Contenu du sommaire : Questions de genre

Cet article illustre la place prise par les questions de genre dans les géographies de langue anglaise et tente d'apporter des éléments d'explication à leur considérable développement. Un certain nombre des idées-force et des applications de ces recherches géographiques du genre sont également évoquées.

La progression de l'activité féminine est une tendance générale observée dans toutes les régions françaises depuis plusieurs décennies. Le Nord-Pas-de-Calais a participé à ce mouvement mais reste une région de sous- activité féminine que ne peuvent expliquer sa structure d'emploi actuelle et le niveau de scolarité de ses jeunes. À l'aide des données du dernier recensement de la population de 1999 et en s 'appuyant en particulier sur la méthode de la régression logistique, cet article analyse le rôle des différents facteurs qui potentiellement favorisent le maintien de cette singularité. Les résultats attestent l'inachèvement de la mutation socio-culturelle de la désindustrialisation régionale.

Le thème des violences urbaines a envahi les champs du politique, de la morale, et prend même de l'importance dans celui de l'économique. Les auteurs de tels méfaits paraissent bien identifiés. À en croire les médias, les pouvoirs publics, les élus et beaucoup de travaux de recherche, les principaux responsables des agressions sont, explicitement et de façon quasi unanime, les « jeunes » appartenant à des familles issues de l'immigration et vivant dans les banlieues déshéritées des périphéries urbaines. La proximité résidentielle joue un rôle complexe dans la relation au monde que les « jeunes » de ces banlieues établissent à travers leurs actions sur l'espace. Elle est certes une « zone pourrie », symbole d'ennui et d'exclusion sociale : hommes et femmes estiment qu'en sortir est le seul moyen de s'en sortir. Mais à la différence des femmes, les hommes la décrivent aussi comme un territoire où ils sont chez eux, qu'ils se sont appropriés au fil du temps. Les « bandes » et réseaux dont ils font partie sont certes éphémères et fragiles, mais ils y puisent amitié et solidarité, souvent aussi des revenus financiers. En examinant les conduites des acteurs, il apparaît que les violences s 'exprimant « en public » sont une (ré)affirmation des traditionnelles valeurs de féminité et de masculinité, voire de virilité, qui identifient très fortement tout espace résidentiel dans la ville moderne.

Qu'elles s'exercent dans la vie de couple, au travail ou dans l'espace public, les violences interpersonnelles envers les femmes prises en compte par l'enquête Enveff se décomposent en quatre types : agressions verbales, pressions et harcèlement psychologiques, violences physiques et sexuelles. Leurs fréquences varient fortement avec l'âge des femmes, mais aussi en fonction de caractéristiques sociales, démographiques, économiques qui dépendent elles-mêmes des lieux de vie, en particulier de la taille des agglomérations. Cependant, des effets propres de l'habitat et du mode de vie qu'il implique se font jour, à travers l'organisation spatiale et l'importance des déplacements, la nature et la densité des réseaux relationnels. Si la fréquence des violences conjugales est assez constante dans l'espace, tous les types d'agressions au travail et plus encore les atteintes verbales et sexuelles qui se produisent dans l'espace public augmentent généralement avec la taille des communes de résidence.

L'objectif de cet article est de faire un état de la question sur la discrimination des femmes dans l'espace et de l'illustrer par la situation de Bruxelles. Une revue de la littérature internationale conduit à la conclusion d'une très grande hétérogénéité des données, des méthodes et des résultats obtenus. L'analyse exploratoire sur Bruxelles témoigne de l'existence d'une forte ségrégation spatiale à l'intérieur de l'agglomération, à relier avec le statut socioéconomique et familial.

