| Titre | Les matériaux vivants entre les mains hackers | |
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| Auteur | Daphne Esquivel-Sada | |
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Revue | Socio-anthropologie |
| Numéro | no 49, 1er semestre 2024 Matériaux vivants | |
| Rubrique / Thématique | Matériaux vivants |
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| Page | 81-98 | |
| Résumé |
À l'heure où les communautés bio-hackers des quatre coins de la planète s'approprient le monde des biotechnologies, cet article propose de réfléchir à leur rapport aux matériaux vivants. Il s'agit de saisir certaines particularités de ces derniers à partir de leur existence technique en tant que vivant biotechnologique (VB). À la croisée des études sur les sciences et de la théorie critique, l'article propose une analyse de discours d'entretiens conduits auprès de bio-hackers, majoritairement canadiens. L'analyse fait ressortir le mode d'existence du VB selon trois figures principales : l'imaginaire bio-hacker du VB conçu comme la bio-infrastructure commune au bio-hacking, à la biologie synthétique et à la bioéconomie ; le défi que les finalités normatives biologiques constituent pour la matérialisation du VB ; et la fabrique d'une distinction inégalitaire, souvent circonstancielle, entre des organismes, qui participe à la légitimation sociale du mode d'existence du VB. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
In the wake of the global bio-hacker endeavour to appropriate biotechnologies for one's own ends, this article looks into the relation of bio-hackers to living materials. My aim is to contribute to the discussion on living materials by perusing their technical existence as they appear in the form of biotechnological life (BL). At the crossroads of science studies and critical theory, the article builds on a discourse analysis of interviews conducted with bio-hackers, mostly Canadian. The analysis highlights the mode of existence of BL according to three main figures: the bio-hacker imaginary of a BL, conceived as the common bio-infrastructure of bio-hacking, synthetic biology, and bioeconomy; the challenge that biological normative purposes offer for the materialization of BL; and the creation of an unequal, often circumstantial, distinction between life forms that participates in the social legitimation of the mode of existence of BL. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | https://journals.openedition.org/socio-anthropologie/17193 |
