Contenu du sommaire : Perspectives en communication - Deuxième partie

Cet article rend compte de deux nouvelles perspectives en histoire de la communication : la nouvelle histoire des études en communication et les histoires sociales et médio-archéologiques des médias. Nous présenterons d'abord les contextes d'émergence ainsi que les contributions propres à ces deux renouveaux historiques, pour ensuite tenter de les articuler en examinant leurs contributions et leurs limites. Ce faisant, nous souhaitons contribuer à ce numéro thématique de trois façons, soit 1) en offrant un aperçu critique de perspectives qui ont récemment redynamisé la recherche en communication ; 2) en problématisant certains des enjeux inhérents à la pratique de l'histoire ; et 3) en esquissant quelques-unes des lignes de convergence pouvant solidariser l'histoire de la communication et l'histoire des médias.

Que raconte la littérature réflexive des années quatre-vingt sur les recherches universitaires québécoises en communication médiatique? Telle est la question de recherche de cet article, lequel propose une analyse de la littérature réflexive définie comme un genre qui fait de son propre champ d'études – ici, la communication – l'objet de sa réflexion. Mobilisé par une préoccupation envers les interrelations qui se déploient entre la production des connaissances scientifiques et l'environnement contextuel de cette production, cet article dégage et explore l'une des deux thématiques principales qui traversent la littérature réflexive des années quatre-vingt en communication : celle de son identité.

Cet article positionne l'éducation aux médias à la fois comme champ et comme objet d'étude privilégié de mise en application de perspectives critiques en communication et en éducation. À cet égard, il synthétise et problématise le champ théorique de l'éducation aux médias et en identifie les spécificités, les visées et les difficultés. De surcroît, il présente de manière critique le concept de « littératie médiatique », principale proposition théorique de l'éducation aux médias. Finalement, cet article souligne les problématiques associées à ces éléments spécifiques, discute des enjeux actuels liés à l'éducation aux médias et présente des avenues pouvant guider la recherche au cours des prochaines années. Il positionne ainsi l'éducation aux médias au sein des études en communication et fait la démonstration de ses contributions à la discipline.

La tradition de recherche en communication internationale a singulièrement évolué au cours des dernières années. D'une tradition issue de la fin de la Deuxième Guerre mondiale marquée par l'importance de la communication pour le développement, on assiste aujourd'hui à un champ de recherche éclaté qui traite de plusieurs objets (couverture médiatique, technologies de l'information et de la communication, diversité culturelle, etc.) et de zones géographiques différentes. Le but de cet article est de présenter un panorama actualisé des recherches en communication internationale et de proposer des perspectives théoriques qui devront être approfondies.

Depuis bientôt une trentaine d'années, la littérature sur la communication des territoires s'est largement répandue, en particulier dans la recherche francophone. Pour autant, la « communication territoriale » reste profondément marquée par une sorte de dispersion (conceptuelle, géographique, etc.), ainsi que par une faible stabilisation théorique. Comment expliquer un tel contraste, à l'heure où de nouvelles préoccupations (citoyenneté, réseaux, crises identitaires…) interpellent la ville et l'espace local et, avec eux, la communication en tant que domaine de production de la théorie et des modes d'intervention publique ? À partir d'une étude sociohistorique, l'article revisite les processus de sédimentation de ce champ (la communication territoriale), tout en esquissant des explications de sa « crise de croissance » théorique. Une synthèse des perspectives de renouvellement théorique est également proposée, à la lumière de quelques récents travaux.

Parce qu'elles ont généralement mauvaise presse, les relations publiques sont peu associées au courant participatif lié à la gouvernance des organisations. La réflexion théorique développée depuis les vingt-cinq dernières années dans ce champ disciplinaire s'inscrit pourtant en phase avec la gouvernance participative, notamment autour de l'approche dialogique des relations publiques de James E. Grunig et de la théorie de la fully functioning society de Robert L. Heath. Dans cette perspective, les relations publiques exercent une fonction conciliatrice qui permet, à travers le dialogue, une meilleure compréhension des points de vue en présence, une véritable interinfluence et, ultimement, des relations plus harmonieuses entre les différents acteurs de nos sociétés démocratiques. La présente contribution se veut donc une esquisse de réconciliation entre deux mondes qu'on persiste à voir aux antipodes. Nous concluons en reconnaissant que l'écart entre les modèles théoriques et la pratique des relations publiques telle qu'elle se manifeste généralement en contexte contemporain contribue à associer cette activité au modèle diffusionniste traditionnel et que le changement de paradigme qui placerait les relations publiques au cœur de la gouvernance participative ne s'est pas encore massivement matérialisé.

Ce texte propose que l'adoption d'une version particulière des théories dites « de l'affect », encore peu populaires en communication organisationnelle, permet de surmonter le dilemme de l'action organisationnelle – est-ce l'individu qui agit ou l'organisation ? – non pas en le résolvant mais en permettant une compréhension totalement différente de la constitution et de l'action des collectifs. En partant du préindividuel – terme développé par le philosophe français Gilbert Simondon – plutôt que de l'individu, il est possible d'étudier les manières concrètes qu'ont les entités de capturer mutuellement leurs actions pour investir un processus d'individuation. La communication est alors comprise comme propagation de l'action ; la signification, quant à elle, dépend de la participation de l'action à un processus d'individuation particulier. La perspective préindividuelle sera illustrée par l'analyse de certains segments du documentaire Les épouses de l'armée réalisé par Claire Corriveau (2007), où celle-ci rend compte de la relation tortueuse entre les épouses de militaires canadiens et l'armée.