Le concept d'espace est une catégorie fondamentale de la pensée, mais ni la psychologie cognitive ni la géographie sociale n'envisagent sa construction dans une relation au genre. Une hypothèse de différenciation selon le genre dans la maîtrise conceptuelle de l'espace abstrait mathématique est réfutée. La conception de l'espace est ainsi confirmée dans une neutralité universelle. La géographie comme science de l'organisation de l'espace social décrit les discriminations socio-spatiales et s'intéresse aux relations qu'entretiennent hommes et femmes avec les lieux. L'histoire nous apprend la partition sexuée originelle de la cité qui est issue de la domination du genre masculin sur les espaces de la vie socio-politique. Ainsi le positionnement scientifique de la question du genre et de l'espace reposerait en grande partie sur la valeur « politique/symbolique » attribuée au genre dominant et donc aux lieux qui lui sont liés, à son territoire. Soumis à la loi comme individu neutre dans le civiquement et juridiquement correct, le genre féminin reste symboliquement assigné aux lieux du privé, de la famille. Or la caractérisation du positionnement social, dans la ville, des ménages unipersonnels des deux genres pose avec acuité la question politique de la place des femmes dans l'espace et la société. En effet, par leur entrée dans le monde du travail et de la mobilité associée, les femmes ont accédé à l'espace public, déstabilisant l'ordre spatial urbain. À l'échelle européenne, dans les centres des métropoles, la présence des petits ménages ne cesse de s'accentuer et dans le cas de Toulouse et Bristol, ils sont associés aux catégories de cadres et professions intellectuelles supérieures. L'exemple de la technopole toulousaine montre qu'ils peuvent aussi être jeunes, aisés et féminins, répondant à deux au moins des critères de la gentrification. Le retour au centre est le fait d'une fraction de décideurs qui intègrent l'espace du pouvoir. Une recherche menée à Toulouse sous-tend l'hypothèse que les femmes libres de fortes contraintes familiales et financières exerceraient par leurs choix résidentiels le pouvoir sur l'espace. Elles affirment en effet leur présence dans les quartiers centraux élus comme lieu de leur vie privée, elles qui ne partagent pas l'espace de leur intimité. Les rapports sociaux de genre ont subi des bouleversements qui se lisent dans la déstabilisation des systèmes urbains et rendent visible, avec des nuances, la montée en puissance des femmes en des lieux de plus en plus proches des espaces symboliques du pouvoir. Vers un nouvel ordre spatial urbain ?

La participation des femmes à la sphère politique n'a pas progressé aussi rapidement que leur participation à la main-d'œuvre. Or, cette dernière fait naître de nouveaux besoins sociaux, souvent très pressants, qui interpellent les pouvoirs publics, tout particulièrement les municipalités. Celles-ci répondent-elles à ces nouveaux besoins et la participation politique des femmes influence-t-elle les réponses municipales? Nous abordons ces questions à l'aide d'une analyse de données inédites portant sur les municipalités de l'agglomération urbaine de Québec. Notre analyse permet d'identifier des orientations politiques à portée familiale et d'autres à portée plus féministe. Elle permet aussi d'évaluer l'impact des facteurs susceptibles de sous-tendre les orientations politiques des municipalités en matière de réponse aux nouveaux besoins sociaux. Parmi ces facteurs, il faut compter la taille et la différenciation interne des localités, le niveau de scolarité des femmes, leur participation aux débats urbains et leur accès aux postes électifs.

Dans les interstices de la ville : les Albanaises à Athènes. Au lendemain de 1989, les pays sud-européens, Grèce incluse, auparavant lieux d'émigration, sont devenus la destination privilégiée d'importants flux migratoires. Actuellement de nombreux rapports et études soulignent la présence nombreuse des femmes dans ces mouvements migratoires - ce qui remet en question le stéréotype du migrant homme, jeune et célibataire. La prise de conscience de la présence de femmes migrantes, différemment représentées dans les diverses communautés, a ouvert de nouvelles pistes de recherche féministe - avec l'apparition de nouvelles tensions dans les débats féministes, particulièrement au sud de l'Europe où l'expérience des sociétés multiculturelles est très récente. C'est également le cas dans les études de géographie urbaine auxquelles cet article cherche à contribuer, à partir d'une recherche en cours à Athènes. Athènes, comme toutes les villes de Grèce, a connu un développement dans lequel ce que l'on appelle "secteur informel" joue un rôle clé : tant en ce qui concerne la production de l'espace que le marché du travail et le fonctionnement des institutions. Ceci a légitimé, entre autres, l'engagement limité et parfois controversé de l'Etat dans un certain nombre de domaines d'intervention, incluant la qualité de vie, le logement et l'aménagement - ce qui limite le contrôle direct de l'État dans la vie quotidienne. Le fonctionnement du "secteur informel" a entraîné des problèmes urbains pour lesquels Athènes est réputée, mais a laissé des failles ayant permis l'apparition et le développement de mécanismes d'intégration sociale. De telles failles ont permis aux migrantes (et aux migrants) de trouver travail et logement et de s'établir dans leur lieu de destination. Cet article se base sur le posulat que les migrantes ne sont pas des agents passifs, qu'au contraire elles développent des stratégies de survie et cherchent activement à déterminer les conditions de leur installation dans leur nouvel environnement. Cet article soutient que leur présence dans les quartiers centraux d'Athènes a contribué à la revitalisation du centre-ville, en introduisant de nouveaux usages des services, infrastructures et espaces publics. À travers les interviews des Albanaises à Athènes, l'article examine trois niveaux spatiaux : le voisinage, la ville et la trajectoire, et cherche à établir des liens entre genre et expériences de/dans l'espace.

