Contenu du sommaire : 40ème anniversaire. (D)écrire les migrations internationales

Créée en 1985, la Revue Européenne des Migrations Internationales (REMI) s'est imposée comme un espace scientifique majeur, contribuant à structurer le champ alors naissant des études sur les migrations. À l'occasion de son quarantième anniversaire, ses actuel·les et ancien·nes directeurs et directrices de rédaction et son éditrice actuelle reviennent sur son histoire, ses transformations éditoriales et la manière dont elle a su s'adapter aux enjeux de la science ouverte. Cette table ronde retrace ainsi le parcours d'une aventure collective, marquée par un engagement scientifique constant et une volonté de faire dialoguer les savoirs.

Une cinquantaine d'articles relevant de la démographie au sens large ont été publiés dans la REMI depuis le tout premier numéro paru en 1985. Ils se caractérisent tous par leur interdisciplinarité qui les distingue des articles, centrés sur la mesure et la pure analyse des comportements démographiques, publiés au cours des décennies 1950, 1960 et 1980 dans des revues plus spécialisées. La REMI a donc joué un rôle précurseur. La migration internationale est par nature interdisciplinaire et les articles significatifs présentés ici sont représentatifs de la relation entre la démographie et l'économie, l'histoire, la sociologie et la science politique. Les articles publiés entre 1985 et 2020 sont listés dans les références bibliographiques finales.

À l'occasion des quarante ans de la revue, il est apparu intéressant de poser un regard rétrospectif sur les articles historiques qui y ont été publiés. Cette production a contribué à la construction progressive d'un objet scientifique « total » qui s'est par la suite diversifié et élargi autour des problématiques d'histoire transnationale et globale. Tout en conservant une identité disciplinaire forte, les articles historiques publiés dans la REMI reflètent de plus en plus des convergences disciplinaires et permettent de penser des objets partagés.

Cette contribution analyse les politiques d'asile et de migration des États européens et de l'Union européenne de 1945 à 2025. Centrée sur l'entrée et le séjour des ressortissants des pays tiers, elle analyse les logiques d'État plutôt que l'agentivité des mobilités migrantes. À partir d'une perspective historique, cet article interroge l'éventuelle émergence d'une sélectivité des migrants fondée sur leur appartenance nationale au cours des vingt dernières années. Cette sélection ne s'opère pas par un refus explicite d'autoriser l'entrée sur le territoire à des nationalités spécifiques, mais par une préférence et un accès privilégié accordés à certaines nationalités. Ce tournant identitaire de la politique migratoire concerne les trois formes de migrations : travail, protection internationale et regroupement familial. Cet article de synthèse mobilise la littérature existante ainsi que des données statistiques publiques.

Cet article, croisant les approches géographiques et juridiques, vise à relire de façon critique les catégorisations dans le cadre des migrations contraintes, plus précisément dans des contextes de conflits et de déplacements multiples et secondaires. Il s'appuie sur trois populations : les réfugiés palestiniens du Liban et de Syrie et les réfugiés syriens déplacés au Liban depuis 2011. Ces trois groupes relèvent de deux agences de l'ONU : l'UNRWA et l'UNHCR. Toutes deux exercent dans un pays, le Liban, non-partie à la Convention de Genève de 1951 relative au statut des réfugiés et qui a produit depuis 1948 son propre cadre national de gestion des réfugiés. Il a ainsi adopté sa propre définition de cette catégorie et induit de facto une distinction dans le traitement des populations concernées. Cet article se base sur une analyse des textes et documents officiels produits par les deux agences onusiennes et l'État libanais ainsi que sur des données collectées auprès des trois populations concernées au Liban depuis 2011.

Cet article, croisant les approches géographiques et juridiques, vise à relire de façon critique les catégorisations dans le cadre des migrations contraintes, plus précisément dans des contextes de conflits et de déplacements multiples et secondaires. Il s'appuie sur trois populations : les réfugiés palestiniens du Liban et de Syrie et les réfugiés syriens déplacés au Liban depuis 2011. Ces trois groupes relèvent de deux agences de l'ONU : l'UNRWA et l'UNHCR. Toutes deux exercent dans un pays, le Liban, non-partie à la Convention de Genève de 1951 relative au statut des réfugiés et qui a produit depuis 1948 son propre cadre national de gestion des réfugiés. Il a ainsi adopté sa propre définition de cette catégorie et induit de facto une distinction dans le traitement des populations concernées. Cet article se base sur une analyse des textes et documents officiels produits par les deux agences onusiennes et l'État libanais ainsi que sur des données collectées auprès des trois populations concernées au Liban depuis 2011.

Cet article propose une relecture critique et une mise en perspective des articles de la REMI abordant la question des migrations féminines. Les articles publiés au fil du temps ont approfondi de nombreuses problématiques (sexualité, racisme, classisme, frontières, circulations, famille, etc.) en prenant de la distance vis-à-vis du paradigme androcentrique, hétéronormatif et occidental. En se positionnant dans une tradition francophone — et surtout française — les autrices montrent comment l'attention croissante des études migratoires envers les femmes a été accompagnée par une complexification du regard tant dans la prise en compte de nouvelles configurations migratoires, de nouvelles thématiques et de nouvelles aires d'étude que dans une relecture de celles qui avaient déjà été traitées. L'adoption d'une perspective féministe permet également de considérer la complexité des systèmes de pouvoir de connaissance et relativiser le point de vue eurocentré afin de faire avancer la compréhension des phénomènes migratoires dans un espace épistémologique global critique et réflexif.

