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Cette étude comparative se penche sur deux discours historiques à la lumière de leurs historicités. Elle étudie à la fois l'insertion temporelle du discours mémoriel du Partido Aprista Peruano et la défense du legs de la révolution de Juan Velasco Alvarado (1968-1975) par la revue Socialismo y Participación que l'on peut classer comme une vitrine de la gauche péruvienne de tradition marxiste. Ce travail montre l'existence de différentes manières d'enraciner l'historicité politique qui accompagnèrent les transformations institutionnelles liées à la transition démocratique péruvienne.

Cet article présente une analyse comparative du rite appelé « paiement à la Terre », qui a lieu en août, et de celui du « jour des âmes », réalisé en novembre, sur le plateau andin de Jasimaná (province de Salta, nord-ouest de l'Argentine). En partant de descriptions ethnographiques, on analysera aussi bien les logiques des rites (l'invitation, l'offrande, le sacrifice, la séparation), que les catégories « emic » qui expriment et produisent les relations rituelles entre humains et non-humains. On fera référence à la théorie des systèmes ontologiques (Descola, 2005) pour mieux comprendre ces relations entre des êtres qui, même s'ils sont interconnectés, restent bien distincts les uns des autres.

À partir d'une analyse des données historiques et linguistiques, cet article montre que le dialecte quechua d'Ayacucho s'est formé à l'époque inca et qu'il est le produit de l'apprentissage du dialecte de Cuzco par des locuteurs de différentes langues, en particulier de dialectes quechuas très différents de celui aujourd'hui parlé dans la région d'Ayacucho. Ce processus fut la conséquence de la création par les Incas d'un vaste espace étatique et multiethnique dans les bassins des rivières Huarpa et Pampas. À l'époque coloniale, cette nouvelle variété se propagea dans la région articulée autour de l'axe Huamanga-Huancavelica, acquérant les contours géographiques qu'elle présente aujourd'hui.

L'analyse pétrographique de céramiques de Marcajirca, un site de l'Intermédiaire récent (1000-1474 ap. J.-C.) au Conchucos, département d'Ancash, dans les Andes nord-centrales du Pérou, nous a permis d'identifier différents groupes de production et aires d'approvisionnement. La plupart des céramiques présentent un dégraissant d'ardoise pilée et sont d'origine locale, sauf une céramique probablement d'origine exogène à la vallée. La comparaison avec du matériel de référence de production locale traditionnelle suggère une continuité technologique dans le choix du dégraissant. Les données archéologiques et ethnographiques permettent de proposer un scénario d'acquisition des pots plutôt qu'une production sur place. La région de Yacya/Acopalca, proche de Huari à 8 km du site de Marcajirca a probablement fourni en poterie la région, jusqu'à la rivière Puccha.