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La période de réformes économiques qui s'est ouverte à partir des années 1980 en Chine a été associée de manière récurrente à la fois à une période de libération sexuelle et de réaffirmation des identités sexuées. Prostitution et pornographie ont gagné une place publique de plus en plus prégnante, par la généralisation de pratiques de corruption au service de décideurs masculins. Le débat public chinois a dans ce contexte produit une critique sévère de l'irréalisme des idéaux de l'ère maoïste, tout en s'inquiétant de l'occidentalisation supposée des nouvelles générations. Le point commun le plus notable à ces débats est le rejet du constructivisme par l'acceptation généralisée du désir sexuel, en particulier masculin, comme « besoin naturel ». Deux morales, l'une prônant la maîtrise du désir, l'autre son accomplissement, s'y opposent. Le discours qui s'est imposé situe ainsi la question du désir sexuel entre animalité et civilisation en le considérant à la fois comme normal et comme répréhensible, et en en faisant ainsi un enjeu de l'identité morale chinoise.

Depuis les années 2000, les couples binationaux sont confrontés au même problème – celui du droit au séjour du partenaire étranger. Certes, certains se trouvent dans des situations plus complexes que d'autres, mais ce qui les réunit, c'est d'être soumis aux règles de plus en plus restrictives de la politique d'immigration en France. Ils sont contraints de dévoiler leur vie personnelle devant les institutions des étrangers (préfecture, consulats et tribunaux) afin d'obtenir le droit au séjour du ressortissant étranger non européen, le plus souvent issu des pays dits du Sud. De ce dispositif sont produits des couples et des sujets « suspects » ou « vrais ». Les hommes étrangers se retrouvent ainsi soupçonnés d'emblée comme de potentiels « escrocs sentimentaux à but migratoire » tandis que les femmes françaises, surtout lorsqu'elles sont plus âgées que leur conjoint, sont susceptibles d'être jugées comme des victimes naïves, cumulant souvent des dissymétries conjugales qui seraient la preuve d'une fausse conjugalité. À partir des matériaux issus de ma thèse de doctorat et collectés auprès de couples binationaux de même sexe et de sexe différent, je propose d'analyser dans cet article la mise en place de ce dispositif de soupçon qui vise à trier, vérifier et juger la conjugalité de ces couples.

La politique d'éducation à la sexualité ABC (Abstinence, Be faithful, use a Condom) est utilisée au Vanuatu, et à travers le monde, pour lutter contre le VIH et les autres infections sexuellement transmissibles. Si les éléments du slogan ABC sont présentés comme des alternatives équivalentes dans les documents nationaux écrits en langue anglaise, ainsi que sur la plupart des supports des organismes de prévention locaux, l'article montre que les acteurs de la santé sexuelle et reproductive du Vanuatu tendent à transformer cette approche. Ils présentent une lecture moralisante et hiérarchiquement décroissante du slogan ABC, lorsqu'ils le traduisent en langue bislama.

Le plaisir sexuel est une construction culturelle et sociale dont l'analyse ne peut être séparée de son explication biologique et psychologique. En raison de sa puissance, il est strictement contrôlé et s'inscrit dans un système complexe de normes et de tabous. À partir de résultats obtenus d'une ethnographie dans les zones rurales et urbaines de Cochabamba, dans les Andes boliviennes, cet article ambitionne d'interpréter les pratiques et les représentations liées à la différence d'accès au plaisir sexuel, en focalisant l'analyse sur la complexité des relations de genre et générationnelles, où continuent de prévaloir les relations de domination. Il montrera finalement comment les femmes, contournant certaines normes sociales, expriment leur désir et recherchent d'autres formes de plaisir.

En quoi l'urbanisation rurale en Chine transforme-t-elle l'espace physique et structure-t-elle l'espace social ? Cette question fondamentale, en période d'importantes mutations de la société chinoise, est ici proposée à l'aune d'un cas singulier. La cité universitaire Daxuecheng, dans la proche banlieue de Canton sur l'île de Xiao Guwei, terrain convoqué dans ce travail, a été soumise à d'importantes transformations en un « temps court » à la suite de l'impulsion volontariste des politiques d'État. Cet ordonnancement rapide – une décennie – permet de justifier l'analyse selon laquelle en un même espace physique cohabitent ou se superposent des populations aux usages du lieu et aux caractéristiques sociales très différenciés.

L'île de La Réunion est un département d'outre-mer français et une région ultra périphérique européenne dont les caractéristiques démographiques, sociales et économiques sont en forte résonance avec les caractéristiques géographiques et physiques du territoire. L'éloignement de la métropole et du continent européen, l'exposition à sept des huit risques naturels majeurs, la dichotomie entre les espaces côtiers et montagneux sont ainsi à mettre en relation avec des taux de pauvreté, de chômage et d'inégalités parmi les plus élevés de France. Dans ce contexte, le vieillissement très rapide de la population réunionnaise et la prise en charge des personnes âgées en perte d'autonomie sont des défis pour les pouvoirs publics, mais aussi une occasion de promouvoir des approches originales fortement ancrées dans la dynamique territoriale. Cette communication s'intéresse donc à analyser ce mouvement de contraintes et d'opportunités sociales et démographiques et la manière dont il interagit avec le territoire pour en faire un lieu d'innovation institutionnelle.

Dans les sociétés rurales Wê situées à l'ouest de la Côte d'Ivoire, le dispositif de renouvellement de la chefferie connaît ces dernières années des mutations inédites qui consacrent l'effritement du mode de désignation consensuelle au profit du mode électoral. L'objectif de cette étude est d'en analyser les enjeux. Les données recueillies à l'aide de la méthode qualitative sont analysées dans une perspective systémique. La tendance qui se dégage montre que la transformation des modes de désignation dans la gouvernance locale qui sont passés du mode consensuel à l'électif sous l'influence combinée de facteurs multiples est davantage liée à l'immixtion d'acteurs politiques, dont la logique d'action consiste en la maîtrise de l'espace villageois dans la perspective des compétitions électorales locales ou nationales.