Contenu du sommaire : Écologie et dominations (2)

L'écologisme ouvrier est défini, dans la littérature, comme un écologisme de classe articulant étroitement des préoccupations environnementales et sociales, comme la lutte contre les pollutions et la défense de l'emploi industriel. Partant des controverses publiques sur les méfaits sanitaires et environnementaux des boues et poussières rouges issues de la production d'alumine à Alteo-Gardanne (sud-est de la France), cet article s'intéresse aux préoccupations qui animent les ouvriers de l'usine, silencieux lors des controverses publiques. Croisant les apports de la justice environnementale et de la sociologie du travail, il montre combien sont déterminantes les situations de travail, variables selon les statuts d'emploi. Ainsi, au-delà d'une croyance commune dans la capacité technique d'écologiser le procédé de production, les ouvriers se divisent, selon leur inégale exposition aux risques liés à leurs situations de travail, sur la dangerosité des résidus rejetés hors de l'usine.

En Andalousie, la mine de Riotinto pose la question de la place accordée aux classes populaires dans l'appréhension de la crise écologique. L'impératif de transition énergétique justifie la réouverture de mines métalliques comme Riotinto, dont le cuivre est nécessaire aux infrastructures qui produisent et transportent les énergies renouvelables. Avec ses sept communes de 15 000 habitant·es, le bassin minier de Riotinto est marqué par les déchets toxiques, accumulés au cours d'un siècle et demi d'industrie minière, et par le chômage structurel depuis la fermeture de la mine au tournant du XXIe siècle. Aujourd'hui, les promesses d'emploi et de croissance associées à la relance minière font de ses habitant·es, qui vivent en première ligne au pied d'industries polluantes (mine, enfouissement de déchets industriels, agro-industrie), de fervents soutiens de l'extraction. Pourvoyeuse d'emplois, la mine produit aussi des nuisances sur les corps humains et leur environnement biophysique. À partir d'une ethnographie des expériences de travail et d'habitat à l'ombre de la mine, cet article analyse les « écologies populaires » en contexte minier, au sens des rapports aux problèmes écologiques qui résultent de conditions d'existence façonnées par la proximité à la mine. L'article montre comment l'environnement physique et social du bassin minier de Riotinto est profondément marqué par la mine, qui nourrit à nouveau les espoirs d'une vie meilleure. Il développe ensuite ce qui, dans la nouvelle mine, contraint la politisation de l'expérience que font les travailleur·ses de la toxicité minière. Il analyse enfin le transfert d'un sens critique politisé de la scène du travail industriel vers l'espace résidentiel et son inégale expression, d'une fraction à l'autre des classes populaires du bassin minier.

À travers une enquête ethnographique au sein d'une ferme urbaine roubaisienne qui défend des objectifs de justice environnementale, cet article questionne les conditions d'alliances entre classes moyennes et populaires. L'enquête permet de saisir les difficultés de telles alliances, en dépit d'un travail militant intensif en ce sens. La condition sociale et écologique de militant·es majoritairement de classe moyenne crée une distance avec les classes populaires difficile à surmonter, générant des conflits d'usage avec certain·es habitant·es du quartier. Quand les militant·es tentent de mobiliser les méthodes du community organizing pour dépasser ces frontières sociales, ils n'y parviennent que partiellement. L'article montre combien la construction de ces alliances demeure fragile et limitée.

À partir d'une enquête ethnographique, l'article analyse les conséquences de l'écologisation d'un métier agricole – le gardiennage de troupeau en alpage – sur la condition sociale des bergers. Il montre qu'en redéfinissant le travail de berger d'alpage comme celui d'un gestionnaire d'espace naturel par l'élevage, les politiques de conservation de la nature favorisent l'entrée dans l'activité d'agents de la petite bourgeoisie culturelle qui accompagnent la rénovation écologique de ce vieux métier agricole dans le cadre d'une stratégie de reconversion. L'écologisation conduit aussi à disqualifier une partie des travailleurs, les anciens bergers, qui ne parviennent pas à s'approprier les nouvelles normes pour définir leur activité comme écologique. L'article insiste alors sur les luttes au sein de l'espace professionnel et leurs enjeux, en montrant comment, à l'intérieur même d'une profession, les enjeux écologiques redéfinissent les conditions pour se maintenir dans une activité productive et sur un territoire.

Dans les forêts du nord-est de la France, la diffusion de la « chasse-gestion » – une norme environnementale visant à maximiser les populations de sangliers – a profondément transformé les pratiques cynégétiques et les rapports de classe entre chasseurs. À travers une double enquête ethnographique menée à plus de dix ans d'intervalle dans le même massif forestier, cet article analyse comment la rationalisation de la chasse a favorisé l'embourgeoisement des groupements de chasseurs et accentué les divisions au sein des classes populaires.