Contenu du sommaire : Femme, vie, liberté !

Revue Esprit Mir@bel
Numéro no 496, avril 2023
Titre du numéro Femme, vie, liberté !
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  • Éditorial. Le temps de la justice - p. 5-7 accès libre avec indexation
  • À plusieurs voix

    • Salarié ou indépendant ? - Jacques Le Goff p. 10-12 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Les chauffeurs travaillant pour des plateformes de services sont bien des salariés, selon la Cour de cassation, qui observe qu'un travail dont l'employeur fixe les conditions d'exécution au sein d'un service organisé indique une subordination.
      Drivers working for platforms are indeed employees, according to the Cour de cassation. The court observes that a work for which the employer fixes the conditions of execution within an organized service signals subordination.
    • L'injustice des amendes forfaitaires - Joëlle Bordet, Nathalie Tehio p. 13-16 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Les amendes forfaitaires, qui ne permettent plus l'accès au juge, constituent une disciplinarisation des jeunes des quartiers populaires par la police.
      Fixed fines, which no longer allow access to a judge, constitute a disciplining of the working-class neighborhoods' youth by police.
    • Les progrès de la justice pénale négociée - Astrid Mignon Colombet p. 16-20 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Depuis l'entrée en vigueur de la loi Sapin 2 en 2016, la justice négociée a trouvé sa place au sein de la justice pénale, notamment grâce à la coopération des entreprises mises en cause. Mais la place de chacune des parties reste à trouver.
      Since the entry into force of the Sapin 2 law in 2016, negotiated justice has found its place within criminal justice, notably thanks to the cooperation of the companies implicated. But the place of each party remains to be found.
    • L'école face à ChatGPT - Nicolas Léger p. 21-23 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      L'éducation est en première ligne face aux nouveaux agents conversationnels. Il revient aux enseignants de distinguer les intelligences artificielles des ressources proprement humaines.
      Education is on the front line facing new conversational agents. It is up to teachers to distinguish artificial intelligence from properly human resources.
    • L'exception tchèque ? - Jacques Rupnik p. 24-27 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Dans un contexte marqué par la guerre en Ukraine et une situation économique difficile, la victoire de Pavel sur Babis permet à la République tchèque d'éviter la dérive populiste de ses voisins.
      In a context marked by the war in Ukraine and a difficult economic situation, the victory of Pavel over Babis allows the Czech Republic to avoid the populist drift of its neighbors.
    • Les failles de l'erdoganisme - Ahmet Insel p. 28-31 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Par électoralisme et pour entretenir son réseau de clientèle, Erdogan s'est lancé dans une frénésie de promotions immobilières et de travaux publics, qui explique le grand nombre de victimes du séisme.
      By electoralism and to maintain his network of clients, Erdogan launched himself into a frenzy of real estate promotions and public works, which explains the large number of victims of the earthquake.
  • Femme, vie, liberté

