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Cette recherche étudie l'influence de l'insertion sociale des individus sur leur extension temporelle future et sur la nature de leur implication personnelle envers les problématiques environnementales. Nous supposions plus particulièrement que la nature de l'implication (circonstancielle versus culturelle) influencerait l'extension temporelle des individus. Au travers de la prise en compte de deux différents groupes sociaux (Greenpeace et étudiants), les principaux résultats montrent que des sujets Greenpeace présentent un niveau d'implication plus élevé que des sujets étudiants concernant la protection de l'environnement et prennent en considération les conséquences à plus long terme. Nous observons également un effet du support social perçu sur l'implication et sur la CFC. L'importance de la prise en compte de l'insertion sociale des individus est également discutée.

L'embryon humain et son utilisation dans le cadre de la recherche scientifique constituent des questions sociales importantes. Nous avons réalisé une série de recherches qui visaient à étudier la construction de cet objet social sensible dans l'optique des représentations sociales (repérage des éléments qui composent le champ représentationnel, étude de l'organisation sociocognitive de ce champ) et ses ancrages dans deux contextes socioculturels (France et Brésil) en fonction du sexe et de la religion. Deux opérations de recherche appareillées ont été réalisées : une tâche d'évocation hiérarchisée et un questionnaire d'opinions à propos de l'embryon humain auprès d'étudiants dans les deux pays (n = 661). Les résultats indiquent que l'univers sémantique des étudiants Brésiliens est orienté vers « l'origine », celui des étudiants Français vers « le devenir » de l'embryon. Les questions d'opinions mettent en évidence deux conceptions de l'embryon : en tant que personne et en tant qu'objet de recherche. Ces conceptions relèvent d'un principe organisateur unique et antinomique (Brésil) ou de deux principes organisateurs différents (France). Ces résultats montrent un champ représentationnel composite dont l'organisation sociocognitive est symptomatique des enjeux sociétaux saillants dans chaque contexte socioculturel. Ils illustrent le caractère heuristique des représentations sociales pour l'analyse de l'appropriation sociale des évolutions biotechnologiques.

Cet article se propose de discuter de l'expérience du Jeu de la Mort (Nick, 2010) réalisée pour la télévision et répliquant la célèbre étude de Milgram (1963). Après avoir dans un premier temps présenté les paramètres distinguant la présente reproduction de son illustre prédécesseur, les auteurs abordent les limites méthodologiques de cette expérience et de manière générale la qualité scientifique de l'étude. L'accent de cette discussion est mis sur les conflits d'enjeux médiatico-politiques et scientifiques inhérents à la présente reproduction. Dans une seconde partie, les auteurs discutent de la déontologie de la recherche, ainsi que les critères de l'éthique de la recherche en psychologie sociale.

Le domaine de la formation est actuellement dominé, tant du point de vue scientifique que de celui des pratiques, par deux grands courants: le courant psychosociologique et le courant ergonomique. Si l'apport de l'un comme de l'autre est incontestable, on constate une grande méconnaissance entre ces deux courants, ainsi que l'absence d'un dialogue et d'une mise en perspective scientifique. Cette contribution propose d'initier cette démarche, à la fois dans l'optique de développer les pratiques des formateurs – qu'il s'agisse de professionels de la formation ou de personnes appelées à jouer ce rôle ponctuellement dans leur carrière -, mais aussi d'aider les commanditaires de formation à mieux orienter leurs choix de formation grâce à une meilleure compréhension des deux approches.De cette mise en perspective réalisée à partir tant des travaux historiques que des recherches les plus récentes, il ressort d'abord plusieurs points communs. (1) Une volonté de développer de nouveaux modes d'apprentissage, nourris par des recherches scientifiques, et qui rompent avec les approches scolaires. (2) Un lien fort établi entre théorie et action, avec des pratiques qui articulent la pratique et la connaissance, l'intervention sur l'organisation et l'apprentissage individuel. (3) Une vision de l'apprentissage comme résultant de l'action combinée avec la réflexion sur l'action.En contraste avec ces fondements communs, plusieurs points de divergences se prêtant à de fructueux échanges, sont identifiés. (1) Un ancrage prioritaire sur le groupe pour les approches psychosociologiques, sur le travail pour les approches ergonomiques. (2) Une centration sur les aspects plutôt fonctionnels et spécifiques du travail pour l'approche ergonomique, plutôt sur les aspects relationnels et transversaux pour l'approche psychosociologique. (3) Quatre points sur lesquels des échanges de techniques seraient profitables. (4) Une controverse sur la question du lien – nécessaire ou non - entre travail et formation. En prenant acte de la complémentarité des deux approches (à la fois compatibles et différentes), il apparaît utile d'entreprendre un dialogue tant dans une optique de lisibilité des pratiques de formation en organisation que d'efficacité. Un tel constat invite donc les formateurs à intensifier leurs échanges, et les commanditaires à mobiliser les apports conjoints des deux approches afin de développer au mieux les ressources humaines de leurs organisations.