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Depuis les années 90 en France, le discours publicitaire s'accapare des sources du débat politique. Il met en scène une valeur d'usage socio-politique du produit de consommation (par exemple, les produits supposés combattre la pollution, le chômage, ou bien la faim dans le monde). La consommation est alors présentée comme une sphère autonome pouvant faire l'objet d'une participation politique. Or cet emprunt publicitaire au discours politique interpelle par la légitimité de son énonciation ; la publicité politisée rompt avec les conventions publicitaires qui traitent de la vie domestique ou relationnelle des individus. Comment s'est élargi le territoire de parole des marques ? Dans quelle mesure la publicité politisée révèle un ensemble de valeurs et de préférences collectives implicite ? Au-delà des stratégies, c'est en tant que médiation que la publicité est appréhendée. Cet article tend à montrer que la publicité politisée recèle un imaginaire latent. Elle participe d'une structuration de l'espace public dans le sens où elle mobilise une représentation techno-scientifique de la société (et du lien au vivant) ; elle a également une incidence sur les pratiques des associations qui militent pour une politisation de la consommation. En même temps, cette représentation techno-scientifique de la société est « naturalisée » par une figure de la transparence.

Cet article s'inscrit dans la problématique de l'ancrage social des services à support Tic, en prenant le cas des dispositifs de téléassistance pour le maintien à domicile des personnes âgées dépendantes. Cette recherche révèle comment, entre les concepteurs et les usagers, les intermédiaires de l'offre et plus particulièrement les centrales d'écoute (Samu, Pompiers,) construisent des « usages conformes », et participent à la diffusion d'une représentation collective de ces usages. Cette représentation est largement construite en fonction des transformations de leur profession que ces acteurs peuvent accepter ou non. Cependant, l'évolution de l'offre de téléassistance ne peut se faire sans une mise en cohérence des informations produites sur ces nouvelles pratiques de communication rendues possibles par les Tic.

Ce travail prend son origine d'un questionnement théorique sur le fonctionnement des discours "constituants", en l'inscrivant dans une approche interdisciplinaire d'analyse automatique du discours. Le texte analysé est le projet de constitution européenne proposé au référendum en France en 2005. Nous présentons les analyses de ce texte effectuées à l'aide du logiciel Alceste. Nous décrivons à la fois les hypothèses sur les objets de discours actualisés par les différentes catégories de déterminants associés au terme "personne", ainsi que les résultats obtenus. D'après l'hypothèse générale sous-jacente à notre démarche, les types d'environnements co-textuels associés au même descripteur nominal contraignent la nature de l'objet de discours évoqué au niveau pragmatique.

L'article analyse la conceptualisation de capital social à partir de Bourdieu et, postérieurement, de Putnam. Le concept, qui apparaît comme attribut individuel et comme composant de l'action collective, fait fonctionner les réseaux sociaux, les niveaux de confiance et l'engagement civique. L'article récupère aussi la controverse provoquée par Putnam, qui soutien la thèse selon laquelle la télévision et l'Internet auraient pour conséquence le déclin du capital social aux États-Unis. Cet article aborde donc les auteurs critiques de Putnam à savoir: Hooghe, Norris, Shudson, Uslaner, Wellman et Skocpol. Quelques contributions récentes sur le capital social, l'engagement civique et les technologies de l'information et de la communication en France sont également prises en considération.

Dans cet article nous développons une réflexion sur le processus de délibération publique et ses composantes communicationnelles. Pour aborder cette question, nous examinons d'abord la conception habermassienne de délibération en considérant la place que ce philosophe allemand attribue à la sphère publique et aux arènes formelles et informelles de débat. De notre point de vue, ces arènes peuvent s'articuler de façon à composer un réseau communicatif complexe dans lequel différentes perspectives s'opposent et rivalisent entre elles. Nous montrons donc, dans cet article que la délibération est un processus social et communicatif d'intercompréhension et d'interpellation réciproque qui se développe dans plusieurs contextes (formels, informels et médiatiques) fréquemment de manière asynchrone et à long terme.

Ce texte donne les clés nécessaires pour comprendre les mécanismes des processus communicationnels dont usent les femmes militantes du mouvement Ni Putes Ni Soumises. Analyser les réseaux d'interdépendance entre ces actrices aux origines sociales identiques, faisant que ces femmes expriment un sentiment d'exclusion et associent leur statut social, ethnique et spatial à un même stigmate les reléguant à un univers discriminatoire, dégager les spécificités de leurs paroles selon les espaces et les temporalités où elles ont été délivrées, saisir leurs manières de s'organiser et leurs possibilités de mobilisation, sont les grands axes de cette réflexion.