| Titre | Researching diverse understandings of justice and the potential of restorative measures for hate crimes | |
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| Auteur | Olga Jubany, Isabelle Carles | |
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Revue | Droit et cultures |
| Numéro | no 86, 2024/1 De la punition à la réparation : une approche restaurative des dommages causés par les crimes | |
| Rubrique / Thématique | Beyond punishment towards reparation: Explorations of a restorative approach to the harm caused by crimes |
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| Résumé |
La Justice réparatrice est un paradigme théorique et pratique de la justice qui se concentre sur la résolution de conflits et des besoins des différentes parties plutôt que sur le châtiment des délinquants. En dépit de son rapport avec des perspectives plus étendues des systèmes juridiques, les applications de cette approche varient largement entre les législations et les programmes existants, tout comme l'interprétation de la justice réparatrice en tant qu'alternative valable ou comme complément à la justice traditionnelle punitive. La large gamme de mesures réparatrices et leur traits caractéristiques principaux en opposition aux procès et procédures traditionnels déterminent un contraste fréquemment observé d'opposition binaire. Toutefois, les recherches récentes parmi des experts concernés et dont nous nous servons, mettent en lumière une gamme étendue de mesures de réparation qui étaient déjà présentes dans les systèmes procéduraux de justice pénale ou civile, telles que des stages obligatoires de sensibilité, du travail d'intérêt général ou la réparation du dommage direct. Au-delà de ces mesures, les rencontres réparatrices, la médiation entre victime et agresseur, les conférences et cercles de réparation et le recours aux victimes et agresseurs par procuration constituent des pratiques particulièrement prometteuses en raison de leurs effets potentiels sur toutes les parties : une expérience plus immédiate et satisfaisante de l'expérience judiciaire, le fait de privilégier leur bien-être, une baisse des récidives chez les délinquants et la résolution de conflits sociaux et communautaires, entre autres. De telles conséquences font de la justice réparatrice une réponse particulièrement appropriée aux crimes haineux et aux harcèlements et discriminations suscités par la haine en raison des conséquences profondes tant pour les victimes que pour la société dans son ensemble. Les expériences que constituent les victimes indirectes, l'isolation, les traumatismes émotionnels mais aussi les expériences des victimes individuelles et collectives peuvent trouver une réponse particulièrement bien ciblée du point de vue de la restauration qui s'attache à la réparation et à la résolution de conflits. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
Restorative Justice is a theoretical and practical paradigm on justice that focuses on resolution of conflicts and different parties' needs, rather than on the punishment of offenders. Despite its connection to wider visions of justice systems, the application of this approach varies greatly across existing legislation and programmes, as does the understanding of Restorative Justice as a valid alternative, or a complement to traditional, punitive justice. The wide range of potential restorative measures and their key significant features as opposed to traditional trials and procedures— determine a contrast frequently seen as that of binary opposition. However, recent research among involved professionals, from which we draw upon, sheds light on a wide range of restorative measures that are already found among penal or civil procedural systems, such as, mandatory sensitivity and diversity training, community work, and the reparation of direct damage. Beyond these measures, restorative encounters, victim-offender mediation, restorative conferences and circles, and the use of proxy victims and offenders are particularly promising practices due to the potential effects for all parties: a more direct and satisfactory justice experience for the victims, a focus on their wellbeing, a decrease in offenders' recidivism, and the resolution of social and community conflicts, among others. These potential effects make restorative justice particularly well-suited for hate crimes and hate-motivated harassment and discrimination, due to frequent profound consequences for both the victims and society as a whole. Experiences such as secondary victimisation, isolation, emotional duress, and both individual and collective victim experiences may be particularly well-addressed from a restorative perspective that focuses on reparation and conflict-solving. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | https://journals.openedition.org/droitcultures/9504 |
