| Titre | Une autre place de la folie en politique | |
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| Auteur | Luc Foisneau | |
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Revue | Pouvoirs |
| Numéro | no 196, janvier 2026 La folie | |
| Page | 91-103 | |
| Résumé |
La question de la santé mentale des gouvernants n'épuise pas la question de la folie en politique. Depuis Socrate sur l'agora d'Athènes, le question-nement philosophique a pris plus d'une fois la forme d'une critique radicale, au nom de la justice, des valeurs et des pratiques de la politique. Comme le droit occupe une place centrale dans cette critique, il est intéressant d'analyser la transformation à l'époque moderne de la thèse socratique de la priorité de la justice. Après avoir dessiné le portrait de Socrate en personnage extravagant, nous nous intéresserons à une double réfutation : qu'il n'est pas fou de réclamer une justice entre les nations (Grotius) et qu'il n'est pas déraisonnable d'obéir aux lois de l'État, contrairement à ce que prétend l'insensé de Hobbes dans le Léviathan. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
The question of the mental health of those in power does not exhaust the issue of madness in politics. Ever since Socrates on the Athens Agora, the philosophical questioning has often taken the form of a radical critique of political values and practices in the name of justice. Since law takes a central place in this critique, it is interesting to analyse the modern transformation of the Socratic thesis regarding the primacy of justice. After drawing a portrait of Socrates as an extravagant character, the article focuses on a twofold refutation: that it is not foolish to demand justice between nations (Grotius), and that it is not unreasonable to obey the laws of the state, contrary to what Hobbes' madman in Leviathan claims. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | https://droit.cairn.info/revue-pouvoirs-2025-5-page-91?lang=fr (accès réservé) |
