Contenu du sommaire : Socialisations sexuelles

Questionner l'amour et la sexualité des enfants n'est pas chose aisée en sciences sociales, d'autant qu'il s'agit de domaines considérés comme étant faits par et pour les adultes. Pourtant, dès l'entrée en CP, les tou·tes-petit·es sont loin d'être désintéressé·es par le sujet et ont a minima une petite idée de ce dont il s'agit, à savoir une relation intime entre un garçon et une fille. L'objectif de cet article est de souligner les différents processus par lesquels l'hétérosexualité s'impose durant l'enfance, avec l'évidence du naturel et le naturel de l'évidence. À partir d'une enquête ethnographique et d'entretiens auprès d'enfants de 6 à 11 ans, il montre les différentes manières dont les adultes et les pairs entretiennent l'idée que la sexualité serait exclusivement orientée vers l'autre sexe, à travers de multiples présomptions hétérosexuelles et taquineries homophobes qui contribuent à invisibiliser les amours homosexuelles potentielles. Quelques mineures exceptions à cette évidence existent, notamment chez les filles et les enfants des classes supérieures, en raison d'une éducation sentimentale moins strictement (hétéro)sexuée.

Depuis les années 1970, les normes relatives à l'éducation sexuelle des enfants au sein de la famille ont profondément évolué. Contre le « régime de non-dit » qui dominait jusqu'alors, les parents sont désormais invités à parler de sexualité avec leurs enfants avant même l'entrée dans la puberté. Cette parole constitue aujourd'hui une marque de bonne parentalité, tandis que son absence apparaît souvent comme le signe d'un manque de « modernité » éducative. À partir d'une enquête auprès de familles d'enfants de 10-11 ans, l'article étudie comment les parents s'approprient – ou non – cette norme de discussion sur la sexualité dans la famille, et montre que cette appropriation repose sur des ressources et des intérêts socialement situés. Il analyse également ce que l'application de cette norme – ou son absence – produit sur les enfants en termes de socialisation, en démontrant que les pratiques des parents sont inégalement propices à l'acquisition précoce des savoirs savants sur la sexualité et à l'apprentissage de la manière légitime de parler de ce sujet.

Cet article propose d'analyser la fabrication et la politisation de l'homosexualité féminine sous l'angle de la socialisation. À partir d'une enquête ethnographique menée auprès d'un groupe militant transpédégouine (TPG), il s'intéresse à la socialisation sexuelle secondaire de « gouines » engagées dans ce groupe. Pour comprendre comment s'apprend une sexualité gouine spécifique (contestataire, féministe, subversive et distinctive), il étudie les modalités et les effets de cette socialisation militante à la sexualité. Il révèle la façon dont le squat, en tant qu'espace socialisateur et lieu de sociabilité TPG, modifie les perceptions de l'homosexualité, les attirances sexuelles et les pratiques de séduction. Il montre également les processus par lesquels le groupe militant agit sur les représentations de ce qui est, ou non, désirable sexuellement et transforme ainsi l'objet des désirs, les pratiques érotiques, les conduites sexuelles et les relations amoureuses. Si la socialisation militante tend à forger des dispositions spécifiques, agissant sur les (dé)goûts sexuels des gouines, elle n'incline pas pour autant à l'identique leurs désirs et leurs pratiques sexuels. L'article vise aussi à réinscrire la diversité des rapports à la sexualité des gouines dans leurs trajectoires sexo-biographiques en regardant leurs socialisations sexuelles antérieures, faites d'expériences amoureuses et sexuelles différenciées, et leurs modes d'engagement dans le groupe.

Avoir des enfants lesbiennes, gays, bi sexuel·les et trans' (LGBT) transforme-t-il les manières d'être, de faire et de penser des parents concernés ? Cet article examine comment les parcours des minorités sexuelles et de genre peuvent rejaillir sur leurs parents et engendrer des processus de resocialisation. À partir d'une enquête qualitative menée auprès de personnes LGBT adultes et de leurs parents, il montre que ces processus vécus par les parents débouchent sur des transformations de leurs socialisations majoritaires hétéronormatives. En mobilisant la notion interactionniste de carrière, l'article analyse les phases communes par lesquelles passent les parents de LGBT et dégage les formes de socialisation indirecte et partielle à l'expérience minoritaire qui en découlent. Pour saisir les rouages de ces resocialisations, il explore ensuite la pluralité des effets de la carrière de parents de LGBT, en distinguant les cas où les parcours des enfants engendrent des transformations individuelles assez poussées, de ceux où le coming-out ne fait pas événement dans les trajectoires parentales. Développées à partir des minorités sexuelles et de genre et de leurs parents, ces analyses renseignent les effets socialisateurs des écarts à l'hétéronormativité ; elles permettent aussi, plus largement, de saisir des socialisations familiales qui se déploient de manière ascendante, des enfants vers les parents.