Contenu du sommaire : État de guerre et États en guerre

Le 18 décembre 1914, un protectorat britannique sur l'Égypte est proclamé. La présence britannique en Égypte se normalise sur le schéma d'autres situations coloniales. Or le changement de statut imposé à l'Égypte en raison de la guerre, loin de consolider le pouvoir et la présence britanniques, comme espéré, les fragilise. La multiplication des dysfonctionnements et maladresses dans la prise en main du protectorat est une première cause de fragilité. La seconde tient à la réception de ce nouveau statut par les Égyptiens. Ceux-ci sont déçus de ne pas voir leur pays gagner en autonomie. Enfin, le contexte d'une guerre qui se prolonge oblige les Britanniques à solliciter l'aide de la population locale, contrairement à ce qu'ils avaient promis au début du conflit. Les difficultés du quotidien et le non-respect de l'engagement pris suscitent la colère de la population qui met en cause la structure même du protectorat.

À l'issue de la Grande Guerre, Fayçal, fils de Hussein chérif de La Mecque, apparaît comme un partenaire des Alliés. Soutenu par les Britanniques, il montre une impatience croissante à former un royaume. Acclamé roi de Syrie en mars 1920 par une assemblée parlementaire auto-proclamée, laquelle est aussitôt considérée comme illégale par les Alliés, Fayçal tente d'organiser un État bien qu'il dépende financièrement et matériellement de la France et de l'Angleterre. Les choix effectués – élaboration d'un drapeau, décision de battre monnaie et de recruter une armée – montrent qu'il met en œuvre des outils régaliens et symboliques alors même que ses anciens alliés se dissocient progressivement de ses prises d'initiatives.

La période allant de 1967 à 1977 est marquée par l'euphorie de la victoire militaire de la guerre de 1967 qui a radicalement transformé la réalité israélienne. Le jeune pays dirigé par le mouvement sioniste socialiste définissant Israël comme un État social et comme la seule démocratie au Proche-Orient bascule dans un système néolibéral d'économie de marché tout en devenant une puissance militaire.Cet article analyse ce basculement, qui a eu des conséquences sur tous les domaines de la vie israélienne. Cette période a fait apparaître les clivages (juifs-arabes ; gauche-droite ; religieux-séculiers ; centre-périphérie ; ashkenazim-mizrahim) qui la caractérisent aujourd'hui, fixant les paramètres du conflit israélo-palestinien. D'une société qui se voulait melting pot et rassemblement des exilés, Israël devient un pays pluriculturel, voire multicommunautaire.

Cet article propose un cadre théorique et historique de l'approche du terrorisme envisagé comme une des manifestations de la guerre. Il traite successivement de la spécificité de l'acte terroriste et de ce qu'il peut nous apprendre des transformations actuelles de la guerre.

Cet article propose de réorienter la recherche sur les anciens combattants dans l'entre-deux-guerres. En s'appuyant sur une synthèse de l'historiographie nord-américaine, qui est rarement mise en discussion avec l'européenne, il démontre que l'étude des politiques publiques pour vétérans permet d'approcher sous un angle nouveau la question plus large de leur relation avec l'État et la société civile. L'article retrace pour ce faire le rôle crucial joué par les anciens combattants dans le développement de l'État-providence aux Etats-Unis entre la fin de la guerre de Sécession et la Seconde Guerre mondiale, en s'attachant à montrer non seulement comment leurs avantages sociaux furent l'objet de l'action politique mais aussi comment ils en conditionnèrent les termes.

La défaite française de 1940 secoue l'antifascisme européen et interpelle notamment les exilés politiques en France. Silvio Trentin, exilé italien et figure de proue de l'antifascisme du Sud-Ouest, rassemble ses réflexions dans le manuscrit L'abdication de la France ou la fin d'un monde. Notes d'un survivant. Celui-ci apporte une vision originale de la perception de la fin d'un monde, dépeint le sentiment général des milieux antifascistes et permet de se pencher sur les premiers réseaux de la Résistance et sur les espoirs politiques d'une intelligentsia antifasciste européenne. À travers son analyse, cet article replace la défaite dans un cadre européen plus large. Il étudie ensuite le choix de Résistance de Trentin et son engagement, jusqu'à sa mort, en France, puis en Italie.

En janvier 1941, Radio-Paris accusa le ministère de l'Agriculture de complaisance envers ses employés juifs, estimés à 150 individus. Le ministère se défendit en indiquant qu'il n'y en avait qu'une quinzaine et en démontrant qu'il avait bien appliqué les licenciements requis par le statut des juifs. L'auteur de l'éditorial, Henri Philippon, était un journaliste de La France au travail, quotidien de la collaboration qui imitait L'Humanité, organe interdit du Parti communiste. Son rédacteur en chef, Charles Dieudonné (pseudonyme de Georges Oltramare), agissait sous les ordres d'Otto Abetz, l'ambassadeur d'Allemagne. Cet épisode s'inscrit dans le cadre de l'offensive menée par Abetz contre Pétain à la suite du limogeage de Laval. Nous complétons par des éléments biographiques sur Oltramare et sur Philippon.

Au cours de la Seconde Guerre mondiale, une centaine de résistants environ se sont suicidés en France. S'il est souvent affirmé qu'ils se sont donné la mort pour protéger leurs camarades, leurs suicides n'en constituent pas moins un phénomène complexe. Il s'agit d'abord de montrer en quoi les suicides sont corrélés tant à l'intensification de la répression qu'à ses différentes formes. Sont ensuite examinés les problèmes moraux concernant les suicides vis-à-vis des camarades, de la famille des résistants et de leur religion. Enfin, l'influence des circonstances et des lieux (maquis, salles d'interrogatoire, prisons, etc.) sur les modalités des suicides est démontrée. L'article vise ainsi à donner un aperçu d'ensemble des causes des suicides des résistants lors du conflit mondial.

Dès la libération du territoire français, des recherches furent engagées pour retrouver les corps des disparus et de nombreuses exhumations eurent lieu. Au moins 70 000 cadavres furent exhumés et réinhumés. Cet article veut décrire ces exhumations et les catégoriser en fonction des catégories de corps telles qu'elles ont été définies à ce moment-là. Les agents de ces exhumations seront ensuite décrits, avec en particulier la recentralisation des décisions d'exhumations au sein du ministère des Anciens combattants et l'intervention progressive des autorités traditionnelles en charge du traitement des cadavres : magistrats et médecins légistes. Enfin des interprétations seront proposées : précédents de l'après-Première Guerre mondiale et rétablissement de la légalité républicaine.