Contenu du sommaire : Les Espagnols en France au XXe siècle : immigration, exil et sources

Entre 1880 et 1980, la France vit l'arrivée de plusieurs vagues de migrants espagnols. Cette immigration essentiellement frontalière et agricole d'avant la Première Guerre mondiale se diversifia géographiquement et s'inséra dans le tissu industriel à partir de 1915 et durant tout l'entre-deux-guerres. Après l'arrivée massive des exilés antifranquistes en 1939, à partir de 1956, une nouvelle vague, immense, de travailleuses et de travailleurs déferla sur le territoire français, marquée par les tentatives de contrôle du régime franquiste. À toutes ces époques, les « Espagnols de France » oscillèrent entre vie communautaire, favorisée dans les régions de forte présence, et intégration à la société française, notamment à travers l'engagement syndical et politique.

En 1937, en pleine guerre d'Espagne, la Phalange espagnole traditionaliste et des Juntes d'offensive national-syndicalistes (FET-JONS), construite sur le modèle du Parti fasciste italien, devient le parti unique de la dictature du général Francisco Franco. En France, ce conflit divise les populations espagnoles immigrées et entraîne une forte polarisation sociale et professionnelle. Les négociants et commerçants en oranges prennent, pour la plupart, le parti de Franco, jusqu'à devenir centraux au sein de la section française de la Phalange durant l'Occupation.

Dans les Brigades internationales figurait un nombre important de volontaires espagnols ou d'origine espagnole résidant très majoritairement en France. Cette étude s‘attache à rendre intelligible ce contingent transnational de volontaires des « Espagnols de France » comme un groupe complexe, à l'interface entre leurs compatriotes espagnols et leurs concitoyens français.

Les vagues migratoires espagnoles vers la France deviennent un phénomène massif entre la fin des années 1950 et la première moitié des années 1970. La présence en France d'une importante colonie d'exilés politiques et de syndicats démocratiques inquiète les agents de la dictature franquiste qui cherchent à surveiller et contrôler les nouveaux arrivants, à savoir, des chômeurs et des jeunes travailleurs précaires – hommes comme femmes – pour la plupart d'entre eux. Cet article se concentre sur les dynamiques de politisation et de mobilisation sociale et professionnelle mises en place par ces migrants dits « économiques » à travers leurs interactions avec le monde syndical français et plus spécifiquement avec la CGT et la CFDT.

L'article propose une réflexion sur le rôle des groupes d'immigrés espagnols issus des réseaux d'action catholique. La mobilisation de la JOC française fut un outil permettant aux immigrés espagnols catholiques de négocier leur intégration dans la France des années soixante. Elle fut aussi un outil permettant aux travailleurs espagnols de se penser comme des sujets actifs contre le régime franquiste.

Cet article vise à présenter l'origine du terme ego-document et ses caractéristiques. Il envisage également les problèmes que peut supposer le recours aux ego-documents comme sources pour une recherche en histoire. Au gré de considérations théoriques et méthodologiques, il revient sur l'usage fait par l'autrice de ce type de document dans ses nombreux travaux sur l'exil républicain espagnol de 1939, travaux dans lesquels les ego-documents ont constitué une source alternative ou sont venus compléter d'autres sources.

Cet article analyse la correspondance privée et inédite d'un couple de réfugiés espagnols ayant été séparés et internés, après leur passage en France, dans des camps et des lieux d'internement entre 1939 et 1940. Depuis la perspective de l'histoire des émotions et du genre, nous cherchons d'une part, à comprendre le rôle que les émotions peuvent avoir joué dans ce contexte d'exception et, d'autre part, à identifier l'impact du genre sur les expériences des réfugiés tout en réfléchissant aux transformations que l'exil a supposées pour celui-ci.

Les fonds Madeleine Lamberet et Jesús Vicente Pérez Melón conservés à La contemporaine rendent compte des sensibilités artistiques et des engagements politiques de deux acteurs de l'exil républicain en France : une femme française, militante anarchiste, et un enseignant républicain exilé avec sa famille en France à la fin de la guerre d'Espagne. L'article présente les écrits et autres documents personnels de ces deux fonds en lien avec les événements historiques de la guerre d'Espagne, la Retirada et la période franquiste. Ces ego-documents ne permettent pas seulement d'illustrer les biographies de Madeleine Lamberet et Jesús Vicente Pérez Melón et d'apprécier leurs parcours artistiques et militants respectifs, mais bien d'évoquer les différentes voies d'un même engagement en faveur de l'Espagne républicaine.

Issus des fonds Madeleine Lamberet et Vicente Pérez Melón conservés à La contemporaine, dessins et photographies illustrent l'exil de deux républicains espagnols et leur vie en camps d'internement.