La critique des théories migratoires conduit à envisager une approche des migrations internationales qui aborde les migrations à partir d'un point de vue de l'autonomie et qui s'écarte des explications en termes de déterminants ou de mécanismes agissant à l'insu du sujet. L'attention se porte alors sur la production de « mondes propres » aux migrants qu'il convient d'examiner en termes d'espaces « appropriés ». Le cas de la diaspora chinoise est examiné à titre d'exemple. Cela conduit à la question de savoir ce qu'il en est de ces mondes migratoires.

Ce dialogue porte sur la façon dont les Diaspora Studies ont eu tendance à analyser les groupes diasporiques comme des entités déterritorialisées, superficiellement attachées à leur environnement local et n'ayant d'autre horizon que leurs réseaux transnationaux et l'idée du retour. Or, les diasporas sont autant créatrices d'ancrages dans leurs sociétés de résidences que de mobilités. À travers des exemples étudiés dans les diasporas juives et arméniennes — une bibliothèque et une synagogue à Paris, un quartier arménien à Jérusalem — les auteurs rappellent l'importance de ces espaces construits, qui assurent l'insertion du groupe dans les sociétés environnantes, sans pour autant négliger, ni amplifier, l'importance symbolique ou concrète de la terre d'origine.

Cet article propose un retour réflexif sur le film-enquête Autour du tanur réalisé dans le cadre d'un programme de recherche européen sur les liens de solidarité familiaux en situation de migration. Dans ce documentaire une famille yézidie installée depuis 2016 dans la Drôme, évoque l'exil et construit un tanur, un four en terre cuite servant à la préparation du pain. L'article propose d'objectiver la dimension participative du film, à la fois résultat et objet d'enquête, et de rendre compte des asymétries inhérentes à ce type de collaboration, en interrogeant la manière dont les relations entre réalisateurs et participants se construisent et évoluent tout au long du processus de création.

Ce voyage au cœur de la Cinémathèque idéale des banlieues du monde donne à voir des productions cinématographiques singulières produites dans les « banlieues du monde » — des espaces créatifs dynamiques, toujours en mouvement, jamais exhaustifs ni figés. À la différence des films ethnographiques, les images mises en avant par la Cinémathèque partent des marges et explorent les perspectives situées depuis le quotidien, l'intime et le vécu des familles migrantes. Cet entretien polyphonique revient ainsi sur les origines du projet et explore les enjeux de la mémoire audiovisuelle au prisme de ses conditions de production et de ses usages. On y découvre les enjeux mémoriels liés au passage du statut privé des images familiales à leur statut public et de la mémoire à l'histoire pour des populations minorisées. Cette production visuelle devient ainsi un espace de justice sociale et épistémique et pour le chercheur un enjeu de questionnement méthodologique et épistémologique.

Dans cet entretien, Monika Salzbrunn livre son point de vue de chercheure transnationale sur les questions de genre et les rapports de pouvoir dans l'arène académique, combinant des éléments (auto-)ethnographiques avec une analyse structurelle. Inscrivant ses réflexions dans un contexte d'internationalisation et de précarisation des carrières, elle aborde les questions matérielles, administratives, mais aussi émotionnelles qui expliquent et résultent de la surcharge quasi-permanente des chercheures. Articulant la dimension du genre avec la classe économique et sociale et l'assignation religieuse ou raciale des individus dans une perspective intersectionnelle, elle mène une réflexion sur les catégories qui, malgré des décennies de philosophie déconstructiviste, sont parfois employées de façon essentialisante.

Dans cet entretien, Monika Salzbrunn livre son point de vue de chercheure transnationale sur les questions de genre et les rapports de pouvoir dans l'arène académique, combinant des éléments (auto-)ethnographiques avec une analyse structurelle. Inscrivant ses réflexions dans un contexte d'internationalisation et de précarisation des carrières, elle aborde les questions matérielles, administratives, mais aussi émotionnelles qui expliquent et résultent de la surcharge quasi-permanente des chercheures. Articulant la dimension du genre avec la classe économique et sociale et l'assignation religieuse ou raciale des individus dans une perspective intersectionnelle, elle mène une réflexion sur les catégories qui, malgré des décennies de philosophie déconstructiviste, sont parfois employées de façon essentialisante.

Cet article se donne pour objectif de documenter la réception par la Revue Européenne des Migrations Internationales (REMI) d'un petit nombre de propositions d'article en provenance du Sud global. D'un point de vue empirique, l'article repose sur le total exhaustif des propositions d'article reçues en varia sur une période de deux ans (2018-2019), et sur leurs rapports d'évaluation. Il restitue d'abord les trajectoires de ces textes à travers le processus éditorial en comparant leur provenance géographique ainsi que le statut institutionnel des auteurs et autrices. Une étude de cas permet ensuite d'interroger certaines pratiques d'évaluation par les pairs et le rôle qu'elles peuvent avoir dans la marginalisation des textes issus de contextes académiques périphériques.