Contenu du sommaire : Dirigeants de presse

L'objectif de cet article consiste à saisir l'évolution du journalisme français à travers une sociologie des dirigeant·e·s de médias. Les transformations sociologiques mais aussi capitalistiques ou technologiques accentuent les contraintes hétéronomes sur les journalistes. Plus largement, l'analyse des principes de hiérarchisation de l'espace de la production de l'information et des carrières des patrons de médias contribuent à dévoiler certaines logiques de fonctionnement du champ médiatique. Ces dirigeant·e·s se distinguent en fonction de leurs capitaux administratif et journalistique, de leur ancienneté dans le secteur et de leur degré de consécration. Les modalités de sélection de ces dirigeant·e·s de médias représentent une manière originale d'analyser les transactions entre secteur médiatique, économique, politique et intellectuel. L'hétérogénéité des filières d'accès aux fonctions de direction montre que la direction de médias constitue un « espace carrefour » à l'intersection des grands groupes privés, du journalisme, de l'édition, de la haute fonction publique, des cabinets ministériels, du monde intellectuel, universitaire et de la culture, du champ politique et des instances de régulation.

Le Centre de formation et de perfectionnement des journalistes (CFPJ) constitue un cas typique pour observer les transformations des relations entre patronat, État et instances syndicales. Au gré des dépôts de bilan successifs du CFPJ, en 1998 puis en 2002, on passe successivement d'un système de formation géré par le paritarisme, à une reprise en main par les patrons de médias, puis par une entreprise extérieure à la profession journalistique. La crise de cette institution dominante à la fin des années 1990 traduit la perte d'autonomie d'une profession. Les journalistes perdent progressivement la maîtrise sur leurs propres outils de travail et sur leurs institutions de formation. Cette perte d'autonomie est la conséquence du retrait de l'État du champ des écoles de formation en journalisme, du refus du patronat d'en assumer la charge, dans un contexte d'augmentation des coûts liée à l'achat de nouveaux équipements. C'est cette mutation que nous nous proposons d'interroger en montrant que les crises financières produisent, par à-coups, l'irréversibilité de l'avènement d'un nouveau modèle entrepreneurial de formation.

À partir d'une enquête réalisée au sein des entrepôts du leader européen du transport et de la logistique frigorifique, l'article interroge les recompositions d'un entre-soi masculin ainsi que les conditions dans lesquelles il s'exerce. L'enquête montre que l'attention accrue aux risques sanitaires portée aujourd'hui par la direction comme par les syndicats et les salarié·e·s, autorise la valorisation d'une masculinité moins centrée sur des performances corporelles, venant interroger un certain nombre d'études associant les bastions masculins à un ethos professionnel construit autour d'une logique virile essentialisante. Pour autant, individus et collectifs ne sont pas toujours en mesure de prendre en charge ces recommandations de l'organisation tout en répondant aux exigences productives. La division sexuelle du travail entre hommes et femmes reste dans ce sens une dimension structurante au sein de l'organisation et participe de la (re)construction d'une culture ouvrière masculine valorisant l'engagement physique et la force mentale.

L'enquête ethnographique menée dans les marchés de Roubaix, en tant qu'espaces urbains multidimensionnels, professionnels et politiques, met en évidence l'emploi d'un registre de communication privilégié chez les commerçants, en majorité des hommes, d'origine nord-africaine : le rire. Tout d'abord, les plaisanteries adressées au client constituent un savoir-faire professionnel. Puis, les discours sur leur propre parcours sont teintés d'autodérision. Enfin, les moqueries vis-à-vis des placiers permettent de délégitimer leur autorité. Le rire représente une clef de compréhension des relations professionnelles mais aussi des rapports sociaux, et notamment de pouvoir.