Contenu du sommaire : Résister en démocratie

Cet article explore les difficultés de maintenir un idéal démocratique lors de désaccords profonds sur des questions telles que l'inclusivité en partant d'un conflit interne au sein du groupe militant lausannois (CH) d'Extinction Rebellion (XR). Ce conflit a figé le mouvement, limitant les débats et les possibilités de résolution collective des problèmes en résultant. À partir d'observations ethnographiques, cet article revient sur les obstacles rencontrés par XR Lausanne empêchant ses activistes de s'engager dans un débat fertile. Malgré de nombreux efforts, c'est le groupe tout entier qui se retrouve piégé entre deux camps irréconciliables. Dans ces conditions, est-il possible de continuer à résister ensemble ?

Cet article, extrait d'une recherche ethnographique menée entre 2019 et 2023, se propose de mettre en lumière la manière dont les secrétaires syndicaux et syndicales d'UNIA Vaud vivent l'expérience du Tribunal de prud'hommes dans leur quotidien. Puisqu'agir avec le droit c'est également agir sur le droit, nous verrons comment leur présence dans cet espace représente aussi bien une violence pour eux et elles-mêmes qu'une opportunité pour les travailleurs et travailleuses qu'ils et elles se proposent de défendre. Nous verrons enfin comment leur action permet de questionner l'espace juridique et l'accès à la défense.

Cet article traite de la mise en récit des situations de vulnérabilité comme mode d'accès aux prestations sociales. Il montre que les droits sociaux sont conditionnés par des critères d'accès et de maintien dans la prestation qui sont traversés de normes, notamment celle d'apporter la preuve d'être un ou une bon·ne pauvre. L'article pose l'hypothèse que la mise en récit des situations spécifiques dans le cadre de recours administratifs ou juridiques pour accéder à des prestations s'apparente à une forme de résistance face au pouvoir symbolique et institutionnel de l'État.

Cet article propose d'étudier la mise en œuvre d'une résistance locale de propriétaires fonciers qui est parvenue à faire suspendre un projet de transformation territoriale porteuse d'espoirs multiples. En Bretagne, une région très fortement marquée par un modèle agricole industriel qui subit de vives critiques, l'équipe municipale d'une commune littorale a lancé un projet de « reconquête » de plusieurs centaines de terres agricoles dites « friches ». Les effets espérés étaient divers : relocalisation alimentaire, production biologique pour la restauration collective, création d'emplois, retour d'un paysage bocager. Alors que le projet, largement acclamé, se met en route, il se heurte à une mobilisation inattendue : un groupe constitué de propriétaires des petits terrains agricoles enfrichés se mobilisent et bloquent l'action. Comment leur conception de la terre devient-elle un moteur de résistance ? L'enquête ethnographique auprès des habitant·e·s, propriétaires et pouvoirs publics, a fait émerger la concurrence de relations antagonistes à la terre, qui est assemblée alternativement comme ressource, héritage ou lieu de nature.

Cette lettre, adressée à un·ex créaturex prenant la forme d'une chimère humaine regroupant les pensées et connaissances de personnes qui nous inspirent et accompagnent, retrace les expériences, affects et enjeux liés à notre premier semestre d'enseignement du cours intitulé DRAG(U.E.) : performativité de l'environnement construit. Questionner les normes de domination de nos espaces de vie et d'apprentissage à travers des perspectives féministes, queer et dé/post-coloniales au sein d'une institution où elles en sont absentes soulève des doutes, des risques, et souvent de la colère. Cette lettre questionne donc aussi la fragilité et les limites de nos pratiques résistantes dans les espaces académiques, tout en rendant visible leurs nécessités et leurs forces, ainsi que les solidarités qui s'y créent et qui se répandent.

Cet article s'intéresse à l'héritage institutionnel des actions artistiques politiques et résistantes du dernier quart du XXe siècle dans les milieux de la contre-culture. En tant qu'espace de réflexion et de commémoration, le musée a pour mission de mettre en valeur la contribution fondamentale que plusieurs artistes et collectifs ont apporté à la diversification des modes d'expression artistiques. Dans un même mouvement, il est invité à poser un filtre critique sur les dynamiques qui sous-tendaient leurs actions, qui ne correspondent plus toujours aux codes éthiques contemporains. Or l'historisation de ces actions artistiques, souvent immatérielles, implique également une remise en question de l'histoire de l'institution muséale, largement fondée sur l'objet, l'individu et le succès.

Depuis Lausanne, cinq femmes afrodescendantes, @ r_a_c_h_e_l. b, @Te__ni, @ Blachromatic, @ sweetgyalshal et @ Tiki_Milane se sont réunies afin d'imaginer un monde qui se transforme et afin de leur permettre d'atteindre un horizon politique synonyme de libération. L'article ci-présent est une archive qui consigne leur voix, leurs besoins et leurs fantasmes.