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Revue |
Sciences Sociales et Santé ![]() |
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Numéro | vol. 6, no 3-4, novembre 1988 |
Texte intégral en ligne | Accessible sur l'internet |
- Destouches avant Céline : le taylorisme et le sort de l'utopie hygiéniste. (Une lecture des écrits médicaux des années vingt) - Philippe Roussin p. 5-48 Philippe Roussin : Destouches avant Céline : le taylorisme et le sort de l'utopie hygiéniste (une lecture des écrits médicaux des années 20). L'article se propose de mettre en perspective les écrits hygiénistes de Louis-Ferdinand Destouches (1894-1961) contemporains des débats des années 20 sur le taylorisme et le fordisme. Il interroge quelques-unes des voies de pénétration en France des thèses nord-américaines en matière de rationalisation médicale. Celle-ci, contre la médecine libérale, est ici pensée à partir des «modèles» offerts par la rationalisation industrielle, lesquels conduisent à proposer des définitions de la santé et de la maladie essentiellement référées au monde de la production. L'article est également une contribution à la généalogie du discours social et utopique du romancier que devait devenir Destouches sous le pseudonyme de Céline.Philippe Roussin: Destouches before Céline: Taylorism and the Fate of the Hygienist Utopia (an interpretation of medical writings in the twenties). The article attempts to put into perspective the hygienist writings of Louis-Ferdinand Destouches (1894-1961), who witnessed the debates of the twenties on Taylorism and Fordism. It raises questions about the way in which North American theses penetrated into France in the field of medical rationalization. This, in opposition to liberal medicine, is approached from industrial rationalization "models". These lead to the proposing of definitions of illness and health which essentially refer to the world of production. The article also contributes to the genealogy of the social and utopian discourse of the novelist that Destouches was to become under the nom de plume of Céline.
- Les expériences de la rationalisation dans la France des années 20 (Commentaire) - Patrick Fridenson p. 49-54
- Acteurs sociaux et modes de lecture des risques professionnels : le cas italien - Jean-Olivier Mallet p. 55-74 Jean-Olivier Mallet : Acteurs sociaux et modes de lecture des risques professionnels : le cas italien. Les acteurs d'un système de prévention des risques professionnels se définissent par rapport à trois pôles : la règle de droit, l'expérience directe des opérateurs, l'expertise technique. Ce positionnement détermine différents modes de lecture des risques. On peut distinguer trois périodes dans l'expérience italienne (1967- 1987): un modèle «syndical» à prédominance participative, un modèle professionnalisé promu par les services publics pluridisciplinaires organisés au niveau local et de récentes transformations des processus de travail, qui soulignent la nécessité d'un nouveau modèle multipolaire d'intervention. Chacune de ces périodes a connu le développement de modes spécifiques et originaux de lecture des risques en situation de travail.Jean-Olivier Mallet: Social Actors and Professional Risk Interpretation Modes: the Italian Case. The participants in a System of prevention of professional risks are defined in relation to three poles, which are: legal rules, the direct experience of the operators, and technical expertise. This positioning determines the different ways in which risk is interpreted. Three time-periods can be distinguished in the Italian experience (1967-1987). "A trade-union model", predominantly participative, a professionalized model promoted by pluridisciplinary public services organised locally, and recent work process transformations that underline the necessity for a new multipolar intervention model. Each of these periods has undergone spécifie and original development of the mode of interpreting risks at the workplace.
- La représentation du risque professionnel et l'autonomie ouvrière - Denis Harrison p. 75-98 Denis Harrison : La représentation du risque professionnel et l'autonomie ouvrière. L'article examine l'impact de l'autonomie du travail sur le maintien de l'intégrité physique des ouvriers. On y dégage les moyens permettant aux ouvriers de contrer les risques professionnels et les limites de cette protection. L'autonomie ouvrière dans les modes opératoires contribue à atténuer les risques professionnels, mais l'absence de contrôle sur le temps de production restreint le développement des capacités préventives. Dans la représentation sociale des ouvriers, les risques dépendent moins des conditions intrinsèques d'une activité particulière que de l'organisation de l'ensemble productif qui exclut la sécurité dans la réalisation de séquences productives. Les résultats proviennent d'entretiens effectués auprès de 63 ouvriers de la production d'un secteur industriel de fabrication mécanique.Denis Harrison: Professional Risk Representation and Workers' Autonomy. The article examines the impact of work autonomy on the maintaining of workers' physical health. It details the means that enable workers to counter professional risks, and also the limits of such protection. Workers' autonomy in operational modes helps to attenuate professional risks, but the absence of a check on production time is a hindrance to developing capacity for prevention. In the social representation of workers, the risks depend less on the intrinsic conditions of a particular activity than on the organisation of production as a whole, which excludes safety in the carrying out of production sequences. The results were obtained from interviews with 63 production workers in a branch of the mechanical engineering manufacturing industry.
