Contenu du sommaire : Questions de méthodes

Depuis le XIXe siècle la culture populaire joue un rôle important dans la construction de ce que Jutta Weldes a appelé la « sécurité imaginaire », c'est-à-dire la façon dont une société conçoit sa sécurité, dans le sens le plus large du terme, la défense de celle-ci et les menaces dont elle ferait l'objet. La culture populaire, surtout le cinéma et les séries télévisées, offre un terrain extraordinaire à explorer pour les études critiques de la sécurité, surtout à une époque où la sécurité est devenue presque une obsession, du moins dans les pays occidentaux. Commençant avec une brève discussion du lien entre culture populaire et sécurité, l'article poursuit en proposant une méthode qualitative pour analyser la façon dont les divers artefacts de culture populaire contribuent à la construction de la sécurité imaginaire (par exemple, en renforçant les conceptions dominantes des menaces ou des sources d'insécurité et d'anxiété) ou bien à la déconstruire (par exemple, en révélant les mécanismes et les processus qui produisent le sentiment d'insécurité, et au profit de qui, ou simplement en la ridiculisant). Dans sa dernière partie, l'article présente deux études de cas, le film d'Alfred Hitchcock Fenêtre sur cours et la série télévisée danoise The Killing II, pour illustrer la contribution que la culture populaire peut faire aux études critiques de sécurité.

Une promiscuité grandissante s'installe entre les chercheurs d'une part, les experts, les bureaucraties privées et publiques impliquées dans la conduite des politiques de sécurité de l'Union européenne (UE) d'autre part. Dans le cadre de la mise en perspective plus générale des discussions sur la méthodologie parmi les approches critiques de la sécurité proposée par le numéro, cet article tire profit de l'appropriation de la « vie sociale des méthodes » par les études critiques de sécurité pour ouvrir deux chantiers de réflexion imbriqués. Le premier interroge la promiscuité et l'enrôlement des chercheurs en sciences humaines, politiques et sociales dans les politiques européennes de sécurité non pas seulement comme limite des recherches ainsi menées, mais comme méthode spécifique d'accès et d'analyse. C'est ici plus précisément l'identification du chercheur comme « expert » à divers titres par les agents des arènes gouvernementales européennes qui est en discussion, et l'expertise comme méthode de recherche, entendue comme méthode d'accès spécifique et d'analyse. Le second chantier ouvert dans cet article consiste donc à interroger, plutôt qu'à adopter sans réserves, l'appropriation de la « vie sociale des méthodes » dans la recherche critique sur la sécurité. Cette appropriation se doit en particulier d'éviter de discourir sur et de la méthode en tant que telle, et traiter des méthodes au concret.

Cet article présente les résultats d'une recherche qui analyse les dynamiques contemporaines de sécurité en Suisse. Il détaille les différentes étapes mises en œuvre pour construire le champ de la sécurité en Suisse. L'analyse des prises de positions des acteurs de la sécurité, par l'analyse des menaces gérées par ces acteurs, valide la thèse de la globalisation de l'(in)sécurité dont la spécificité est l'établissement d'une sorte de continuum entre des menaces qui relèvent des champs de la sécurité intérieure et extérieure, consacrant ainsi la dé-différenciation entre les acteurs de la sécurité intérieure et extérieure, avec notamment une convergence vers les questions migratoires et la lutte contre le terrorisme. L'espace des positions du champ de la sécurité suisse est construit à partir des différents types de capitaux possédés par les individus (capital social, capital culturel, capital technologique et capital international) et permet de dégager la dimension transnationale des luttes qui structurent ce champ. L'analyse tire parti de la complémentarité des méthodes statistiques utilisées, à savoir l'analyse des correspondances multiples, l'analyse en composantes principales et l'analyse de réseau, qui sont parfaitement adaptées à une perspective relationnelle et à la construction d'espaces sociaux ou de champs.

L'une des caractéristiques fondamentales de la délinquance numérique est sa nature transnationale, qui semble constituer un obstacle majeur à l'harmonisation et la coordination de ressources policières, par définition locales. L'étude empirique de la gouvernance internationale du cybercrime nous offre cependant une image bien différente de la situation. Cet article utilise la méthode de l'analyse des réseaux sociaux (ARS) afin de modéliser la structure polycentrique des acteurs et des initiatives qui incarnent la coopération anti-cybercriminalité. En se basant sur un corpus de 657 acteurs organisationnels participant à 51 initiatives, on applique la technique des réseaux d'affiliation (ou réseaux à deux dimensions) pour mesurer la cohésion du réseau global, identifier les acteurs publics et privés occupant un rôle central dans ce dispositif, ainsi que ceux jouant un rôle d'intermédiaire (ou de broker) entre des sous-groupes géographiques ou fonctionnels relativement segmentés.

À partir de plusieurs expériences collectives de recherche, ayant pour point commun de porter principalement sur les élites de l'Europe, on se propose dans le présent article d'adopter une posture réflexive à propos des enjeux et des problèmes de plusieurs étapes de ces enquêtes et de leur analyse : la conception du dispositif ; la démarche de recueil d'information ; la gestion de la base de données biographiques ; les exploitations statistiques des données, en mettant en avant le recours aux outils et potentialités de l'analyse géométrique des données (AGD). On adopte donc ici un point de vue « méthodologique » et épistémologique, mais aussi proprement sociologique sur le processus qui conduit à exploiter des bases de données prosopographiques dans le cadre d'études transnationales, qui s'inscrivent dans une déjà riche tradition d'étude de l'internationalisation des élites.

Le cas des mouvements arméniens, depuis un siècle, en montrant comment l'action collective peut contribuer à façonner le contexte, met en lumière les rapports entre les trajectoires politiques et les trajectoires territoriales des mobilisations, ainsi que l'interdépendance des mobilisations sociales et politiques. L'article aborde les évolutions de la structure de la diaspora arménienne depuis ses origines jusqu'à aujourd'hui, en fonction des évolutions de la scène internationale et transnationale. La structuration politique de la diaspora donne lieu à des lignes de fractures avec les Arméniens de Turquie, tout en favorisant les opportunités de contestation dans ce pays. Une analyse longitudinale permet d'expliquer les derniers développements de la diaspora et ses relations avec le mouvement arménien turc actuel. L'enjeu est de préciser les bases sur lesquelles les mobilisations favorisent le développement des réseaux transnationaux qui dépassent les frontières tant nationales qu'organisationnelles.