    • Femme, vie, liberté. Un mouvement révolutionnaire en Iran : Introduction - Azadeh Thiriez-Arjangi p. 35-38 accès libre avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Quelques mois après la mort de Mahsa Amini, ce dossier, coordonné par Azadeh Thiriez-Arjangi, propose un éclairage sur le mouvement révolutionnaire « Femme, vie, liberté » en Iran. La violence de la République islamique, un régime corrompu qui réprime son peuple et lui impose une culture de la mort, a conduit les Iraniens à proclamer leur liberté, ouvrant un horizon d'espérance.
      A few months after Mahsa Amini's death, this issue, edited by Azadeh Thiriez-Arjangi, sheds light on the revolutionary movement “Women, Life, Freedom” in Iran. The violence of the Islamic Republic, a corrupt regime that represses its people and imposes a culture of death, has led Iranians to proclaim their freedom, opening a horizon of hope.
    • La génération « Femme, vie, liberté » - Marie Ladier-Fouladi, Jonathan Chalier p. 39-44 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Depuis la réélection frauduleuse d'Ahmadinejad en 2009, la République islamique a mis en œuvre un projet de domination totale sur la société. Mais une nouvelle génération, frustrée et indignée, qui maîtrise les médias numériques, s'y oppose frontalement.
      Since the fraudulent re-election of Ahmadinejad in 2009, the Islamic Republic has implemented a project of total domination over society. But a new generation, frustrated and indignant, which has mastered digital media, opposes it head on.
    • Renverser le régime des mollahs ? : Un regard tiré de l'économie politique - Vahid Yücesoy p. 45-50 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Depuis sa fondation, la République islamique se sert de la rente pétrolière pour fidéliser les plus pauvres. Alors que le Mouvement vert de 2009 acte la perte du soutien des classes moyennes, la mauvaise gestion économique prive également le régime du soutien des classes populaires.
      Since its foundation, the Islamic Republic has used oil revenues to recruit the poor. While the Green Movement of 2009 acknowledges the loss of support from the middle classes, economic mismanagement also deprives the regime of the popular classes' support.
    • La liberté comme résistance : La révolution iranienne à la lumière de Paul Ricœur - Olivier Abel, Thomas Legoff p. 51-56 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Refusant l'opposition sommaire entre un Créon tyrannique et une Antigone révoltée, Paul Ricœur propose une désobéissance responsable, qui s'en tient au monde.
      Refusing the summary opposition between a tyrannical Creon and a revolted Antigone, philosopher Paul Ricoeur proposes responsible disobedience, which remains attached to the world.
    • L'automne du patriarche : Usure de la théocratie en Iran ? - Hamit Bozarslan, Thomas Legoff p. 57-62 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Alors que la révolution de 1979 était eschatologique, et fondait un régime théocratique, paramilitaire et cleptocratique, la révolution actuelle est démocratique, et rend possible une institutionnalisation du conflit.
      While the 1979 revolution was eschatological, and founded a theocratic, paramilitary and kleptocratic regime, the current revolution is democratic, and makes possible an institutionalization of the conflict.
    • Changer de régime : L'expérience insurrectionnelle en Iran - Chowra Makaremi, Jonathan Chalier p. 63-70 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Après la révolution de 1979, la société iranienne a oscillé entre l'obéissance et l'adhésion, marquée par les figures du martyr et de l'ennemi intérieur. Mais les mouvements féministes ont défait la figure du sujet-électeur, jusqu'à produire, à l'automne 2022, un nouveau sujet révolutionnaire.
      After the 1979 revolution, Iranian society oscillated between obedience and adherence, marked by the figures of the martyr and the enemy within. But the feminist movements have undone the figure of the subject-voter, until producing, in the fall of 2022, a new revolutionary subject.
    • Une nouvelle subjectivité féminine en Iran - Farhad Khosrokhavar p. 71-77 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Les jeunes générations, notamment de femmes, rejettent un régime théocratique macabre au nom de la joie de vivre et de la liberté.
      Young generations, especially women, are rejecting a macabre theocratic regime in the name of joie de vivre and freedom.
  • Varia

    • Les retours de l'archaïque - Bernard Perret p. 81-85 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      La lapidation d'un mendiant à Éphèse au Ier siècle après Jésus-Christ montre bien, selon René Girard, la réactivation possible du sacré archaïque. On le retrouve encore aujourd'hui dans les pratiques collectives de chasse.
      The stoning of a beggar in Ephesus in the first century AD shows, according to René Girard, the possible reactivation of the archaic sacred. It is still found today in collective hunting practices.
    • Avatars de la comédie médicale : De Molière à Proust - Cécilia Suzzoni p. 87-96 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Le rire de la satire accable une confrérie médicale plus soucieuse de faire triompher ses intérêts que la santé de ses patients. Dans la Recherche, Cottard est ainsi une promesse comique indéfiniment renouvelée. Cette comédie médicale entend nous dédouaner de la peur de la mort, mais témoigne surtout d'une résistance de la vie.
      The laughter of the satire charges a medical brotherhood, which is more concerned with the triumph of its interests than the health of its patients. In La Recherche, Cottard is thus a comic promise that is endlessly renewed. This medical comedy intends to relieve us of the fear of death, but it testifies to the resistance of life.
    • Écrire sur le motif - Laurence Cossé, Marc-Olivier Padis p. 97-107 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais avec indexation
      Au-delà d'un éclectisme apparent, l'œuvre de Laurence Cossé possède sa cohérence, marquée par les enjeux de pouvoir, notamment sur les femmes. Dans cet entretien, elle revient sur La Grande Arche, où le rêve d'un architecte se fracasse sur les réalités politiques françaises. Elle évoque aussi le Sud et le christianisme.
      Beyond apparent eclecticism, Laurence Cossé's work has its coherence, marked by issues of power, especially over women. In this interview, she comments on La Grande Arche, where an architect's dream collides with French politics. She also talks about the South and Christianity.
    • Pensée sauvage, pensée prescrite : Les écritures du peuple au XIXe siècle - Édouard Galby-Marinetti p. 109-115 accès réservé avec résumé avec indexation
      Les lettres de Chantaume, publiées en 1956 à son retour de la guerre de Crimée, relèvent du même « droit de raconter » qu'évoque Michel Foucault à propos des mémoires de Pierre Rivière. Tâtonnant dans l'écriture, propagandiste dans le propos, elles composent une écriture populaire de soi.
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