| Titre | Les « autres » du féminisme français : Penser les répressions épistémiques de l'universalisme au prisme des débats sur le lesbianisme et le voile islamique | |
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| Auteur | Ilana Eloit, Éléonore Lépinard | |
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Revue | Raisons Politiques |
| Numéro | no 95, août 2024 Produire les 'bons' et les 'mauvais' sujets féministes | |
| Rubrique / Thématique | Dossier |
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| Page | 33-57 | |
| Résumé |
À partir d'une analyse croisée de discours féministes sur le lesbianisme au sein du Mouvement de libération des femmes dans les années 1970 et sur le voile islamique dans la dernière décennie, cet article entend montrer comment l'adhésion au régime de l'universalisme abstrait produit, au sein du féminisme, des répressions et des exclusions épistémiques qui instituent en retour des positions dominantes. L'analyse analogique de la régulation épistémique des différences s'appuie sur un corpus d'entretiens, d'archives et de textes publiés par des actrices des mouvements féministes et vise à identifier des processus similaires de traitement de la différence lesbienne et de la différence raciale. Nous identifions en particulier trois tropes rhétoriques à travers lesquels l'universalisme est déployé dans les discours féministes et approprié par un « Nous, les femmes » excluant (hétérosexuel et blanc ou laïc) : le nationalisme, le séparatisme et l'extrémisme. Mettant en résonance le sujet « lesbiennes » avec le sujet « femmes musulmanes voilées », l'article montre comment la construction d'un privilège hétérosexuel et d'un privilège racial fonctionne selon des modalités discursives et épistémiques qui se répètent à travers le temps et permet ainsi de compléter les analyses existantes des usages français de l'universalisme à des fins de légitimation de la raison majoritaire. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Based on a cross-analysis of feminist discourses on lesbianism within the Women's Liberation Movement in the 1970s and on the Islamic veil in the last decade, this article intends to show how adherence to the regime of abstract universalism produces, within feminism, epistemic repressions and exclusions through which dominant positions are established. The analogical analysis of the epistemic regulation of differences is based on a corpus of interviews, archives and texts published by actresses of feminist movements and aims to identify similar processes in the treatment of lesbian difference and racial difference. In particular, we identify three rhetorical tropes through which universalism is deployed in feminist discourses and appropriated by an exclusionary (heterosexual and white/secular) “We, women”: nationalism, separatism, and extremism. Bringing together the subject “lesbians” with the subject “veiled Muslim women”, the article shows how the construction of heterosexual privilege and racial privilege functions according to discursive and epistemic modalities which are repeated over time, and thus allows to complete existing analyses of the French uses of universalism seeking to legitimise the majority reason. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | https://shs.cairn.info/revue-raisons-politiques-2024-3-page-33?lang=fr (accès réservé) |
