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À partir d'une enquête par observation et entretiens portant sur des classes préparatoires scientifiques et économiques du lycée L*, l'article propose une analyse sociologique des procédures et processus d'admission en classe préparatoire, et notamment des catégories de l'entendement professoral qui s'y manifestent. Il évoque dans un premier temps comment elles s'inscrivent dans un contexte politique et professionnel particulier, celui d'une « politisation » de la question des classes préparatoires, qui joue comme contrainte, historiquement située, dans leur énonciation. Il montre ensuite comment elles prennent place dans des luttes de classements entre enseignants (à travers le couple catégoriel central du « travail » et du « niveau ») et comment elles mêlent évaluation et prédiction des dispositions étudiantes à travers la quête de « l'énergie scolaire » des candidats.

À partir d'une observation participante réalisée dans un grand magasin parisien et d'entretiens avec des vendeurs du grand commerce, l'article examine les contraintes exercées par les clients sur les vendeurs chargés de satisfaire leurs désirs. Il vise à comprendre l'origine et les effets des petites brutalités produites quotidiennement par les clients à l'encontre des vendeurs. Il met en évidence le rôle joué par plusieurs facteurs dans l'appréciation de situations qui coûtent à certains vendeurs et moins à d'autres, comme la trajectoire scolaire et professionnelle des vendeurs. Enfin, il montre les ressources relationnelles mobilisées par les vendeurs pour contenir, voire inverser le rapport de force que deviennent parfois leurs relations avec les clients.

Les familles populaires sont, depuis longtemps, la cible de politiques publiques ayant pour objectif l'encadrement et la transformation de leurs pratiques les moins conformes aux normes familiales et aux normes d'éducation dominantes. De fait, ce sont les modalités institutionnelles d'encadrement et de conversion des pratiques familiales les plus hétérodoxes qui ont été étudiées, plus rarement le rapport des familles aux dispositifs institutionnels qui leur sont imposés. Cet article se propose au contraire d'étudier ce rapport sous l'angle du point de vue des parents de collégiens en ruptures scolaires pris en charge par un dispositif relais, observatoire privilégié des façons dont se structurent les relations des familles populaires aux institutions d'encadrement et de socialisation. L'article montre que, face aux prises en charge dont ils sont l'objet, les parents des familles populaires ne peuvent être pensés du seul point de vue de la domination et opposent aux logiques de prise en charge un ensemble de résistances objectives (ambivalence, pratiques d'évitement, appropriations hétérodoxes, etc.). Il souligne à la fois la situation d'acquiescement contraint dans laquelle se trouvent les familles face à l'intervention institutionnelle et leurs tentatives de saisir celle-ci selon leurs logiques propres. Il montre comment les décalages entre les espoirs des parents suscités par la prise en charge de leurs enfants en ruptures scolaires et les pratiques des dispositifs relais nourrissent l'ambivalence de parents de classes populaires à l'égard d'une action institutionnelle de remédiation scolaire teintée de socio-éducatif, ambivalence qui les conduit à osciller entre « jouer le jeu » institutionnel et se retirer du jeu, utiliser les dispositifs institutionnels et résister à leurs logiques.

La délibération politique sur et dans la protection sociale est marquée par un vocabulaire très présent mais dont les définitions semblent particulièrement flexibles : dialogue social et civil, partenaires sociaux, société civile, gouvernance. Pour autant, la flexibilité sémantique de ces notions ne signifie pas qu'elles sont sans effet pratique.En premier lieu, cet article défend l'idée que le dialogue social et civil, le partenariat social et la gouvernance forment un univers sémantique commun et qu'à ce titre ne sont pas des modèles de délibération étrangers l'un à l'autre. En second lieu il cherche à déconstruire le sens du dialogue et partenariat social et de la gouvernance. L'objectif en est de réinterroger la nature des relations professionnelles au niveau national et interprofessionnel à partir de deux cas ­ l'assurance chômage et l'assurance maladie complémentaire ­ qui donnent sens aux notions de dialogue social dans un cas et de dialogue civil dans l'autre. Ces outils revendiqués de la gouvernance et du partenariat social et civil permettent de montrer les modalités réelles de délibération interprofessionnelle : alors que la gouvernance prétend laisser place à une délibération partagée avec des partenaires sociaux et de la société civile, cet article montre par l'analyse croisée des règles de la délibération politique et des pratiques des acteurs qui en découlent, que la logique même du dialogue social et civil, consubstantielle à la gouvernance, se traduit par un renforcement du poids de l'État dans la délibération politique interprofessionnelle.

Cet article présente les résultats d'un ensemble de recherches sur la transformation des rapports sociaux, des sociabilités et des styles de vie dans un quartier du centre historique de la ville de Porto, principal pôle urbain de la région Nord du Portugal. L'analyse de la morphologie du lieu, du vieillissement de la population et de l'évolution de la structure de classes de la collectivité étudié permet de montrer comment la pauvreté et la précarité sociale y sont particulièrement profondes. Le texte vise aussi à démontrer que la restructuration des habitus induite par les transformations sociales de la collectivité s'est articulée avec le système local des styles de vie, de façon à renforcer la pression au départ des plus jeunes, l'isolement des plus âgées, le déclin des lieux de convivialité et quelques tendances anomiques inscrites dans le tissu social local. L'article discute le rapport entre classes, habitus et production d'« effets de lieu », et propose le concept de « matrice locale d'habitus » pour rendre compte de l'ensemble de rapports de sens qui sont en jeu dans les espaces concrets d'interconnaissance et d'interaction. L'ensemble de propos interprétatifs sur la structuration, spatialement déterminée, des modes de vie locaux et sur la genèse de processus de précarisation et de relégation sociales en milieu urbain conduit les auteurs à s'interroger sur la reproduction des « cultures populaires » dans des lieux stigmatisés et clivés, où les espaces publics et semi-publics sont menacés d'extinction.