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Titre Claude Lefort. La démocratie comme régime de la désincorporation
Auteur Nicolas Poirier
Mir@bel Revue Astérion
Numéro no 31, 2024 L'esprit de corps
Rubrique / Thématique
Dossier
Résumé Les philosophes ont souvent recouru à l'image du corps pour penser l'organisation de la cité. Cette représentation a longtemps été dominante tant elle permet de penser l'organisation d'une société pourvue d'une cohésion entre ses membres assez forte pour assurer son bon fonctionnement et sa perpétuation dans le temps. L'originalité des positions défendues par Claude Lefort est de montrer qu'il n'est justement pas possible de penser la démocratie, aussi bien en tant que régime politique que comme forme de vie sociale, en référence à l'image du corps. On doit au contraire concevoir celle-ci comme le régime de la désincorporation et la société démocratique comme une société désincorporée, à rebours aussi bien de la monarchie de l'Ancien Régime que du totalitarisme, qui constitue le renversement et l'aboutissement pervers de la logique démocratique. Si la révolution démocratique constitue une césure majeure dans l'histoire politique, c'est au sens où elle oblige, d'après Lefort, à repenser le politique et à en proposer d'autres pratiques qui ne soient plus tributaires de cette représentation en termes de corps. De ce point de vue, la société démocratique est une société intrinsèquement divisée : la figuration symbolique qu'opère le pouvoir permet de faire tenir ensemble les différentes composantes de la société sans qu'elles fassent corps.
Source : Éditeur (via OpenEdition Journals)
Résumé anglais Philosophers have often used the image of the body to think the organisation of the polis. This representation has long been dominant as it makes it possible to envisage the organisation of a society with cohesion between its members strong enough to ensure its proper functioning and perpetuation over time. The positions defended by Claude Lefort are original as they show that it is impossible to envisage democracy, both as a political regime and as a form of social life, with reference to the image of the body. On the contrary, we must conceive of democracy as a regime of disincorporation and democratic society as a disincorporated society, against both the Ancien Regime monarchy and totalitarianism, which constitutes the reversal and perverse outcome of democratic logic. If the democratic revolution marks a significant break in political history, it's in the sense that it forces us, according to Lefort, to rethink politics and propose other practices which are no longer dependent on representation in terms of body. From this point of view, a democratic society is intrinsically divided: the symbolic representation of power makes it possible to hold together the different components without them constituting a body.
Source : Éditeur (via OpenEdition Journals)
Article en ligne https://journals.openedition.org/asterion/11332