Contenu du sommaire : Rapports à l'école, rapports à l'État

En France, plusieurs traditions de recherche ont étudié le système scolaire, son essor, et plus particulièrement les inégalités sociales de scolarisation et leurs conséquences en matière de différenciation sociale et symbolique des groupes sociaux. Mais ces études se préoccupent rarement d'examiner comment les rapports à l'école participent de rapports plus larges aux institutions publiques. Ces interrogations n'ont pas non plus été au cœur des recherches sur l'État : les analyses des politiques scolaires ne mettent pas à l'épreuve l'hypothèse de la dimension étatique des rapports à l'école des parents et élèves. Enfin, les recherches consacrées aux rapports « ordinaires » aux institutions, si elles accordent une place déterminante aux ressources scolaires et culturelles, interrogent rarement la portée des pratiques et des représentations liées à la scolarisation sur les rapports à d'autres institutions. Ce dossier entend contribuer à ces questionnements en proposant d'étudier l'école sans oublier l'État et, réciproquement, d'interroger la portée de l'école lorsqu'on enquête sur l'État. L'enjeu plus général de ce dossier est ainsi de placer la socialisation à l'État et les usages sociaux des institutions publiques au cœur de l'analyse des rapports à l'école, pour saisir de quelle manière sont déterminés, construits et façonnés les rapports à l'ordre étatique, aux diverses institutions administratives et politiques qui composent l'État.

Cet article interroge, à partir du cas de familles populaires ayant un enfant en rupture scolaire et pris en charge par un dispositif relais, la manière dont l'école intervient dans la structuration des rapports aux institutions auxquelles elles ont affaire. Il interroge les répercussions que les épreuves durables de la scolarité et les actions de prise en charge qui en découlent peuvent avoir sur les dimensions « privées » de ces vies familiales (et les pratiques éducatives qui relèvent en temps ordinaire des prérogatives parentales) en étant ainsi travaillées par les dimensions « publiques » de l'intervention institutionnelle (susceptible de s'arroger un droit de regard sur les pratiques socialisatrices par exemple). Il questionne ainsi les transformations que ces prises en charge peuvent générer dans les pratiques et représentations familiales de l'école, ainsi que la façon dont la multiplication des interventions institutionnelles qui accompagnent souvent les prises en charge des ruptures scolaires peut conduire les familles à jouer des différentes logiques institutionnelles à l'œuvre et à y puiser des ressources dans la contrainte.

Cet article se centre sur les groupes situés « en bas, à gauche » de l'espace social et vise à caractériser les composantes scolaires, institutionnelles et professionnelles de leur capital culturel. Fondé sur une enquête ethnographique menée en banlieue parisienne, il propose une analyse centrée sur un groupe professionnel : les agentes des écoles (« agentes d'entretien et de restauration » et « agentes territoriales spécialisées des écoles maternelles »). La démarche adoptée consiste à mener l'analyse de leurs rapports à « l'école » et à « l'État » (c'est-à-dire aux institutions publiques) en observant leurs pratiques et discours à partir de l'espace de travail que constituent pour elles les écoles. La socialisation statutaire et professionnelle de ces agentes comporte une dimension culturelle et symbolique qui les situe bien « en bas, à gauche » de l'espace social, y compris pour les moins scolarisées (comme le montre sur ce terrain le cas d'agentes portugaises). Néanmoins, le capital culturel de ces fractions des classes populaires ne se confond pas avec des ressources scolaires, il recouvre également des ressources institutionnelles et professionnelles. Enfin, du fait de la diversité des trajectoires qui conduisent à ces emplois peu qualifiés du public et de l'importance de la précarité en leur sein, elle s'accompagne d'une hétérogénéité de positionnements moraux et politiques.

