Contenu du sommaire : Abus de mots dans le discours. Désabusement dans l'analyse du discours

L'INCANTATION QUÉBÉCOISE / SINGING THE QUEBEC Les pouvoirs étatiques se légitiment au XXe siècle de préférence par une idéologie nationaliste. Celle-ci s'appuie sur un lexique connote affectivement, polysémique et véhiculant des significations d'inclusion diverses et fluctuantes, opposées à des valeurs d'exclusion et de négation précises; sur ce lexique se construit un récit mythique. La présente étude prétend vérifier ces propriétés dans le lexique du nationalisme québécois. Dans une première partie, après la genèse européenne du langage nationaliste et le champ politique de l'affrontement Québec-Ottawa, nous présentons un corpus de textes nationalistes québécois ainsi que les outils méthodologiques et les hypothèses auxquelles cet ensemble a été soumis. Dans une deuxième partie, nous traitons analytiquement le corpus selon trois catégories: le Québec insaisissable, le Québec mythique et le Québec de l'opposition et de l'exclusion. Cette deuxième partie confirme l'essentiel de nos hypothèses sur les caractéristiques du vocabulaire nationaliste.

RÉFLEXIONS DU XVIIIe SIÈCLE SUR «L'ABUS DES MOTS» La réflexion d'U. Domergue en 1791 sur «l'abus des mots qui nous trompe sur les choses» résume un important aspect des discussions du XVIIIe siècle sur le rôle du langage dans la formation et la propagation des idées, dans le domaine politique et social notamment. Le débat est, bien sûr, ancien. Mais, surtout après la traduction française intégrale (1700) de l'Essai sur l'entendement humain de Locke, il se répand au point de devenir une véritable mode. Condillac, Montesquieu, d'Alembert, Helvétius, Diderot, Mably, y participent. Mais c'est Rousseau qui donne à la problématique sociale et politique de l'abus des mots l'expression la plus éloquente. A la fin du siècle, partisans et adversaires de la Révolution s'accusent mutuellement de falsifier la langue ; Babeuf en arrive à l'idée sociolinguistique que, selon la position sociale des locuteurs, les mots peuvent avoir des significations opposées. Dans le camp contre-révolutionnaire, Morellet, La Harpe et plus tard Bonald entendent freiner le dynamisme de la langue par des définitions de mots imposées d'autorité. On voit ainsi que, tout au long du siècle, le thème linguistique de l'«abus des mots» est le mode d'expression, à travers une critique de la langue, d'une critique de la société.

VERS UNE LITTERATURE NOUVELLE EN 1929 : MOTS ET CONCEPTS L'étude d'un corpus tiré de Monde (1929) à l'aide de l'index alphabétique et des concordances nous a permis d'y relever le vocabulaire de la critique littéraire, notamment des syntagmes, nouveaux dans la langue, formés de n terme(s) littéraire(s) + n terme(s) relevant du discours de la IIIe Internationale. Ces termes, et d'autres plus traditionnels, concourent à définir les voies d'une littérature nouvelle : critiquer, sans les rejeter, l'« héritage culturel» ainsi que la production contemporaine, et à les élargir aux nouveaux horizons révolutionnaires. L'écrivain, tourné vers le lecteur, devra créer des œuvres qui lui soient accessibles et qui l'aident à devenir «un homme nouveau». Ces ambitions culturelles mesurées et exposées en termes nuancés distinguent profondément, en 1929, la revue de Barbusse des singularités littéraires et des outrances verbales caractérisant La Révolution surréaliste dirigée par Breton.

GRAMMAIRE ET IDÉOLOGIE DU TITRE DE JOURNAL Grammaire et idéologie, ou plutôt une grammaire du titre en tant qu'elle est le support — le médium — d'une idéologie; c'est indiquer, aussitôt, un certain parti pris: celui d'une grammaire de préférence à une sémantique, une forme plutôt qu'un contenu. Au lieu de considérer les journaux du point de vue de ce qui a pu être appelé, en un temps, leurs conditions (idéologico-politiques) de production, M. M. envisage le journal comme matrice et principe d'énoncés: un lieu où ils prennent forme. Ce qui est décrit ici, c'est le lieu journalique par excellence, le titre ; et ce qui prend forme dans le titre, c'est le discours — sinon la langue — de l'information. M. M. a pris le journal Le Monde comme unité de repérage : la structure des titres découverte dans Le Monde lui est apparue comme la forme développée et complète, réalisée dans d'autres journaux sous des formes plus ou moins complètes, mais non étrangères à ce modèle. Le Monde permet alors d'appréhender le paradigme de l'énoncé journalique dans sa forme la plus lisible.

PRÉSENTATION DE L'ANALYSE AUTOMATIQUE DU DISCOURS (AAD69) Cet ensemble de quatre textes concernant l'Analyse Automatique du Discours constitue une mise au point critique de la méthode version 1969, en liaison avec l'élaboration d'une version 1980. Michel Pêcheux retrace l'historique de la méthode, conçue dans le cadre du structuralisme (philosophique et linguistique) des années 1960. La présentation de la méthode AAD69 (J. Léon) et l'exposé de certains résultats récents (S. Bonnafous) sur le discours socialiste ne peuvent se considérer à l'heure actuelle que comme un point de repère pour la mise en place de perspectives nouvelles. Ainsi la critique de J.M. Marandin sur les résultats et sur certaines carences de la méthode telles que l'absence de renonciation et du fait séquentiel, débouche sur une présentation programmatique de nouveaux algorithmes envisagés selon deux espaces: les algorithmes verticaux traiteront des énoncés, accordant au lexique une place déterminante et à la paraphrase une place relative; et les algorithmes horizontaux traiteront la séquence discursive elle-même. L'analyse de discours était une «prothèse de la lecture»; l'AAD80, en cours d'élaboration, voudrait la transformer en provocation à la lecture.

«LOCUS SOLUS» DE RAYMOND ROUSSEL W. R. explore ici quelques pistes de recherche sur les procédés du récit et de l'écriture dans Locus solus. Muni du dépouillement exhaustif du texte, W. R. à la recherche des traces dans le texte de l'idéologie du refus du réel, tente tout d'abord de déchiffrer l'organisation du récit rousselien, ses procédés particuliers de construction et sa technique de sélection lexicale. Cette approche conceptuelle est suivie d'une partie descriptive dans laquelle W. R., confrontant le dépouillement de Locus Solus à ceux d'autres textes, fait ressortir l'extrême singularité de celui-ci, tant par la variété des formes employées que par leur proximité morphologique. L'apparente normalité de la surface narrative est mise en question par les caractéristiques quantitatives et qualitatives repérées.

ANALYSE FACTORIELLE ET LEXICOMÉTRIE Après une réflexion sur l'utilisation en lexicométrie de l'analyse factorielle des correspondances, AS. soumet celle-ci à un «banc-d'essai» sur des données lexicales. Il étudie l'influence du nombre de formes prises en compte sur le résultat de l'analyse, en faisant une série d'expériences sur deux corpus munis d'une structure particulière. Ces expériences font ressortir le caractère peu discriminant des formes les plus fréquentes, et permettent de repérer la tranche de fréquence qui produit la meilleure discrimination. Elles montrent enfin que la structure principale du corpus est présente à tous les niveaux de la gamme des fréquences au-dessous d'un certain seuil.