Contenu du sommaire : Dossier : Liban, Syrie. Circulations et réactivations des réseaux militants en guerre (2011-2018)

Depuis le déclenchement des soulèvements populaires en Syrie en 2011, des militants syriens ont tenté de descendre dans les rues et de dénoncer le régime baathiste. Sous l'effet de la répression, un nombre de manifestants pacifistes prennent les armes, ou rejoignent des groupes islamistes radicaux. Beaucoup d'entre eux quittent la Syrie pour s'installer dans des pays voisins, dont le Liban, et organisent des formes de résistance plus invisibles, apportant de l'aide aux personnes déplacées en Syrie ou aux réfugiés au Liban. Cet article se concentre sur la carrière des activistes syriens au Liban et retrace les notions d'engagement, de révolution et de mobilisation ainsi que les réseaux de solidarité et de résistance au sein de ces cercles militants. À travers les récits de vie et les carrières de militants basés au Liban, les recherches portent sur les expériences et pratiques vécues par les militants, leurs débats contradictoires, leurs réseaux de solidarité, leurs stratégies et leur invisibilité dans l'espace public, et les suivent jusqu'à la « fin » de leur engagement au Liban.

Récusant les explications qui suggèrent une obéissance unanime de la part des combattants du Hezbollah libanais face à la décision du parti de participer au combat armé en Syrie, cet article veut mettre en évidence la diversité des parcours combattants au parti. Pour cela, il analyse d'une part la diversité des positionnements militants face à cette décision, et d'autre part les (ré-)enchantements et les désenchantements que ces combattants associent à l'engagement armé en Syrie. L'approche ethnographique en cours de guerre, et d'autant plus quand elle est de longue durée, permet d'éviter le piège du « consentement aveugle » et révèle les fluctuations dans ces engagements et les adaptations continuelles que ces combattants font entre l'idéel et la réalité de la guerre.

Cet article examine les modulations, continuités et discontinuités du militantisme dans un contexte de guerre et d'exil. Le cas étudié est celui du passage d'un engagement contestataire au travail humanitaire, à partir de l'analyse de parcours de militants syriens réfugiés au Liban. Après avoir quitté la Syrie où ils ont participé au soulèvement contre le régime, une partie de ces militants se sont engagés au Liban dans l'action humanitaire auprès des réfugiés les plus démunis. Il s'agit de questionner la façon dont le contexte d'exil infléchit les parcours militants en question, en analysant l'émergence d'une nouvelle offre d'engagement. Ce passage au travail humanitaire se caractérise alors par un processus de professionnalisation de l'engagement. Une approche compréhensive nous invite à considérer la manière dont ces acteurs donnent du sens à la modulation de leur engagement, comme continuité de la défense d'une « cause syrienne », désormais caractérisée par une mise en retrait de la dimension contestataire au profit d'un discours humanitaire.

Les travaux récents et en cours sur les formes de mobilisation, dans le monde arabe comme ailleurs, mobilisent dans chaque langue un vocabulaire lesté de significations renvoyant à des expériences historiques particulières. Le présent papier cherche à mettre en lumière certains aspects de la circulation des mots du militantisme entre le français, l'anglais et l'arabe, des idées et conceptions dont ils sont porteurs, et des effets ou implications de cette circulation entre ces trois langues. Il revient sur leur histoire et s'efforce d'en repérer les usages et les équivalences, ou les décalages d'une langue à l'autre. Il s'appuie pour ce faire sur deux types de matériau : d'une part les rubriques correspondantes dans quelques dictionnaires, d'autre part un court corpus de textes dans les trois langues, en s'attachant plus particulèrement à ceux qui ont précisément fait l'objet d'une traduction vers ou de l'une de ces trois langues.

Comment les circulations transnationales affectent les parcours, les représentations et les formes d'engagements militants ? Dans quelle mesure ces mobilités favorisent l'établissement de réseaux militants transfrontaliers qui peuvent être activés dans des contextes de crise et de migration forcée ? C'est à ces questions que cette contribution souhaite répondre en étudiant, sur une période historique longue remontant aux années 1970, les circulations issues de la communauté des réfugiés palestiniens au sein de l'espace syro-libanais. Celles-ci couvrent à la fois les circulations engendrées par la mobilisation nationale palestinienne, mais aussi des mobilités forcées plus récentes et provoquées par la guerre débutée en Syrie suite aux contestations anti-régime dès mars 2011 et qui a contraint près de 35 000 réfugiés palestiniens, originaires de Syrie, à se réfugier au Liban. Avec des modalités et des intensités différentes selon les époques et les contextes politiques, la circulation des militants favorise le transfert d'idées et de savoir-faires, constitue parfois le seul moyen de poursuivre une mobilisation devenue impossible au sein du pays de résidence. La mise en place de réseaux transfrontaliers engendre, en outre, une capacité accrue de reconversion et de transformation du militantisme, elle facilite la recomposition de la vie des militants en contexte d'exil.

Cet article analyse le parcours des militants syriens qui ont abandonné la lutte armée au profit de l'engagement militant pacifique ainsi que le parcours de certains d'entre eux qui ont quitté des mouvements non-violents pour prendre les armes en Syrie. Dans un contexte toujours plus fragmenté, cette contribution explore le rôle de la violence dans ses différentes significations, en tant que vecteur crucial dans le changement des comportements et des récits des plusieurs militants syriens. Cette recherche est basée sur l'élaboration de trois « types idéaux » de militantisme reconstruits à partir de 14 récits et témoignages recueillis en Syrie, au Liban et dans le sud de la Turquie entre 2012 et 2017. Ces récits proviennent de personnalités syriennes, opérant dans des zones géographiques différentes, sous différents contrôles politiques et militaires, tels que le gouvernement syrien et ses alliés, divers acteurs armés de l'opposition non étatique et l'Organisation de l'État islamique à l'époque.

À partir d'un travail sur une base de données bibliographique portant sur la guerre du Liban, complétée par un travail sur l'historiographie naissante de la guerre en Syrie, cet article se présente comme une série d'hypothèses de travail sur des formes de narration communes à ces deux guerres civiles et leur lien avec une situation sociale : à la fois la dynamique même d'un conflit, et la situation particulière dans laquelle sont plongés ceux qui en rendent compte. Cette situation est en particulier ramenée à deux éléments, l'émergence d'un champ faible, où le travail scientifique est confronté à un espace saturé d'interprètes et de discours, et deuxièmement la situation de co-temporalité (Rivoal, 2014) d'objets d'études à la fois mouvants, mais aussi caractérisés par leur inscription dans un temps long. Il s'agit de montrer comment dans cette situation, plusieurs topoï de l'écriture de la guerre émergent : des objets privilégiés, des formes de narration, et autant de manières de contourner ou intégrer la situation sociale que vivent des témoins de ces deux conflits.