Contenu du sommaire

La présence de drogues dans les rave-parties est bien connue, et ce, depuis longtemps. Elle justifie l'intervention de l'État dans ces rassemblements, dès l'origine. En France, un nouveau cadre juridique encadre ces manifestations depuis 2002 : l'objet de cet article est d'étudier les effets de ce changement sur l'action publique menée face aux drogues dans les raves. Or, les contradictions de celle-ci sont flagrantes. D'un côté, l'État conduit une répression des raves qui vise aussi les drogues. De l'autre, il soutient une politique de réduction des risques initiée par des associations. Et ces deux volets apparaissent très peu complémentaires. La sécurité sanitaire dans les raves est finalement au centre de multiples controverses, car les différents acteurs concernés n'en ont pas la même définition.

Si la découverte des antibiotiques a pu laisser croire que la crainte multiséculaire des infections hospitalières allait disparaître, les résistances bactériennes sont apparues très rapidement et ont alerté les professionnels concernés. Cependant, ce problème est resté confiné dans le monde hospitalier jusqu'à l'éclatement de l'affaire de la clinique du Sport en 1997. Avec cette affaire, les infections nosocomiales basculent du registre sanitaire vers celui du politique et deviennent un risque collectif. Cet article a pour objectif d'analyser, non pas la mise sur agenda, mais certaines séquences de la trajectoire de ce problème, c'est-à-dire les différentes transformations et qualifications dont il a été l'objet, la dernière en date préfigurant un retour de l'acceptabilité sociale de ce risque.

Cet article examine, par le biais d'une recherche qualitative, le processus de construction des représentations populaires du sumaan ndiig infantile chez les Sereer sinig de Niakhar au Sénégal. Il s'agit de montrer que les données biomédicales sont intégrées à ces représentations et d'examiner les modalités de cette intégration. Dans un contexte de brassages sociaux et d'ouverture, on note que la circulation des informations biomédicales — IEC (information, éducation, communication), médias, équipes de recherche, expériences migratoires — a eu un effet sur les représentations populaires : le moustique, ainsi que ses médiateurs, sont associés au sumaan ndiig, une maladie moins banalisée. La perception de la fièvre persistante est en mutation. Au-delà de l'effet des campagnes d'information, cette attitude est aussi déterminée par les expériences subjectives actuelles des familles face à cette maladie. Pourtant, la spécificité des représentations qui tournent autour de l'hivernage, de la vulnérabilité de l'enfant et de certains savoirs populaires reste encore évoquée dans les constructions étiologiques du paludisme. Ces passerelles établies, de manière syncrétique, entre ces divers référents font du paludisme une maladie en mutation dans les registres interprétatifs des parents.