Contenu du sommaire : Émigrés-Immigrés : vieillir ici et là-bas

L'immigration est par nature, de caractère précaire, et l'expression même de « travail immigré » suppose que la présence de l'immigré est étroitement liée à son activité professionnelle. Que celle-ci vienne prendre fin, et l'absurdité même de la condition de l'immigré apparaît à l'évidence. Que l'on « se tue » au travail ou que l'on retourne dans son pays, il n'est assurément pas question de « vieillir en immigration ». Ou du moins s'agissait-il jusqu'ici de cas exceptionnels. C'est donc un phénomène nouveau et aberrant qui s'accentue depuis quelques années avec la transformation de la migration de travail en migration de peuplement, avec aussi, l'augmentation générale de l'espérance de vie, qui touche naturellement les travailleurs immigrés. Ces hommes savent qu'ils ne repartiront pas ; mais ils ont perdu leur « raison d'exister » en devenant des inactifs, suite à la maladie, au chômage de longue durée ou à la retraite. C'est un phénomène irréversible et surprenant, que l'on reste seul ou que l'on vive en famille. L'impréparation à ces nouvelles conditions de vie se traduit par un désarroi au quotidien, par l'accentuation d'un sentiment de solitude, qui s'exprime de manière différente pour l'individu isolé, qui prolonge son existence au-delà de la norme dans le foyer ou le meublé, ou pour le chef de famille, dont le statut social va se trouver radicalement, modifié par sa situation nouvelle. Les « vieux immigrés » forment alors une catégorie « à part », imprévue et longtemps oubliée, mais dont l'importance s'accroît et qu'il faut bien aujourd'hui prendre en compte.

À partir du constat d'un phénomène nouveau en Europe, celui de l'arrivée à l'âge de la retraite des immigrés recrutés comme travailleurs dans les années 1950 et 1960, cet article s'interroge analyse les modalités que prend le processus de sédentarisation des immigrés, en particulier la place du réseau familial dans ce processus. En second lieu, il examine l'influence que peuvent avoir les liens familiaux sur les projets d'avenir des Espagnols et Italiens âgés de la première génération, concernant notamment leur lieu futur de résidence à l'approche de l'âge officiel de la retraite. Nous voulons en particulier savoir si la question du retour devient inévitable pour eux à partir du moment où ils cessent d'être des travailleurs, ou si au contraire la famille, par sa présence et son soutien, aide à atténuer le choc de la « vacance » en permettant aux retraités immigrés d'entrevoir une place dans la société de résidence. Nous tentons de répondre à ces questions en nous fondant sur trois enquêtes que nous avons menées récemment auprès des personnes d'origine italienne et espagnole en Suisse.

Au cours de leurs années passées en migration, la décision de demeurer en Allemagne au cours du troisième âge s'est peu à peu imposée à de nombreux étrangers. Cependant, pour beaucoup d'entre eux, cette décision est contraire à leurs souhaits et ne signifie pas l'abandon du projet de retour au pays d'origine, mais simplement le report de celui-ci. Les familles de migrants de la première génération ont en général plus d'enfants que les Allemands des mêmes tranches âge ; de plus, bien souvent, ces migrants cohabitent avec leurs enfants. Dans certains cas pourtant, ceux-ci ont pas les moyens de subvenir aux besoin de leurs parents ; un recours à des institutions spécialisées, adaptées aux spécificités culturelles de ces migrants âgés, s'avère alors inévitable.

Cet article vise à analyser les attitudes face au travail à un âge avancé des immigrés résidant au Québec et leurs conditions de passage à l'inactivité et la retraite. La retraite des immigrés est un domaine encore peu exploré au Canada et au Québec ; ceci en dépit du fait que les immigrés forment une proportion appréciable de la population âgée de 65 ans ou plus résidant dans le pays et que, dans l'ensemble ils sont aussi plus âgés que la population native. L'article présente une synthèse des connaissances sur le sujet dont on dispose au Canada et à l'étranger, dresse un portrait global des travailleurs immigrés qui approchent ou ont dépassé l'âge normal de la retraite et analyse les stratégies de passage de l'activité à la retraite d'un échantillon de travailleurs âgés issus de quatre groupes d'immigrés (Italiens, Français, Haïtiens et Vietnamiens) résidant dans la région métropolitaine de Montréal. L'étude montre que le processus migratoire et la spécificité des parcours professionnels des immigrés contribuent à ce que leur retraite se différencie à plusieurs égards de celle des non- immigrés. Leur situation est cependant assez hétérogène, même si certaines franges la population âgée immigrée étant particulièrement vulnérables devant le passage à la retraite. À cet égard, parler des immigrés âgés comme d'une population qui dans son ensemble serait considérée comme un groupe vulnérable nous apparaît, sur la base des données disponibles, non conforme à leur réalité. La conclusion propose une série d'actions qu'il serait souhaitable d'entreprendre pour améliorer les conditions de départ à la retraite et la sécurité économique des immigrés qui avancent en âge au Canada.

Au moment où la première génération des immigrés de l'après guerre en Suisse s'apprête à passer le témoin, il devient urgent de récolter la mémoire de ceux qui ont connu la migration et un long parcours de confrontation avec leur nouveaux pays. Les témoignages réunis dans cet article retracent ces parcours caractérisés par la lutte individuelle contre la mise à distance infériorisante qu'elles subissent en tant que femmes du peuple et en tant que femmes étrangères. L'article se veut une contribution et une illustration du travail de construction de références partagées susceptibles d'être partagées par tous, autochtones et immigrés, qui retravaillent les appartenances anciennes pour en reconstruire des autres, inédites.

Les travailleurs migrants célibataires venus en France dans les années soixante-dix ont vieilli mais certains entre eux vivent toujours dans les foyers de travailleurs migrants. Selon qu'ils bénéficient d'une retraite ou pas, ils connaissent des situations très différentes. Et depuis une vingtaine d'années, l'entrée dans les foyers de populations d' « exclus » a modifié la morphologie sociale de cet habitat. Les comportements d'entraide existent entre les habitants, mais les conflits sont très fréquents.Ces nouvelles interactions concernent aussi les gestionnaires dont le métier a changé et les travailleurs sociaux qui orientent ces nouveaux publics vers cet habitat en dessous des normes. Objet de représentations et de fantasmes, le foyer de travailleur migrants devient un laboratoire inédit d'une mixité sociale entre populations défavorisées.