Contenu du sommaire : Des classes populaires et des associations : quelles redéfinitions des rapports au politique ?

Fondée par de jeunes habitants d'un des quartiers les plus défavorisés de Fort-de-France, l'association Tanbou Bô Kannal (TBK) entreprend depuis 50 ans de requalifier les musiques et les danses héritées de l'ancienne société d'habitation martiniquaise, depuis le statut de « folklore » à celui d'instruments de reconquête spatiale, sociale et culturelle. À partir d'une enquête ethnographique débutée en 2011, cet article s'intéresse aux ressorts sociaux et spatiaux qui ont présidé à l'engagement culturel des habitants d'un quartier qui fut longtemps stigmatisé. En distinguant la notion de conscientisation de celle de politisation, il souligne le rôle joué par le travail d'imitation et de création que les membres de TBK ont mis en  uvre pour préserver certaines pratiques culturelles locales telles que le tambour et les danses bèlè et danmyé, et la façon dont ces activités leur ont permis d'approfondir leur compréhension de soi, d'autrui mais aussi de leur environnement politique, social et culturel.

L'objet de cet article est de montrer le rôle des conflits associatifs dans les logiques d'engagement électoral dans les cités d'habitat social. À partir d'une enquête sociohistorique dans une ville anciennement communiste, il s'agit d'étudier comment les relations conflictuelles avec les élus (et plus largement l'administration municipale) contribuent à la politisation des responsables d'associations s'occupant de l'encadrement de la jeunesse des cités. Les contentieux concernent principalement l'attribution de subventions et de locaux, et l'absence de reconnaissance du travail des éducateurs investis dans l'animation associative. Les interactions avec la municipalité et les élus structurent la vision des militants associatifs et sont souvent à l'origine de leur mobilisation électorale. Ces « petits refus », pour reprendre le terme des enquêtés sont à l'origine de conflits qui peuvent mener à un engagement électoral local allant de la simple défiance de l'autorité municipale à l'opposition au sein d'autres listes. L'article s'appuie sur des monographies d'associations (proposant des activités sportives, artistiques et culturelles en direction de la jeunesse des quartiers) créées au cours des années 1980 et 1990, ainsi que sur les archives électorales des élections municipales en 1995 et 2001. Il mobilise également les témoignages des dirigeants associatifs comme des élus communistes. Alors que les militants de la gauche municipale considèrent les problèmes avec ces associations et leurs dirigeants comme mineurs et infrapolitiques, ces derniers participent pourtant activement à la politisation des acteurs associatifs, qui font souvent figure de porte-parole. Il s'agira d'envisager d'abord la politisation des acteurs associatifs à travers les conflits avec la municipalité puis les logiques d'engagement électoral dans une visée contestataire.

Le texte analyse les processus sociaux à l' uvre dans l'intégration de militants associatifs populaires au sein des administrations publiques au temps des gouvernements chavistes au Venezuela. Au c ur de ce processus, l'économie morale articulée autour de la notion de révolution détermine les échanges politiques producteurs de l'action publique, que ce soit par la production de l'administration elle-même ou par la construction du rôle public de l'administration.L'analyse des échanges politiques articulée à la notion d'économie morale nous permet de comprendre comment l'intégration de militants associatifs populaires au sein des administrations publiques retravaille le rapport à la fois moral et pratique des classes populaires à l'État et au politique, tout en reproduisant la conditionnalité de leur accès à l'action publique.

L'article porte sur les différentes dimensions de l'ancrage local mobilisées par des salariés d'entreprises coopératives pour faire valoir la légitimité du maintien d'une production sur place dans des secteurs économiques marqués par des délocalisations. En reconstituant le système de ressources des coopérateurs, il analyse les modes de construction d'un sens de la propriété spécifique, qui se forge dans la confrontation avec une conception internationalisée et financiarisée de la propriété du capital. L'article prend appui sur une enquête auprès de trois entreprises qui ont fait ou font toujours partie de groupes internationaux : les deux premières résultent d'une reprise d'entreprise en coopératives par les salariés à la suite d'un conflit avec une multinationale, la troisième est au contraire une coopérative qui a connu un développement important jusqu'à implanter des filiales à l'étranger. Dans les trois cas, l'ancrage local n'est pas un donné mais une construction, dont le contenu varie selon les positions sociales et les dispositions des coopérateurs.

L'objet de cet article est de combiner la sociologie des sciences à la sociologie du droit afin d'approfondir notre compréhension du rôle de l'expertise judiciaire dans la construction des jugements pénaux. Plus précisément, il s'agit d'étudier la façon dont les expertises biologiques consistant à identifier l'origine de traces ADN sont mobilisées dans le cadre de procédures pénales et pèsent sur la décision finale des juges, lorsqu'aucun autre élément de preuve n'a été découvert. À partir de données ethnographiques ou documentaires et d'entretiens semi-directifs réalisés avec des avocats, il est démontré que les effets de pouvoir accordés aux expertises ne peuvent se comprendre séparément des mécanismes institutionnels qui contraignent les avocats à protéger leur crédibilité vis-à-vis des magistrats.