- Elargissements et aménagements de l'économie taylorienne des corps au travail (Commentaire) - Nicolas Dodier p. 99-114
- Huysmans et Charcot : l'hystérie comme fiction théorique - Christine Dupuit p. 115-131 Christine Dupuit : Huysmans et Charcot : l'hystérie comme fiction théorique. Qui est fou et pourquoi dans une fiction française de la fin du XIXe siècle? Cette question résume de manière radicale les préoccupations qui conduisent cet article. Brossant à gros traits un tableau du climat intellectuel « fin de siècle », nous avons situé Joris-Karl Huysmans dans la littérature romanesque de son temps. Mettant en évidence une récurrence des données psychopathologiques dans les textes littéraires de l'époque, nous nous sommes demandés en quoi les travaux de Charcot — fréquemment cités dans les fictions — pouvaient inspirer les romanciers du moment. Nous tentons ici de montrer que cette connexion « médico-littéraire » repose sur une expérience de la folie comme forme symbolique: la folie n'est pas appréhendée comme une entité nosographique, mais plutôt comme une instance représentative, une façon de dire et d'écrire autrement ce qui ne peut s'entendre directement.Christine Dupuit: Huysmans and Charcot: Hysteria as a Theoretical Fiction. In an end-of-nineteenth century French work of fiction who is insane and why? This question challengingly summarizes the concerns of this article, which gives a broad general picture of the fin de siecle intellectual climate, and places Joris-Karl Huysmans in the novel-writing context of the time. The récurrence of psychopathological data in the literary texts of the period is highlighted, and the question is asked to what extent the work of Charcot, who is frequently mentioned in contemporary writing, could have inspired novelists of the time. An attempt is made to show that the "medico-literary" connection is based on the expérience of madness as a symbolic form. It is not so much grasped as the description of an illness as a representative instance, or a way of saying and writing in a different way what could not be stated directly.
- Charcot, l'hystérie et ses effets institutionnels : du « labyrinthe inextricable » à l'impasse (Commentaire) - Geneviève Paicheler p. 133-144
- L'interprétation populaire de la maladie et de la guérison à l'île de la Réunion - Jacqueline Andoche p. 145-165 Jacqueline Andoche : L'interprétation populaire de la maladie et de la guérison à l'île de la Réunion. A l'île de la Réunion, l'interprétation de la maladie se fait le plus souvent selon une logique projective qui renvoie hors sujet la cause du mal. La thérapeutique vise à restituer ce mal à son univers d'origine (la nature ou le monde des esprits) par expulsion ou exorcisme. Cette manière de faire, qui traduit une relation à Tailleurs et à l'autre, permet, dans une société pluri-ethnique née de la rencontre entre cultures diverses, une lecture des rapports sociaux. Le persécuteur identifié se trouve d'autant plus mis en accusation qu'il se différencie culturellement et socialement du groupe d'appartenance ethnique de sa victime.Jacqueline Andoche: The Popular Interpretation of Illness and Cure in the Island of la Reunion. In the Reunion Island, disease is interpreted most commonly in terms of a logic of projection, which renders its cause irrelevant. Therapy is designed to return the disease to the world from which it originated (nature or the spirit world) through expulsion or exorcism. This way of doing, which reflects a relation with another place and other people, enables a multi-ethnic society, originating as a meeting point for different cultures, to interpret social relations. The identified persecutor is ail the more accused because he is differentiated culturally and socially from the ethnie group of his victim.
- Des conceptions de la maladie à l'analyse de la réalité sociale (Commentaire) - Janine Pierret p. 167-170
- Le temps, l'espace en génétique. Intervention médicale et géographie sociale du gène - Pascale Bourret p. 171-198 Pascale Bourret : Le temps, l'espace en génétique. Intervention médicale et géographie sociale du gène. Le diagnostic prénatal, dont le développement s'est effectué au cours des quinze dernières années, tranche radicalement, par ses objectifs comme par les interventions auxquelles il s'articule, avec la pratique médicale traditionnelle. Il s'agit en effet d'une pratique à visée prédictive qui, ne pouvant en aucun cas, contrairement au diagnostic classique, s'articuler à une thérapeutique, conduit à des pratiques de sélection des fœtus. L'article s'attache à rendre compte du contenu inévitablement social des interventions, des technologies et des connaissances associées à cette innovation, c'est-à-dire de l'impossibilité d'une séparation des questions médicales et des questions sociales en ce domaine. Les nouvelles formes d'instrumentation du social auxquelles ouvre la génétique médicale sont analysées comme la réalisation d'une géographie sociale dont l'enjeu est de produire, à travers les corps qui le concrétisent, la qualité même du vivant.Pascale Bourret: Time and Space in Genetics. Medical Acts and the Social Geography of the Gène. Prenatal diagnosis, which has developed over the last fifteen years, is radically at odds with traditional medical practice in terms of its objectives and the medical acts to which it gives rise. For it is a practice which is predictive in nature. Because it can, under no circumstance, unlike classical diagnosis, involve therapy, it leads to the practice of selection of the fœtus. The article is concerned to give an account of the medical acts, the technologies and the knowledge associated with this new technique, ail of which are necessarily social in import, given the impossibility of separating medical from social considérations in this field. The new forms of social engineering which médical genetics opens up are analysed as being the production of a social geography where what is at stake is the production, by means of the body which gives it its tangible shape, of the very quality of life.
- Le gène, le génétique et le généticien (Commentaire) - Ségolène Aymé, Claire Julian p. 199-204
Notes de lecture
- D. Dessertine, O. Faure, Combattre la tuberculose - France Lert p. 205
- D. Dessertine, O. Faure, Combattre la tuberculose - France Lert p. 205
- Livres reçus - p. 206
- Résumés (français, anglais, espagnol) - p. 207-213