain. Il montre qu'au-delà de la lutte pour de nouveaux droits et de la destruction revendiquée de la famille patriarcale, ces progressistes qui pensent mêler anticapitalisme et production machinale des enfants expriment surtout leur haine de la nature et leur hantise d'être nés (et non fabriqués). Néanmoins, en choisissant les solutions technologiques en laboratoire au lieu des pratiques symboliques (telles que l'adoption), ils dérivent curieusement vers la sociobiologie et l'eugénisme, rejetons théoriques de la science dans la modernité industrielle. Tout cela illustre enfin une des extravagances de l'époque : ceux qui, dans la lignée de Pierre Kropotkine ou Élisée Reclus, défendent à la fois la nature et l'humaine nature contre la dynamique destructrice du capitalisme technologique (qui cherche désormais à industrialiser les origines même de la vie), finissent par être tenus pour des alliés de l'extrême droite. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
The following paper analyzes, from a critical viewpoint, the growing influence of queer and transgender discourses (improperly labelled “LGBT”) that deal with the artificial human reproduction. It holds that beyond the fight for new rights and the search for the destruction of patriarchy and conventional family, those leftists who try to link anticapitalist views to the industrial production of children express, most of all, their hatred of nature and the dread of being born (instead of designed). Nevertheless, choosing technological solutions contrived in laboratories instead of symbolic ways (such as adoption), they strangely drift towards sociobiology and eugenics, the theoretical offshoots of science in modern industrial times. Finally, the whole picture illustrates one of the eccentricities of our time: the fact that those who, in line with Peter Kropotkin or Élisée Reclus, stand up for nature and human nature against the destructive dynamics of technological capitalism (which now seeks to industrialize the very origins of life) are said to be right-wingers allies. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=ECOPO1_065_0093 (accès réservé) |
