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Titre Rééditer La Boétie à l'heure antitotalitaire. Politiques du lire et engagements intellectuels, de la revue Textures à la collection « Critique de la politique » (1968-1976)
Auteur Émile Le Pessot
Mir@bel Revue Histoire@Politique
Numéro no 57, 2025 Localiser le politique (sociétés coloniales et post-indépendances)
Rubrique / Thématique
Varia
Résumé Cet article étudie la réédition réalisée par Miguel Abensour du Discours sur la servitude volontaire d'Étienne de La Boétie. Cette édition de 1976, originale par les acteurs qui y participent et les élaborations théoriques qui l'accompagnent, prolonge et actualise les expériences des revues Socialisme ou Barbarie (1949-1967) et Textures (1968-1976) et ne prend sens que replacée dans une chronologie plus ample de dialogue critique avec le marxisme. De Claude Lefort à Pierre Clastres, le groupe réuni autour d'Abensour chez l'éditeur lausannois Payot constitue alors un pôle décisif œuvrant au « retour du politique » et entend réfléchir aux nouvelles formes de l'engagement des intellectuels marqués par le moment antitotalitaire et le décrochage des engagements révolutionnaires. Ce collectif propose, à travers La Boétie, une critique radicale des schémas idéologiques ou épistémologiques rendant compte de la politique au profit d'une singulière « politique de la lecture ».
Source : Éditeur (via OpenEdition Journals)
Résumé anglais This article examines Miguel Abensour's re-edition of Étienne de La Boétie's Discourse on Voluntary Servitude. This 1976 edition, through the actors involved and the theoretical elaborations that accompany it, extends and updates the experiences of the journals Socialisme ou Barbarie (1949-1967) and Textures (1968-1976), and only makes sense when placed in a broader chronology of critical dialogue with Marxism. From Claude Lefort to Pierre Clastres, the group gathered around Abensour was a decisive pole working towards the “Retour du Politique”, and intended to reflect on the new forms of engagement of intellectuals marked by the anti-totalitarian moment and the disengagement from revolutionary commitments. Through La Boétie, this collective proposes a radical critique of ideological or epistemological schemas that account for politics, in favor of a singular “politics of reading”.
Source : Éditeur (via OpenEdition Journals)
Article en ligne https://journals.openedition.org/histoirepolitique/22942