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Personnage central du Parti franciste, membre de nombreuses ligues d'extrême droite des années 1930 et inlassable activiste nationaliste, André Rainsart demeure une figure méconnue des droites radicales françaises. Son itinéraire politique qui l'entraîne depuis ses premiers éclats militants en province au sommet du Mouvement franciste de Marcel Bucard, puis de la Milice de Darnand, est celui d'une ascension réussie mais aussi d'ambitions contrecarrées. Durant la guerre il est, en vain, l'un des partisans de la collaboration et de l'instauration d'un régime national-socialiste en France. À travers le parcours d'André Rainsart, c'est la question du fascisme français, de ses aspirations comme de ses limites, qui se trouve posée.

À l'issue de la Seconde Guerre mondiale, la cour de justice de Paris, capitale de la collaboration et surtout du collaborationnisme, a jugé quelque 8 000 personnes et condamné les deux tiers d'entre elles à des peines variables. L'article établit tout d'abord les caractéristiques socioprofessionnelles de la population épurée, la chronologie et les échelles de peine, et les motifs retenus contre les condamnés. Cette échelle reflète les priorités des épurateurs et de la population et démontre que la collaboration militaire et surtout celle des auxiliaires des services de répression nazis ont été les plus sévèrement punies, devant la délation, la persécution des Juifs et la collaboration économique.

La publication en 1948 du livre de Maurice Bardèche Nuremberg, ou la Terre promise provoqua de vives réactions et des procédures judiciaires qui durèrent plus de cinq ans. L'ouvrage est aujourd'hui largement considéré comme le premier livre négationniste de l'Holocauste – même si le terme n'existait pas à l'époque. Cet article entend étudier aussi bien le contexte intellectuel de publication de l'ouvrage que le détail des procès à rebondissements qui furent intentés à l'auteur. Les documents des procédures montrent que si la crainte d'un déni de la réalité des crimes nazis était présente, ce furent surtout les discours révisionnistes sur Vichy et la Résistance qui motivèrent les plaignants.

L'article décline la trajectoire et l'œuvre de ce médecin français. Par ses écrits et expérimentations anthropotechniques, il étend une école française de morphologie au secteur sportif. Il s'implique ainsi à la Fédération française d'athlétisme. À cette occasion, il publie son ouvrage phare, La Vie par le Stade, somme dans laquelle il établit les critères d'une morphologie sportive efficiente. Plus encore, l'auteur idéalise un type morphologique supérieur : le Franc. De cette idéalisation tenant plus du fantasme que de la scientificité, il est possible de deviner une tendance eugéniste glissant progressivement vers une idéologie raciste plus ouvertement affirmée durant l'Occupation. Au final, les positions de Thooris apportent la preuve de l'existence d'une forme d'eugénisme dans le milieu sportif, secteur acceptant plus volontiers l'idée de sélection des individus.

Durant la fin des années 1940, les dirigeants d'URSS font de l'internationalisation du sport un de leurs objectifs. Il devient nécessaire de se rapprocher des fédérations internationales pour les intégrer au moment où la guerre froide tend les relations entre États. Cet article souhaite éclairer ce processus en s'intéressant à trois fédérations non centrales de l'espace international des sports à la fin des années 1940 : les fédérations internationales de volley-ball, de tennis de table et de boxe. Il s'agit ainsi de comprendre comment trois fédérations, dirigées pour la plupart par des Occidentaux, en viennent à inviter leurs homologues soviétiques entre 1946 et 1951, et comment les délégués soviétiques s'immiscent ou s'imposent dans celles-ci.

Le 15 juin 1976, le Tribunal fédéral (TF) helvétique décide de débouter le Servette de Genève, l'un des clubs phares du football suisse de l'époque. En été 1972, la formation genevoise est accusée par un de ses joueurs, Georges Perroud, alors en fin de contrat, de l'empêcher de conclure une entente avec un autre club de l'élite. Le but de cette recherche consiste à étudier les enjeux et les conséquences de « l'affaire Perroud » sur le football suisse d'élite. L'article s'intéresse aux conditions favorables à la transformation d'une situation conflictuelle en une affaire judiciaire et évoque le rôle majeur de celle-ci dans la légalisation du professionnalisme.

Suite à la défaite française de mai-juin 1940, près de 1 800 000 soldats français sont capturés par l'armée allemande. Parmi ces prisonniers de guerre, on compte entre 10 000 et 15 000 combattants d'origine juive. En dépit de leur judéité, ils bénéficient d'un statut relativement protégé derrière les barbelés, et c'est ainsi qu'ils échappent au sort génocidaire réservé aux juifs de France. Retraçant les modalités de captivité des prisonniers de guerre d'origine juive des forces armées françaises, cet article vise à mettre au jour la singularité de l'expérience de ces captifs en 1940-1945 à travers un regard croisé : d'une part, l'expérience concrète, « au ras du sol », de la discrimination raciale – appliquée de manière aléatoire et ad hoc – par les autorités des camps (oflags et stalags), et, d'autre part, le rôle que joue la politique collaborationniste de Vichy sur le destin de cette minorité de prisonniers de « race israélite ».

Dans la tradition socialiste, la presse est un outil fondamental de la « gouvernementalité militante » d'un mouvement politique, soit l'ensemble des normes, pratiques, procédures par lesquelles il cherche à « conduire les conduites » de ses troupes. Cet article décrit le dispositif médiatique de la Jeunesse communiste en France entre 1955 et 1981. Ses militants et militantes sont constamment incités à produire et à diffuser une multiplicité de supports de propagande conformément aux méthodes prescrites par le mouvement, mais aussi à faire preuve d'initiative. La mise en scène de diffuseurs modèles, les concours d'émulation, la quantification de ces activités contribuent à leur formation/subjectivation militantes et à leur intégration au conglomérat communiste.

Fondée en réaction aux événements de 1968, l'Union nationale inter-universitaire (UNI) a pour objectif de combattre la « subversion marxiste » qui serait à l'œuvre dans le pays. Pour ce faire, elle déploie une politique antisubversive anxiogène à l'endroit de la population. L'association universitaire est très préoccupée par le sort des jeunes, jugés plus influençables. Elle défend des valeurs conservatrices et estime que la jeunesse est corrompue par un marxisme décadent. Pour protéger l'avenir de la nation, l'UNI diabolise les mouvements communistes et gauchistes. Elle contribue à la fabrique gaulliste d'un ennemi de l'intérieur, sans se rendre compte de son décalage avec la société dans laquelle elle s'inscrit.

En 1947, les parlementaires français reçoivent un court manifeste intitulé Sur un oubli dans le Plan Monnet. Un appel aux pouvoirs publics, suivi de plus de 500 signatures de scientifiques, qui protestent contre l'absence de la recherche scientifique dans les projets du commissariat général du Plan. C'est la première fois qu'un mouvement aussi fort émerge parmi les « travailleurs scientifiques », dans le but de réclamer une intervention directe de l'État et la fixation d'une politique globale de l'enseignement supérieur et de la recherche. Les scientifiques eux-mêmes revendiquent ainsi une réorganisation des cadres institutionnels de leur activité qui en fasse un investissement national, levier du développement de l'appareil productif.