En raison de l'usage massif d'armes puissantes et destructrices engendrant chez les combattants des traumatismes d'ampleur jusque-là inégalée, la Première Guerre mondiale a imposé aux artistes la nécessité de moderniser les formes habituelles de la représentation de la bataille. Comment, dès lors, traduire visuellement les multiples sonorités de l'univers combattant ? L'article se propose de reconsidérer la relation « incongrue » de l'image et du son à travers les deux modes de représentation que sont la peinture et la photographie.

Cet article revient sur la trajectoire de Nelly Huri pendant la Seconde Guerre mondiale. Cette bibliothécaire parisienne, d'origine égyptienne, rejoignit la Résistance et fût arrêtée puis déportée en 1944 aux camps de Ravensbrück et Beendorf. Ce travail s'appuie sur les archives de l'Association des anciennes déportées et internées de la Résistance (ADIR), créée dès le retour des déportées en France afin de leur venir en aide matériellement et moralement. Cette association témoignait de l'action de ces femmes au sein de la Résistance mais aussi de la réalité des camps de concentration. Ce fonds a été confié à la BDIC en 2000. Il conserve notamment des témoignages de déportées et des objets rapportés des camps, dont ceux de Nelly Huri.

Cet entretien est le fruit d'échanges débutés à l'été 2018 au Rwanda entre deux chercheurs spécialisés sur l'Afrique centrale. Il nous donne l'occasion de découvrir le parcours d'un historien rwandais, Raphaël Nkaka, dont la trajectoire intellectuelle entre Europe et Afrique s'inscrit dans l'histoire traumatique de son pays d'origine et notamment le génocide des Tutsi (avril à juillet 1994). Il offre également l'occasion de découvrir ses travaux et les auteurs ou les personnalités qui l'ont influencé.

Au printemps 1920, des milliers d'écoliers du nord de la France ont été invités à composer, dans le cadre d'un concours, sur leur souvenir de la Grande Guerre. Beaucoup d'entre eux sortaient alors de cinq ans d'occupation allemande. De cette expérience à part de la guerre nait une tension dans l'écriture du récit : comment trouver sa place dans la victoire dans la nation ? Comment prouver que l'on n'est pas devenu un « Boche du Nord » ? L'étude des représentations plurielles, parfois contradictoires, qui sont données de soi et des autres acteurs de la guerre par les élèves permet de révéler les fractures qu'ont laissées l'occupation parmi la génération des enfants du Nord, notamment sur le sentiment d'appartenance à la communauté nationale, mais également à l'échelle familiale.

De 1915 à 1918, l'armée d'Orient affronte les empires centraux en Macédoine, sur un théâtre où elle doit établir de nombreuses infrastructures essentielles. Elle recourt à un grand nombre de travailleurs locaux, peu évoqués dans les archives. Ces travailleurs sont en revanche omniprésents dans les sources photographiques, sources qui nous donnent à mieux comprendre la dimension coloniale de ce théâtre.

Un bel ouvrage éponyme garde trace de l'exposition présentée du 19 janvier au 7 mai 2022 à La contemporaine, « Élie Kagan, photographe indépendant 1960-1990 », sous la direction de ses commissaires, Cyril Burté, conservateur, responsable des archives audiovisuelles à La contemporaine, et Audrey Leblanc, historienne de la photographie, chercheuse associée à l'EHESS et à l'INA. Ce livre constitue la première approche globale de l'œuvre de ce « photographe d'archive et d'histoire ».

Cet article revient sur l'exposition Élie Kagan, photographe indépendant (1960-1990), qui s'est tenue à La contemporaine du 19 janvier au 7 mai 2022. L'autrice revient sur les lignes directrices de l'exposition : le métier de photographe, le photographe d'archives et d'histoire, et les flâneries urbaines de Kagan. Cette exposition visant à déconstruire la mythologie du photojournaliste engagé, a montré l'intérêt des archives professionnelles Kagan, souligné la tension entre les enjeux professionnels et les sensibilités politiques, et mis en valeur tout la richesse de l'œuvre du photographe et de son fonds d'archives conservé à La contemporaine.

Cet article, propose un compte rendu du récent ouvrage Survivre. Notre ultime sabotage. Ravensbrück. Mémoires pour l'avenir (Paris, éditions Tirésias – Michel Reynaud, 2022). Après avoir présenté brièvement la figure de Germaine Tillion, l'auteur revient sur les différentes contributions de cet ouvrage collectif composite consacré à l'expérience concentrationnaire et aux engagements de la résistante et ethnologue française.

Cet article propose un compte rendu de l'ouvrage de Minas Ter Minassian, alias Rouben, Le défi de l'indépendance. Arménie (1919-1920) (Thaddée, 2021), qui fut l'un des principaux dirigeants de l'éphémère République d'Arménie, puis du parti « Dachnak » en exil à Paris.