Contenu du sommaire : La spatialisation de l'ordre politique

À l'intersection de la sociologie politique et de la sociologie urbaine, cet article explore le processus de spatialisation de l'ordre politique en articulant deux angles d'analyse, qui constituent autant d'angles morts produits par le cloisonnement des disciplines et des thématiques de recherche : d'une part, la spatialisation des groupes sociaux et de leur représentation politique, qui s'inscrivent toujours dans des territoires spécifiques, dont la morphologie sociale particulière affecte la capacité (ou l'incapacité) de chaque groupe à convertir et représenter politiquement ses intérêts ; d'autre part, l'action publique, qui module aussi bien la composition sociale des territoires que la capacité des groupes ou des échelles de gouvernement à imposer, arbitrer ou reproduire les différents intérêts sociaux. En proposant de déplier les maillons de la conversion politique des intérêts des groupes sociaux à l'échelle locale, il plaide pour un décloisonnement des disciplines et des méthodes en sciences sociales, indispensable pour analyser les mécanismes de réfraction spatialisée de l'ordre politique – au sein des institutions représentatives du pouvoir local comme dans les politiques publiques territorialisées – et in fine la manière dont s'exerce la domination politique territorialisée.

Cet article se propose de saisir la constitution et la composition des principaux conglomérats électoraux qui se sont cristallisés à l'occasion du premier tour du scrutin présidentiel de 2022, et ce en raisonnant à partir du cas nantais, emblématique des dynamiques sociales et électorales du haut de la hiérarchie urbaine française. À travers ce cas, il plaide pour une socio-géographie électorale quantitative et analyse les résultats à l'échelle fine des 475 bureaux de vote de Nantes Métropole, en les éclairant à l'aide d'indicateurs de la statistique publique permettant d'approcher les propriétés sociales des habitants de manière multidimensionnelle. La première partie s'attache à décrire la structuration de l'espace électoral local, ses correspondances avec l'espace social et ses traductions dans l'espace géographique. Cet espace électoral se révèle structuré autour de trois grands pôles, que les parties suivantes de l'article prennent ensuite le temps d'explorer.

Cet article se propose d'analyser les causes et les conséquences de la crise du socialisme municipal à Nevers, une ville moyenne du centre de la France. Conquise par les socialistes en 1971, la commune connaît une alternance à l'occasion des élections municipales de 2014, à l'occasion desquelles un candidat « sans étiquette » remporte la victoire. Nous montrons que si ce changement s'explique par des facteurs nationaux, tels que la diminution des votes à gauche chez les classes populaires et la « cartellisation » du PS, certaines particularités locales en ont amplifié ces effets. La décroissance démographique et l'appauvrissement qui se sont amplifiés dans les années 2000 ont modifié les bases sociales du pouvoir local, affaiblissant la capacité des socialistes et de leurs alliés à mobiliser leurs soutiens en raison de la réduction des ressources publiques et/ou de la baisse de leur efficacité.

En abordant de façon systématique la dimension spatiale des pratiques protestataires sous différents aspects – conditions sociales d'émergence, revendications, répertoire d'actions –, cet article montre comment l'espace, dans ses composantes matérielle et symbolique, constitue un ressort de politisation important. Dans un premier temps, l'article examine les effets du contexte résidentiel sur la formation de collectifs socialement différenciés dans deux micro-espaces de la ville en prêtant attention aux trajectoires individuelles tout autant qu'aux interactions et pratiques dans l'espace de vie des mères (et pères) mobilisé·es. Or, si ces groupes ont des intérêts sociaux fortement contrastés, ils convergent pourtant autour d'un mot d'ordre militant, l'égalité territoriale. Dans un deuxième temps, l'article interroge ainsi les modalités d'appropriation de ce mot d'ordre en examinant les résonances discursives entre discours militants et catégories de l'action publique, et les formes de circulation et d'appropriation de ces catégories dans l'espace local. Enfin, la fédération et l'alliance de ces collectifs au niveau départemental, revendiquant « l'égalité 93 », conduisent à des tensions ou distances entre groupes sociaux localisés. Ainsi, si les catégorisations spatiales du monde social permettent la politisation et l'accès de groupes dominés à l'espace public et politique, elles contribuent aussi à construire la légitimité et l'autorité des groupes dominants dans l'espace local.

Alors que la ségrégation urbaine est aujourd'hui bien renseignée, alors qu'une attention fine est désormais déployée à l'égard de l'inscription territoriale des comportements politiques, c'est à la médiation des intérêts sociaux dans l'action publique et à ses traductions territoriales que cet article est consacré. En revenant sur le traitement de la desserte en transport en commun des quartiers populaires de Vaulx-en-Velin – l'une des communes les plus pauvres en France –, nous interrogeons l'évolution du rapport de l'offre politique aux espaces populaires de l'abstention. À mesure que les élus perdent leur ancrage dans les sociabilités populaires marquées par une démobilisation électorale, c'est aussi la façon de représenter les intérêts sociaux dans l'action publique urbaine qui évolue. Dans cette commune, l'intégration progressive des maires aux espaces de gouvernement de l'agglomération n'a pas empêché la relégation des quartiers populaires dans l'action publique. Celle-ci résulte notamment de leur socialisation aux cadrages et aux dispositifs d'action qui circulent dans ces espaces et produisent une hiérarchie des territoires.

Les personnes qui risquent une expulsion immobilière font face à un processus institutionnel et bureaucratique dont elles ne contrôlent pas la durée et qui est vécu comme une attente au dénouement incertain. Cet article analyse ce que font les activistes du mouvement pour le droit au logement en Espagne pour neutraliser les effets potentiellement paralysants de cette attente imposée. Sur la base d'observation participante ainsi que d'entretiens semi-dirigés réalisés à Barcelone entre 2013 et 2022, nous analysons l'articulation entre la temporalité institutionnelle dans laquelle s'inscrit la mobilisation contre les expulsions et la temporalité militante propre à cette mobilisation. Nous soutenons que le travail de micro-mobilisation réalisé à la croisée de ces deux temporalités contribue au développement de la capacité des personnes en situation d'insécurité résidentielle d'agir sur leur propre situation. En étudiant ce que les activistes font durant les moments d'attente, nous élargissons les catégories à travers lesquelles on peut rendre compte de l'action collective.

Depuis le début des années 2000, les dispositifs participatifs se multiplient dans les quartiers populaires, cherchant à toucher des individus présentés par les pouvoirs publics comme souffrant d'un déficit de citoyenneté. Le développement d'un panel de dispositifs et de procédures de participation publique a transformé les tissus associatifs et fait émerger des « entrepreneur·es de participation ». Basé sur une enquête ethnographique dans deux quartiers de Marseille et Barcelone, l'article prend pour point de départ ces entrepreneur·es qui jouent un rôle central dans l'appropriation locale de la participation publique. Il interroge leur contribution à la mise en œuvre de la participation et montre comment leur position oscille entre intermédiaires et destinataires des dispositifs délibératifs. Les entrepreneur·es, en tant qu'intermédiaires, sont chargé·es par les agents et agentes administratives de mobiliser un public habitant lors des réunions de participation. L'étude des logiques de mobilisation montre pourtant que les agent·es institutionnels sont peu attentifs aux pratiques sélectives des entrepreneur·es. En outre, on assiste à une fermeture de certains dispositifs participatifs autour des entrepreneur·es qui en deviennent les principaux publics.