Contenu du sommaire : Voyageurs réels et imaginaires latino-américains dans le monde arabe (XIX-XXe siècles)

Dernier nid pour les cigognes, est le récit à deux voix des drames collectifs et personnels d'une famille de Palestiniens et de leurs exils, au gré des vents violents de l'histoire, du Chili à l'Algérie. La vie à Alger et les paysages de l'Algérie où ils doivent fuir après le coup d'Etat de Pinochet les conduiront progressivement à la prise de conscience que le bonheur existe, même dans la douleur de l'exil. Adriana Lassel, elle-même d'origine chilienne, mariée à un Algérien, nous livre à travers ce roman l'impact d'un pays qui s'est révélé à elle dans son passé et son présent, lui permettant de porter un autre regard sur le monde. Quête du bonheur malgré la tragédie, entre la barbarie de la dictature chilienne et la sociabilité réparatrice de l'Algérie, Dernier nid pour les cigognes est aussi une évocation lyrique de la terre algérienne.

Est-ce que l'arrivée de Bernardo Arévalo comme président de Guatemala va ouvrir la porte à une certaine reconnaissance de la place des Mayas et des autres peuples indigènes dans l'avenir politique et économique du pays? Cet article montre que depuis le milieu du 20e siècle les Mayas ont entamé plusieurs démarches pour mieux organiser leur peuple et pour présenter leurs demandes aux gouvernements successives. Mais, tous ces démanches ont été bloqués régulièrement par l'oligarchie néolibéral qui contrôle les institutions du pays. Est-ce que Arévalo peut faire mieux?

Cet article analyse les œuvres de quelques peintres voyageurs partis au Brésil au XIXe siècle : Thomas Ender, Emil Bauch, Johann Moritz Rugendas, le comte de Clarac, Nicolas-Antoine Taunay, Joseph Leone Righini et Henri-Nicolas Vinet. Il est connu que, pour peindre leurs paysages brésiliens, ces peintres s'inspiraient des théories sur la représentation de la nature de Alexandre de Humboldt et reprenaient les codes de la peinture de paysage du XVIIe siècle (notamment des œuvres du Lorrain), mais cet article entend montrer qu'ils s'inspiraient aussi probablement, consciemment ou inconsciemment, des tableaux de certains grands maîtres européens de la période moderne. On retrouve ainsi l'influence d'œuvres de Van Eyck, Dürer, Altdorfer, Ruysdael ou encore Hackert dans les paysages maritimes ou les forêts vierges brésiliennes peintes par ces artistes voyageurs. Une approche par l'intericonicité nous conduit à percevoir comment une culture visuelle du paysage propre à l'Europe put circuler jusqu'au Brésil, accompagnant ces artistes dans la découverte de paysages inhabituels.