Titre | « Sodome » vu du Ciel. Du récit au paradigme à travers le prisme de la Bible glosée | |
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Auteur | Martin Morard | |
Revue | Revue de l'histoire des religions | |
Numéro | tome 240, no 2, avril-juin 2023 Sens interdit(s). Autour du Livre de Gomorrhe de Pierre Damien | |
Page | 289-322 | |
Résumé |
La référence à Sodome tend aujourd'hui à enfermer la réprobation de l'homosexualité dans une catégorie biblique et sexuelle. Pierre Damien aurait joué un rôle décisif dans cette association alors qu'il dépend d'un patrimoine qu'il exploite en vue d'une argumentation orientée par la refondation du clergé célibataire de l'Église grégorienne. Sa lecture contraste, par ses accents plus que par ses racines, avec la doxa exégétique, socle de la formation du clergé grégorien. La Bible glosée et ses succédanés aident à comprendre les associations observées dans les actes de la pratique entre Sodome et les fautes qui, de l'oisiveté à l'hérésie, peuvent étonner un lecteur contemporain. L'étude met en perspective la cohérence de ces approches en considérant leur statut épistémologique respectif. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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Résumé anglais |
Today, a reference to Sodom tends to enclose the reprobation of homosexuality within a biblical and sexual category. Peter Damian is said to have played a decisive role in this association, drawing on a heritage that he exploits in an argument oriented by the refoundation of the celibate clergy of the Gregorian Church. His reading contrasts, in its accents more than in its roots, with the exegetical doxa, the basis of the education of the Gregorian clergy. The glossed Bible and its substitutes help us understand the associations observed in this practice between Sodom and the faults which, ranging from idleness to heresy, may surprise a contemporary reader. The study puts the coherence of these approaches into perspective by considering their respective epistemological status. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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Article en ligne | https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHR_2402_0289 (accès réservé) |