À partir d'une enquête ethnographique auprès de femmes de classes populaires urbaines, sans emploi, portant notamment sur leurs rapports au travail et aux institutions publiques, cet article propose d'analyser les rapports à l'école d'un groupe de femmes qui scolarisent leurs enfants dans un établissement privé. Pour pallier le coût financier de la cantine, elles préparent le déjeuner de leurs enfants et se mobilisent pour avoir accès à un local municipal. En partant d'une question apparemment banale : « où faire manger ses enfants ? », l'article montre le caractère impossible, dans ce contexte, de la « conciliation entre vie familiale et vie professionnelle » à laquelle invitent les politiques publiques de l'emploi, du fait notamment des contraintes parentales engendrées par la scolarisation. Mais il montre également des femmes qui ne sont pas démunies dans leurs relations aux professionnelles et qui investissent individuellement et collectivement des structures publiques ou parapubliques pour contourner les défaillances des institutions de l'État social et des services publics, au premier rang desquelles se trouve l'école. L'école est une institution qui tient une place centrale dans la vie de ces femmes. Elle rythme leurs journées, leurs semaines et implique une importante charge de travail. De ce point de vue, elle n'est comparable à aucune des autres institutions auxquelles elles ont affaire. Toutefois, les pratiques et les représentations qu'elles engagent autour de la scolarisation de leurs enfants ainsi que les ressources qu'elles mobilisent face aux obstacles rencontrés invitent à penser l'école comme une institution comme les autres. Le sentiment de mise à distance en particulier ainsi que les différents modes d'investissement d'institutions intermédiaires qui en découlent ne sont pas spécifiques à l'école, c'est ce que montre l'étude de leurs relations à Pôle emploi.

En prenant pour point de départ l'étude des relations à l'école, cet article aborde les rapports aux institutions administratives et politiques des groupes situés en haut de l'espace social en France. L'observation de la diversité des usages, à la fois symboliques et pratiques, des institutions étatiques dans les classes supérieures permet de restituer la consistance de leurs rapports à l'État. Par une mise en relation de matériaux statistiques représentatifs et d'une analyse qualitative permettant d'éclairer les processus en jeu, l'analyse montre d'abord l'emprise forte de l'institution scolaire sur l'ensemble des groupes sociaux. Mais elle éclaire aussi relationnellement la singularité des appréhensions de l'école dans les classes supérieures, faite de maîtrise, d'anticipations et de facilités d'arrangements aussi bien en situation routinière qu'en période d'incertitude. Au-delà de l'école, en suivant des enquêtés variés des classes supérieures sur les différentes scènes (scolaires, professionnelles, familiales, résidentielles, politiques) où ils sont susceptibles de faire l'expérience de l'État, cet article ouvre le chantier d'une analyse sociologique de l'économie des rapports à l'ordre institutionnel. Si le pôle économique et privé des classes supérieures semble caractérisé par des formes d'homogénéité relative évoquant un rapport défiant et instrumental à l'école comme aux autres institutions étatiques, une telle combinaison n'est pas généralisable à l'ensemble des régions supérieures de l'espace social : dans bien des cas, les dispositions à l'égard des institutions administratives et politiques composant l'État se révèlent plurielles et seulement partiellement transférables.

Cet article analyse les stratégies d'expansion de la Commission européenne à travers la relation entretenue avec les organisations qui représentent différents segments de l'espace académique européen (universités, étudiants, agences d'assurance qualité) dans le processus de Bologne. Il se penche sur les conditions dans lesquelles ces organisations ont été créées et adoubées et la manière dont la Commission favorise, à travers ses financements, l'émergence d'une expertise européenne sur l'enseignement supérieur. Au-delà de l'idée reçue sur la coopération, voire la convergence des politiques de l'enseignement supérieur, l'enquête met au jour les rapports de force et les luttes inhérentes à ce champ transnational, mais aussi la manière dont les critiques – récurrentes – sont euphémisées et contournées. L'attention portée aux trajectoires des membres de ces groupes, à leurs pratiques et aux aspects matériels de leur travail permet de préciser leur contribution à l'action publique européenne.

La catégorie de gang de rue construit depuis les trente dernières années au Québec l'image d'une jeunesse présentée comme nouvelle classe dangereuse, issue des classes populaires et des minorités racisées. Émergeant d'abord au sein du champ médiatique à la fin des années 1980, la catégorie a été l'objet d'une importante production criminologique dans la seconde moitié des années 1990, légitimant une réorientation des politiques publiques montréalaises du traitement pénal de la jeunesse. Inspirés par une perspective généalogique, nous décrirons d'abord l'émergence d'une préoccupation médiatique pour les gangs de rue, révélant la manière dont, sur fond de racisme anti-Noir, un consensus a progressivement émergé autour de la nécessité d'agir sur un phénomène dont l'existence même était pourtant initialement contestée. Nous reviendrons ensuite sur l'investissement expertal de la catégorie, mettant en évidence la manière dont son efficacité symbolique a stimulé la production d'un ensemble de travaux criminologiques qui ont contribué à en étendre l'usage sans pour autant lever son flou constitutif. Nous montrerons enfin comment, légitimant la diffusion d'une logique mondialisée de gestion des risques, la catégorie s'est imposée jusqu'au cœur des jeux relationnels qui structurent les pratiques quotidiennes de suivi des jeunes délinquants montréalais.