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Nous proposons une théorie de l'intégration juridique européenne, le processus par lequel un système juridique supranational a été construit en Europe. Ce processus résulte de l'interaction de trois facteurs: les échanges transnationaux, le contentieux transnational et la production de règles supranationales. Une fois forgées, les relations causales entre ces trois facteurs évoluent selon une dynamique autonome qui sert à étendre la portée de l'autorité politique supranationale et à accélérer son institutionnalisation. À partir d'analyses quantitatives de données globales et transversales, nous vérifions d'abord toute une série d'hypothèses dérivées de notre modèle théorique, pour toute la durée de la Communauté européenne. Nous procédons ensuite à une vérification qualitative à partir d'une étude de l'impact de la Cour de justice européenne sur deux champs d'action de politiques publiques : la libre circulation des marchandises et la politique sociale. Notre théorie se trouve largement confirmée par nos analyses, contrairement aux thèses intergouvernementalistes, concernant tant le processus d'intégration que le fonctionnement du système juridique européen.

Afin d'explorer certains aspects des transformations des rapports de la magistrature au politique, qui apparaissent à la faveur des scandales politiques récents en France, il s'agit, dans un premier temps, de cerner précisément l'objet de l'étude, en déterminant en quoi consistent les pratiques des magistrats: l'examen des formes et des enjeux de l'action actuelle des juges conduit à dégager ses spécificités, ou - ce qui revient au même - ce qui la distingue de façons de faire antérieures, telles que celles des «juges rouges» dans les années soixante-dix. Cette démarche permet d'appréhender l'émergence de ces activités en tant qu'élargisse­ment des répertoires d'action des magistrats. Dans un second temps, on fera porter l'attention sur un effet majeur de ces pratiques : la redéfinition de l'identité sociale et profes­sionnelle des juges, ou, plus largement, la transformation de leur « grandeur ».

Le sentiment d'insécurité a été trop facilement considéré soit comme « irrationnel » et « imaginaire » et par voie de conséquence négligeable, soit comme « sécuritaire » et donc comme un danger à combattre sans que ses logiques soient bien comprises. Cet article présente le concept de sentiment d'insécurité ainsi que ses mesures. Il propose une synthèse des matériaux empiri­ques disponibles en France depuis 1960. Puis, il dégage un modèle d'interprétation des évolu­tions de «la peur du crime» (le modèle prexvu) construit sur l'hypothèse d'une relation entre intensité de l'inquiétude et niveau de la pression écologique des atteintes aux biens et aux per­sonnes (mais évoluant aussi sous condition d'exposition et de vulnérabilité), combinée au rôle de la culture politique. L'acceptabilité politique et sociale de la délinquance est une dimension essentielle dès lors qu'on veut comparer des risques entre eux dans un même pays, ou des niveaux de crainte d'un pays à l'autre.