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Faire en sorte que la justice soit plus proche de la population et, ce faisant, améliorer sa qualité comptent au nombre des tâches les plus importantes de la réforme judiciaire de 1864. Ce sont les juges de paix, eux-mêmes institués au cours de la réforme et qui, initialement, ne traitaient exclusivement que les affaires judiciaires, qui en eurent la charge. Petit à petit, ces institutions furent soumises aux changements dictés par la victoire des forces conservatrices, auxquelles le libéralisme était étranger et que les mesures rétrogrades n'effrayaient pas. Dans cet article, l'auteur présente une innovation introduite pendant les années de contre‑réforme et mise en place dans les régions éloignées du centre qui consistait à intégrer les fonctions d'instruction à la justice de paix. La mise en œuvre de cette mesure en Sibérie au tournant du xxe siècle a fait la preuve de son inadéquation : favorisant la bureaucratie, entraînant la baisse qualitative des procédures judiciaires et la chute du prestige du service et de l'autorité des juges de paix aux yeux de la population, elle fut l'une des principales causes de la crise du système judiciaire dans la région.

Cet article étudie l'apport du géographe français Emmanuel de Martonne dans la clarification du statut de la Bessarabie, l'une des régions frontalières est‑européennes disputées après la Première Guerre mondiale, qui vit d'abord son détachement de l'Empire russe puis, en 1918, son annexion à la Roumanie. L'auteure étudie la double activité de de Martonne vis‑à‑vis de la région : d'une part en tant que géographe expert de la commission territoriale des affaires roumaines et yougoslaves, au sein de laquelle il a exposé de façon argumentée le caractère roumain de la région et, de l'autre, en tant qu'universitaire pleinement investi dans la vie publique, au sein de laquelle la possible propagation du bolchevisme était perçue comme un sujet sensible. Le géographe a soutenu les intérêts roumains dans la région, tout en soulignant le rôle de la Roumanie dans le combat anti‑bolchevik. De Martonne maintenait des contacts étroits avec les officiels roumains et bessarabiens : il les conseillait sur les stratégies à prendre pour contrer la propagande anti‑roumaine qui était menée avec succès à Paris et ailleurs aussi par les Russes blancs et les émigrés bessarabiens. La polémique médiatique entre de Martonne et Aleksandr N. Krupenskij, chef de la « délégation de Bessarabie » à Paris, s'entremêla au débat sur le statut de la Bessarabie qui opposait acteurs russes et acteurs roumains et dans lequel la propagande jouait un rôle crucial. Cette polémique, qui illustre bien le caractère et la trajectoire du débat, déployait des arguments de toutes sortes, géopolitiques aussi, étayés par des cartes et des statistiques. De Martonne faisait appel à la presse pour aborder des questions qui n'étaient pas explicitement mentionnées dans ses rapports d'expertise à la commission territoriale, mais qui plaisaient au public français. Revendiquant le discours d'un universitaire objectif et neutre, il recourait néanmoins à son statut de scientifique pour recentrer l'attention sur lui et imposer son point de vue. Ceci tend à prouver que la ligne entre science, politique et propagande était aisément franchissable. L'épisode polémique a permis de mieux comprendre l'ampleur et la complexité du débat sur cette région, débat qui impliquait des acteurs secondaires, tant à Paris que dans la région même, et qui témoigne de la mesure du retentissement du débat dans la région.

Prenant pour exemple le bassin de la mer Caspienne, cet article étudie l'évolution des pratiques de la science halieutique soviétique à la fin des années 1920 et dans les années 1930. Ce qui est nouveau dans les années 1930 n'est pas tant une importance accrue donnée à la pêche industrielle ou encore le besoin de science pratique, celle‑ci a toujours fait partie intégrante de la science halieutique. Ce qui est nouveau, c'est le glissement marqué vers la prévision en tant qu'objectif majeur de la production de savoirs pour répondre aux exigences de l'économie planifiée. Ce glissement a des conséquences substantielles dans les pratiques de la science halieutique et pour le poisson en tant qu'objet de recherche. Les nouvelles priorités de recherche poussées par la nécessité de planifier l'économie de la pêche impliquent plusieurs façons de voir et de représenter la ressource halieutique et le temps.

Le scandale du coton, qui a bouleversé l'Ouzbékistan après 1983 et impliqué des milliers de cadres du gouvernement et du parti, a eu pour effet d'entacher la mémoire de Rashidov et s'est soldée par une importante vague de purges au sein de l'ancienne élite dirigeante. La campagne massive de moralisation qui lui est associée devint un événement crucial de l'époque soviétique tardive, provoquant la désaffection de l'élite ouzbèke à l'égard de l'empire et nourrissant le récit sur le trauma postcolonial qui sous‑tend l'indépendance de l'Ouzbékistan et l'identité postsoviétique. Le changement idéologique impulsé par Karimov (1989‑1991) vit le PC de l'Ouzbékistan passer d'une orthodoxie communiste loyale à l'indépendance et à une rupture idéologique nationaliste. Dès ses débuts, la république d'Ouzbékistan nouvellement indépendante déclara avoir été sous la tutelle coloniale de Moscou (et de ses marionnettes locales), ceci illustré par « l'affaire ouzbèke », tout comme par la monoculture du coton et le désastre écologique qui s'est ensuivi dans le bassin de la mer d'Aral, générant ainsi un thème identitaire sensible de résistance contre le pouvoir soviétique. Les événements clés sont ici identifiés : qu'il s'agisse de l'âpre rhétorique politique en cours en Ouzbékistan à la fin des années 1980 (dont le discours était ponctué des termes « colonial », « purge », « nouvelle terreur », « retour de 1937 », « génocide ouzbek »), qu'il s'agisse de la ferme condamnation de « la chasse aux sorcières » contre le peuple ouzbek ou de « la descente rouge (kranyj desant) » anti-ouzbèke, toutes deux perpétrées par le PCUS, qu'il s'agisse encore de l'amnistie générale des personnes persécutées ou de la réhabilitation de Rashidov au rang de « héros national ». Ces événements ont joué un rôle majeur dans la reconstruction de l'« ouzbékité », cette perception postsoviétique d'une identité ouzbèke unique.