| Titre | “All my loves / are reparations loves”: Decolonizing Borders and Reparative Queerness in Natalie Diaz's Poetry | |
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| Auteur | Héloïse Thomas | |
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Revue | L'Ordinaire des Amériques |
| Numéro | no 229, 2022 Littératures lesbiennes et frontière dans les Amériques (1980-2020) | |
| Résumé |
Cet article analysera comment la poète Mojave Natalie Diaz identifie les identités queer et lesbiennes décolonisées comme des modes potentiels de franchissement transgressif des frontières et de réparation qui peuvent générer des perturbations épistémologiques, éthiques et ontologiques dans un monde ravagé par le déplacement colonial. Dans ses deux recueils de poésie, When My Brother Was an Aztec et Postcolonial Love Poem, Diaz élabore une poétique spécifiquement adaptée à trois objectifs étroitement liés : revisiter l'histoire traumatique à trois niveaux différents (individuel/personnel, familial, communautaire) afin de contrer les silences hégémoniques sur lesquels est fondé un imaginaire national illégitime ; remettre en question la légitimité de toutes les frontières imposées par la domination coloniale en cours, qu'elles soient géographiques, sociales ou sexuelles ; et articuler le désir lesbien indigène comme un moyen de créer de nouveaux types de parenté et de rouvrir un sens de l'avenir. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
This article will analyze how the Mojave poet Natalie Diaz identifies decolonized queer and lesbian identities as potential modes of transgressive border-crossing and repair that can generate epistemological, ethical, and ontological disruptions in a world ravaged by colonial displacement. In her two poetry collections, When My Brother Was an Aztec and Postcolonial Love Poem, Diaz crafts a poetics specifically tailored to three intertwined goals: revisiting traumatic history on three different levels (individual/personal, family, community) in order to counter hegemonic erasures on which is founded an illegitimate national imaginary; questioning the legitimacy of all borders imposed by ongoing colonial rule –whether geographical, social, or sexual; and articulating lesbian Indigenous desire as a means to create new types of kinship and reopen a sense of futurity. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://journals.openedition.org/orda/8038 |
