Contenu du sommaire : La précarité mobilisée

Alors que les mobilisations de précaires sont généralement considérées comme improbables, le mouvement des intermittents du spectacle invite à interroger à nouveaux frais les relations entre précarité et mobilisation collective. Le processus avéré ou anticipé de précarisation (perte de ressources financières et affaiblissement de l'intégration professionnelle) forme un facteur déterminant du non-engagement et de la défection. Mais l'effet démobilisateur de la précarité d'emploi structurelle peut être compensé par les ressources individuelles et collectives dont disposent les intermittents. Plus encore, l'expérience d'un emploi précaire conduit ici à la constitution de réseaux d'information et d'entraide qui, dans l'univers concurrentiel et morcelé du spectacle, facilite l'organisation de la protestation collective. Enfin, mobilisée comme label, la « précarité » a même servi l'élargissement de la cause des intermittents du spectacle et, partant, l'ampleur de leur mouvement.

Centré sur l'analyse de la grève des loyers des foyers Sonacotra en France entre 1973 et 1981, cet article a pour objectif de montrer comment, dans un contexte historique donné, un mouvement social constitué d'étrangers au statut juridique par définition précaire a pu advenir. L'étude des trajectoires biographiques d'entrepreneurs de mobilisation et de militants de solidarité permet de mettre en évidence le processus complexe de production et de reconversion de capitaux militants spécifiques. Elle souligne ainsi la nécessité de prendre en compte les soutiens externes, appui indispensable de toute mobilisation jugée improbable. L'investigation socio-historique montre enfin par quels moyens des agents sociaux démunis tentent, pour faire reconnaître leurs griefs, de subvertir l'institution qui enserre leurs pratiques.

France 3 et Radio France figurent parmi les plus gros employeurs de travailleurs précaires. Elles emploient plusieurs centaines de journalistes en contrats à durée déterminée (CDD) ou « à la pige » qui servent à pourvoir des besoins permanents présentés comme ponctuels. Ils sont plus d'un millier à « tourner » sur Antares, le système mis en place à France 3, et plus de 150 sur celui de Radio France. C'est sur la relative faiblesse des mobilisations de ces journalistes qu'insiste cet article afin de comprendre pourquoi cette population qui dispose de nombreuses ressources, ne conteste pas ou peu ces systèmes de précarisation. Autrement dit, pourquoi des entreprises nationales, l'Etat, des syndicats et des individus non dépourvus de capital scolaire et économique ne protestent pas contre ces systèmes. Une partie des réponses examinées tient dans le fait que ces derniers engendrent des avantages à collaborer et des coûts à la défection et à la prise de parole qui sont perçus comme prohibitifs, et qui concourent au consentement de tous et de chacun.

Cet article revient sur les tentatives, orchestrées par les organes communismes internationaux, pour mobiliser les chômeurs dans l'entre-deux-guerres. Leur stratégie est de les inscrire massivement dans une perspective révolutionnaire internationale, grâce à la tactique « classe contre classe » qui doit conduire à l'effondrement du capitalisme. Les chômeurs sont, à ce moment, politiquement réhabilités comme une « avant garde révolutionnaire » de première ordre. Ils s'inscrivent aussi dans un moment de redéfinition des qualités du « bon » militant communiste susceptible d'être capable d'entraîner dans la lutte les masses prolétarisées. En dépit des directives émanant de l'IC et de l'ISR, et hormis quelques pays (comme l'Allemagne), cet objectif de mobiliser massivement les chômeurs restera, pour l'essentiel, un voeu politique pieux. Le cas français le montre de manière exemplaire. Cette expérience politique dévoile en effet les difficultés qu'il y a à mobiliser largement et durablement les chômeurs. Elle révèle surtout les relations complexes, ambivalentes car empreintes de défiance et de stigmatisation(s), entre les populations économiquement vulnérabilisées et leurs soutiens externes (dont l'engagement n'est pas seulement « par conscience » mais aussi motivé par des considérations éminemment stratégiques). En ce sens, ce retour historique sur les difficultés et apories rencontrées par ces mobilisations des années 1930 fait écho aux débats actuels, trop vite considérés comme « nouveaux », sur les mouvements de « sans », d'« exclus » ou encore de « précaires ».

Cet article se propose d'étudier l'adaptation aux contraintes de la « flexibilité de marché » d'un centre de traitement de la presse dépendant de La Poste, et ses répercussions sur les travailleurs qui y sont employés. A partir d'une enquête menée par participation observante dans un centre de tri en banlieue nord parisienne, nous montrons comment se réalise l'ajustement entre les propriétés sociales des agents et les nouveaux modes de management « participatif » et individualisant dans un contexte d'intensification de l'activité. Malgré l'existence d'un collectif de travail socialement homogène, la politique de la GRH parvient à assurer à la fois une atomisation des salariés et une coopération accrue de leur part. La camaraderie au travail joue un rôle déterminant dans la mobilisation des salariés, s'appuyant sur les formes de sociabilité entre « jeunes » des quartiers populaires des villes environnantes, mais sans déboucher sur des formes organisées de résistances collectives. La « politique sociale » de l'entreprise tend à se légitimer dans la mesure où elle est censée offrir un « premier emploi » à des « jeunes en difficulté » d'insertion professionnelle afin qu'ils puissent accumuler des expériences en attendant d'autres opportunités d'emplois mieux rémunérés ailleurs. Mais l'installation durable dans ce type d'activité a pour conséquence inverse de déprécier leurs qualifications scolaires et professionnelles et, du fait de l'état du marché de l'emploi local, de les résigner à s'y maintenir coûte que coûte.

En 1974, la Suède est le premier pays au monde à mettre en place un système d'assurance parentale, offrant aux pères et aux mères exactement les mêmes possibilités de bénéficier d'un congé parental rémunéré en fonction du salaire antérieur. Ce nouveau dispositif de la politique familiale, englobé dans une politique plus large d'égalité des sexes, avait pour objectif principal d'instaurer une meilleure répartition des responsabilités parentales entre les deux parents. Selon le principe de la double émancipation, l'entrée massive de femmes sur le marché du travail devait s'accompagner d'une participation accrue de la part des hommes aux charges familiales, notamment à l'éducation des enfants. Trente ans plus tard, les statistiques montrent que ce congé est toujours essentiellement une affaire de femmes. A travers les résultats d'une enquête sur l'usage du congé parental dans la ville d'Uppsala en Suède, cet article vise à démontrer les effets pervers du système suédois, qui tend plutôt à renforcer les comportements parentaux dits traditionnels, malgré la prégnance des valeurs d'égalité des sexes et une politique familiale entièrement conçue en fonction du modèle du couple bi-actif et de la coparentalité égalitaire.