Contenu du sommaire : Formation, emploi, territoires / Quelle géographie sociale?

L'enseignement supérieur est souvent perçu comme un moteur de développement local. L'implantation d'un IUT à La Roche-sur-Yon est l'exemple d'une création d'établissement qui se heurte à de nombreux obstacles : présence de métropoles universitaires proches, tissu économique local déconnecté de l'IUT... Pour le moment, les effets de l'implantation sont très faibles, et l'effet d'image inexistant. Le cas yonnais est révélateur de l'impossibilité de décréter les synergies qui dépendent de facteurs subtils non planifiables.

L'article s'interroge sur l'impact que peuvent avoir les structures de formation sur le développement économique d'une région. Il présente tout d'abord trois modèles différents de la formation professionnelle allemande. Puis, la Fachhochschule Furtwangen, située dans le Sud-Est de la Forêt-Noire, dans une région rurale et de moyenne montagne, servira d'exemple d'un partenariat positif entre structures de formation et monde du travail. Grâce à ses formations de qualité et son rôle d'intermédiaire en matière de recherche pour les PME locales, elle est un facteur de localisation important pour les entreprises hautement technologiques et innovantes plus nombreuses ici qu'ailleurs.

La mise en place d'un modèle «cognitif» du travail concentre les emplois les plus qualifiés en Ile-de-France. Le monde de la formation s'adapte aux nouvelles caractéristiques de la production financière. Un système original d'interrelations se développe dans la métropole, lieu particulièrement puissant de création, de renouvellement et de dévaluation des compétences et des savoirs.

Le «drainage des cerveaux» est devenu une question stratégique dans le contexte d'une mondialisation accrue et d'une économie fondée sur la connaissance. Sur la toile de fond que constitue la main invisible du marché, trois grands types d'acteurs sont individualisés dans cet article. La première partie est consacrée au rôle des Etats et à leurs politiques migratoires. Elle met en cause l'approche macro-économique du brain drain. La deuxième partie est consacrée aux acteurs individuels et aux réseaux à travers leurs stratégies de valorisation des compétences. Elle s'intéresse à l'approche en terme de brain gain et aux flux de retour. La troisième partie est consacrée au rôle des entreprises à travers leurs politiques de recrutement et d'expatriation des cadres. Elle souligne les obstacles à la mobilité promue par les entreprises. La conclusion met en évidence la dimension culturelle de la «migration des cerveaux» et son impact sur la dynamique des territoires.

L'augmentation conséquente des flux de travailleurs français hautement qualifiés vers les Etats-Unis durant les années 1990 suscite l'inquiétude des autorités françaises. Mobilité ou exode ? Une analyse statistique accompagnée de témoignages recueillis lors d'enquêtes menées à New York permet d'accéder à une meilleure compréhension de ce phénomène. L'étude met à la fois en évidence l'importance de la circulation migratoire et l'essor des installations durables. Attirés par un environnement dynamique, les migrants sont parfois contraints de poursuivre leur carrière aux Etats- Unis. C'est pourquoi la France doit développer des stratégies favorisant les retours.

La concentration des lieux d'études supérieures conduit à une première polarisation de l'élite scolaire (par mérite ou héritage) d'une génération donnée. Les besoins spécifiques du marché de l'emploi des grandes villes amplifient ce mouvement de métropolisation des jeunes cadres. Cependant, une certaine diffusion, touchant surtout les cadres de niveau moyen, assure également la croissance des postes très qualifiés en dehors des métropoles. Cela génère des représentations différenciées des territoires au sein du groupe social des cadres.

Ce projet de géographie sociale prend en compte l'être humain considéré dans son double processus de socialisation et de spatialisation. Ses objets de recherche concernent le rapport tant individuel que collectif à l'espace et les formes géographiques qu'il engendre. Il accorde un grand crédit aux représentations, ainsi qu 'aux dimensions politiques, économiques et idéologiques des constructions géographiques.

Cette réflexion concerne le paysage ordinaire et plus exactement la sensibilité qu'affichent les individus socialisés à l'égard des paysages de leurs espaces de vie quotidiens. Nous tentons dans ces pages d'éclairer le lecteur sur les processus d'émergence de cette sensibilité de l'homme-habitant à son ordinaire paysager, notamment à la suite d'un événement géographique original : ici l'aménagement d'une autoroute. Cette approche, à la fois sociale et sensible, des rapports des individus et des sociétés à leur espace et à leur territoire s'inscrit au cœur d'une géographie sociale en plein renouveau.

A partir de l'exemple bordelais, les logiques de fragmentation des vignobles apparaissent beaucoup plus relever du domaine social que de celui de l'environnement naturel. Les terroirs de production des vins de qualité sont plus souvent délimités en fonction de l'organisation des producteurs que de données pédologiques pourtant jugées déterminantes par la profession comme par l'opinion. Cela tient largement aux conditions qui ont présidées à la mise en place des zones d'appellation d'origine contrôlée. Mais, aujourd'hui encore, dans un vignoble en pleine mutation comme celui de Cahors, le primat du naturel sur le social paraît bien être un argument « scientifique » qui masque des choix politiques et sociaux.

Le rapport de tout pouvoir politique à son espace de légitimé s'avère essentiel. Géré par une logique territoriale tenace, aujourd'hui très novatrice, ce rapport intègre toutefois, de plus en plus, des effets de réseaux. La pression du contexte social dans lequel s'exerce l'activité et le pouvoir des élus, les contraint à jouer sans cesse avec la contradiction spatiale des territoires et des réseaux.

L'événement culturel implique une relation particulière au temps et à l'espace. Il nous invite impérativement, sur le plan méthodologique, à tenir compte des contextes sociaux et sensibles des formes de la vie culturelle, ainsi que des pratiques qui les produisent. Cependant, de plus en plus, les événements culturels se déconnectent, en apparence tout au moins, des réalités du quotidien. La montée en puissance des techniques de l'information et de la communication, le triomphe des mondes virtuels tendent à déconstruire artificiellement les contextes concrets de la vie culturelle, au profit d'une «hyper-réalité» inventée, imaginaire.