Titre | Les connexions globales de la théorie stadiale de l'histoire. La temporalisation de la différence dans les Lumières françaises et écossaises du milieu du XVIIIe siècle | |
---|---|---|
Auteur | Jonathan Martineau | |
![]() |
Revue | Revue française d'histoire des idées politiques |
Numéro | no 56, 2ème semestre 2022 | |
Page | 135-167 | |
Résumé |
Cet article examine l'émergence de la théorie stadiale de l'histoire dans les années 1750 en France et en Écosse à la lumière du concept de temporalisation de la différence forgé par Johannes Fabian. L'article explore les rapports entre la théorie stadiale et certains aspects du contexte global du colonialisme européen, et avance que cette théorie repose en grande partie sur une opération épistémique d'altérisation par la temporalité historique, rompant ainsi par rapport aux modes d'altérisation par la spatialité géographique qui prévalaient jusqu'alors. L'article examine ces deux modes d'altérisation par une analyse comparée de certains textes de la période des Lumières françaises et écossaises, notamment Montesquieu, Smith, Turgot, et Rousseau. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
|
Résumé anglais |
This paper examines the emergence of the stadial theory of history in the 1750s in France and Scotland in the light of Johannes Fabian's concept of “temporalisation of difference”. The paper explores the connections between stadial theory and the broader global context of European colonialism, and argues that the theory rests on an epistemic operation of temporal othering. This constitutes a novelty in contrast to modes of othering based on geographical space prevalent at the time. The paper examines these two modes of othering in texts from the Scottish and French Enlightenment period, notably Montesquieu, Smith, Turgot and Rousseau. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
|
Article en ligne | https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RFHIP1_056_0135 (accès réservé) |