Contenu du sommaire : Passé et présent de la politisation

Étudier les pratiques de violence électorale, c'est réfuter un idéalisme tenace. La règle électorale ne s'est pas formée contre la violence, ni en dehors d'elle, mais au cœur de celle-ci, en utilisant ses éléments matériels pour se construire et se justifier. C'est ce que montre cette vaste enquête de terrain sur les violences du 23 avril 1848, date du premier scrutin du suffrage universel. De lutte, la politique s'est muée en une compétition. Comprendre la façon dont les règles du jeu électoral ont pu pacifier les luttes pour l'accès aux positions de pouvoir suppose de prendre acte que les violences politiques ont une histoire, une histoire inséparable des formes de l'État comme des rapports sociaux.

À travers l'étude comparée de deux associations catholiques, la Ligue patriotique des Françaises (LPDF) et l'Union des femmes catholiques d'Italie (Unione fra le donne cattoliche d'Italia : UDCI), cet article met au jour les effets du genre et le rôle de l'Église dans l'apprentissage du jeu démocratique. Aux côtés des hommes catholiques en politique, les ligueuses françaises mettent en place un répertoire féminin conservateur de l'action collective et investissent la compétition électorale. En revanche, le contexte politique et religieux italien ne laisse pas d'espace pour une telle intervention des catholiques italiennes aux côtés de l'Union électorale masculine. Cet article éclaire ainsi les différentes voies de la politique avant le suffrage.

À partir de récits de vie et de données recueillies par questionnaire auprès d'un corpus de « soixante-huitards » ayant scolarisé leurs enfants dans deux écoles expérimentales, l'article revisite, par l'enquête, la question des déterminants de l'engagement en Mai 68. L'analyse permet de distinguer quatre principales matrices de l'engagement en Mai 68 : celle de la transmission familiale de dispositions à l'engagement, celle de la politisation d'engagements religieux, celle de la mobilité sociale des intellectuels de première génération et celle enfin des incohérences statutaires. Le schème de la politisation d'engagements religieux est ensuite détaillé. L'analyse contextualisée et comparée de six trajectoires permet alors d'appréhender les processus en jeu dans la genèse de dispositions à l'engagement, puis dans leur requalification, ainsi que la conjonction des facteurs micro, méso et macrosociologique qui concourt au déplacement de la quête de biens de salut de la sphère religieuse à la sphère politique.

Les évolutions contemporaines de la démocratie, marquée par une érosion de la place du vote, requiert d'élargir la notion de compétence politique et de prendre en compte la diversité des savoirs et savoir-faire dont disposent et que peuvent acquérir les individus pour exprimer leurs préférences dans l'espace public. L'article propose ainsi une synthèse pragmatiste des travaux contemporains, requérant d'adopter une analyse élargie, praxéologique et processuelle de l'accès à la compétence civique. Cette approche théorique et épistémologique est illustrée, dans un second temps, par une étude ethnographique de l'accès à la compétence civique au sein d'une institution de budget participatif, soulignant la plasticité de la compétence des acteurs. C'est ainsi l'image d'une politisation en interaction qui se dégage, la participation répétée pouvant se traduire par une bifurcation de la trajectoire des acteurs, dans le sens d'un engagement plus institutionnalisé ou, à l'inverse, d'un cynisme accru envers la chose publique.

La difficulté d'un recensement exact de la productivité des chercheurs en sciences sociales a nourri toutes sortes d'allégations sur leur productivité. La contribution présente instruit pour la première fois le débat à partir d'un corpus fiable : les publications scientifiques de l'ensemble des politistes relevant de la section 40 du CNRS. L'exploitation de cette base montre une productivité annuelle appréciable, avec une prépondérance des ouvrages collectifs et un tiers de l'ensemble des publications sur supports étrangers. L'ensemble des revues (françaises et étrangères) où les politistes ont publié est recensé, et une discussion menée sur la pertinence des classements de revues et des indices citationnels « internationaux ». Le caractère hyper-masculin du groupe « politistes de la section 40 », en particulier chez les directeurs de recherche, nourrit également une discussion.