L'une des réalités de L'Inde est son sexe ratio largement en défaveur des femmes. Les raisons à cette situation sont plurielles mais toutes gravitent autour d'un thème central, la faible statut de la femme dans ce sous-continent. La matérialité de cette position précaire intervient largement pendant la vie reproductive des femmes et tout particulièrement lors de la maternité. Cette dernière ne constitue pas une simple fonction, par essence féminine, mais plutôt une composante majeure de l'identité de toute femme et il n'est que réel de parler de « devoir » qui lui incombe. Par la fécondité, la femme assure à la fois la pérennisation de sa communauté et son salut. Cependant, la gloire en revient à la gente masculine, la femme n'est vue que comme un réceptacle et c'est l'homme qui détient la puissance procréatrice. Rien d'étonnant dès lors de constater que la femme enceinte appartient au domaine de l'impur, et tout particulièrement au moment de l'accouchement et de la période post-partum. De cette situation, alimentée par un faisceau de paradoxes, oscillant entre le profane et le sacré, résulte un recours aux soins différentiel par les femmes selon si elles se trouvent face à un besoin de santé qui n'engage qu'elles ou, au contraire, qui inclut la communauté, comme c'est le cas avec la grossesse. Cette étude, menée à la fois à une échelle globale et locale, a pour objectif d'éclairer et d'expliciter l'ambivalence qui frappe la maternité en contexte indien.

Les écrits géographiques français sur le genre sont épars et reflètent peu l'ambiguïté inhérente à ce concept : structurer une pensée dans un contexte culturel diffèrent. Le biais majeur serait de transposer les idées sans s'adapter aux singularités. Pour y parvenir l'une des voies possible est d'explorer la revue de littérature anglo-saxonne, de l'analyser pour cerner les enjeux et les limites des travaux. De ces écrits émergent trois positionnements et perceptions de l'espace. L'article se propose de mettre en perspective ces points de vue.

Les questions de genre dans la géographie néerlandaise. Cet article présente 25 ans de "gender studies" au sein de la géographie universitaire aux Pays-Bas. En général, la géographie néerlandaise est caractérisée par son orientation sur l'aménagement de territoire. Il en est de même des études de genre en géographie. À cet égard, trois thèmes sont importants. Le premier thème concerne les contraintes temporelles et spatiales dans la vie quotidienne des femmes et des hommes qui combinent travail payé et travail domestique. Le second thème a trait à l'accès des femmes aux espaces publics. À l'origine, ce thème était limité aux questions de sécurité publique. Par la suite, il a englobé tous les mécanismes sexués d'exclusion dans les espaces publics. Le dernier thème concerne la participation des femmes - à titre professionnel, politique ou bénévole - dans les secteurs très masculins de l'aménagement du territoire et du logement.

Développement régional et questions de genre sur le marché de l'emploi. Les marchés du travail se transforment radicalement. Notre groupe de recherche du Département de Géographie de l'Université de Munich s'intéresse particulièrement, dans le contexte économique et social, aux dimensions du genre dans les processus de restructuration du marché du travail. À partir de réflexions sur les concepts de développement régional, de division du marché du travail et de signification du travail, nos aimerions présenter les idées maîtresses de nos travaux et les voies possibles de nos futures investigations de recherche sur les questions de genre. Elles concernent à la fois les aspects théoriques et méthodologiques de notre recherche.

L'exploitation familiale est la base de l'agriculture suisse : ce sont donc le paysan et sa femme qui, ensemble, constituent la main-d'œuvre d'une ferme. Mais dans les statistiques en Suisse, la paysanne est le plus souvent absente : on ne parle que du chef d'exploitation, la paysanne a un statut de femme au foyer et non de main-d'œuvre professionnelle. Dans la réalité, il est évident que toute exploitation agricole a besoin du travail de la paysanne pour pouvoir fonctionner et quand la production agricole l'exige, la paysanne doit être disponible à tout moment pour participer à tous les travaux : la dualité de la paysanne! L'importance de la paysanne pour l'exploitation est devenue encore plus évidente avec la nouvelle politique agricole (Agriculture 2002) qui oblige les agriculteurs à diversifier la production et à développer des activités complémentaires, ce qui n'était pas possible sans la participation active des paysannes qui jouent donc un rôle de plus en plus important dans la diversification de la production. Nous avons besoin d'études genre pour être capables d'estimer à sa juste valeur le rôle des paysannes dans cette situation de transition de l'agriculture suisse et de les sortir de l'ombre de leur statut de "ménagère".