| Titre | Le génie des Chinois. Vidéo virale, grands travaux et écologie occulte en Afrique subsaharienne | |
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| Auteur | Julien Bondaz, Benjamin Frerot | |
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Revue | Cahiers d'études africaines |
| Numéro | no 249, 2023/1 | |
| Rubrique / Thématique | Études et essais |
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| Page | 37-62 | |
| Résumé |
Au début des années 2010, une vidéo virale présentant une créature hybride, mi-serpentine, mi-humaine, rencontre un immense succès dans la plupart des pays d'Afrique subsaharienne. Dix ans plus tard, elle continue d'être discutée par les villageois de la région de Kaléta, en Guinée, où deux grands barrages hydroélectriques ont récemment été construits. Basé sur des données ethnographiques et l'analyse de contenus numériques, cet article vise à comprendre les raisons d'un tel succès en interrogeant la diffusion de la vidéo et certains des récits qui l'accompagnent. Ces derniers sont autant de rumeurs accusant les Chinois et leurs grands travaux de bouleverser les modes de cohabitation entre humains et génies de la forêt ou de l'eau, ces crises écologiques se jouant non seulement sur un plan politique mais aussi occulte. L'attribution de compétences magico-rituelles aux Chinois participe en outre à des formes de stigmatisation et à des stratégies discursives visant à redéfinir et à critiquer les modes de prédation que subit le continent africain. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
In the early 2010s, a viral video featuring a half-serpentine, half-human hybrid creature met with great success in most sub-Saharan African countries. Ten years later, it continues to be discussed by villagers in the Kaleta region of Guinea, where two large hydroelectric dams have recently been built. Based on ethnographic data and the analysis of digital content, this article aims to understand the reasons for such success by questioning the dissemination of the video and some of the associated narratives. These latter constitute rumours accusing the Chinese and their massive construction works of disrupting the modes of cohabitation between humans and forest or water genies. These ecological crises play out both on a political level and occultly. The attribution of magico-ritual skills to the Chinese also participates in forms of stigmatization and discursive strategies aimed at redefining and criticizing the modes of predation that the African continent is undergoing. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CEA_249_0037 (accès réservé) |
