Contenu du sommaire : Le multilinguisme dans les organisations internationales

Le choix du multilinguisme dans les organisations internationales implique un travail constant – et coûteux – de traduction et d'interprétariat, dont les répercussions politiques sont encore trop souvent sous-estimées. Ce sont ces dernières que le présent dossier vise à éclairer, dans une perspective pluridisciplinaire.

L'objectif de notre article est d'étudier les débats déterminant les régimes multilingues de deux organisations internationales, le Conseil de l'Europe et le Comité international de la Croix-Rouge, aux xxe et xxie siècles. À la lumière d'une perspective historique et ethnographique, nous cherchons à éclairer la conception du régime linguistique dans chaque organisation ainsi que le développement de leurs politiques linguistiques respectives.

Cet article se propose d'analyser à la fois dans un corpus multilingue de directives européennes (1991-2020), dans des dispositifs terminologiques et de traduction automatique, les écarts de signification qui se manifestent lorsque le terme « law enforcement » doit être transposé dans des systèmes juridiques et linguistiques différents. Ces observations nous permettront de faire ressortir la dimension politique de ce concept et les positionnements idéologiques des énonciateurs.

À partir d'un corpus de documents multilingues des institutions de l'Union européenne (2017-2020), cet article entend analyser la traduction anglais-français-italien des discours sur l'intelligence artificielle pour montrer le rôle qu'elle peut jouer dans la diffusion ou, vice-versa, dans l'action d'endiguer un discours idéologique, en acquérant une sorte d'agentivité.

L'article explore les effets du processus d'élargissement de l'Union européenne à l'Albanie sur les pratiques des traducteurs officiels et la langue albanaise du point de vue de la sociologie de la traduction et de la sociologie politique de l'intégration européenne. Loin d'exporter la norme institutionnelle du multilinguisme, les institutions et les dispositifs européens contribuent à renforcer la domination de l'anglais comme langue pivot tout en dépolitisant la question de la langue et de ses usages techniques. Émerge alors en Albanie la posture du traducteur tragique, qui lutte en vain pour la préservation de la pureté de la langue et l'identité linguistique albanaises.

Dans cette étude, nous analyserons les rapports annuels d'Amnesty International 2016/17, 2017/18 et 2019, dans leurs versions anglaise, française et italienne (deux langues stratégiques, une tactique), afin de montrer les stratégies discursives déployées par Amnesty International dans les différentes langues pour affirmer la nécessité de respect des droits humains fondamentaux et les périls qui guettent leur existence même dans les contextes où l'ONG opère. À la suite d'une présentation générale de ces stratégies discursives et argumentatives dans les trois langues, nous nous pencherons plus dans le détail sur celles utilisées pour nommer (ou ne pas nommer, en poursuivant en cela une stratégie de généralisation, suivant différents moyens selon la langue utilisée) certaines minorités ethniques, religieuses et sociales considérées comme « vulnérables » (Abbas et al., 2019) et dont cette organisation se propose de sauvegarder les droits fondamentaux.Nous nous proposons donc de montrer comment ces nominations et expressions circulent dans les discours traduits, à savoir, leurs cooccurrences, leurs cotextes, leurs emplois et les éventuels écarts de sens entre les différentes versions des rapports.

L'objet de cet article est d'analyser la politique linguistique de l'ONU, telle que définie en 1946, ainsi que les principaux obstacles rencontrés depuis lors pour la mettre en œuvre. Sont principalement décrits les efforts des États membres et du secrétaire général pour parvenir à la parité linguistique entre les deux langues de travail du Secrétariat que sont l'anglais et le français, et entre les six langues officielles des autres organes principaux des Nations unies, tels que l'Assemblée générale, à savoir l'anglais, l'arabe, le chinois, l'espagnol, le français et le russe. Leurs récents efforts en vue de l'intégration systématique du multilinguisme dans les activités de l'Organisation se sont traduits par la multiplication du nombre de langues employées au Secrétariat pour entendre et servir les peuples du monde, au point qu'un terme tel que « omnilinguisme » semble mieux rendre compte que « multilinguisme » de ce nouvel aspect de la politique linguistique de l'Organisation.

À partir de l'ethnographie en ligne de communautés childfree et du traitement lexicographique de publications choisies, l'article étudie l'évolution des discours sur la vie sans enfant dans l'espace anglophone. Depuis une dizaine d'années, les arguments écologiques rencontrent un écho croissant au sein des pages et groupes étudiés. Longtemps structuré par l'opposition entre une infertilité subie et une volonté affirmée de non-parentalité, l'espace childfree s'ouvre de plus en plus aux positions dites « anti-natalistes » qui font de la réduction de la population un objectif politique et/ou une position éthique. Ni malédiction, ni opportunité, la vie sans enfant devient pour certains une décision altruiste et rationnelle, s'imposant pour faire face à l'imminence de la catastrophe écologique. En caractérisant ces arguments et leur diffusion, l'article interroge le sens de discours qui font de la vie sans enfant moins un empêchement que l'expression d'un autre rapport au monde et à la population.

Dans cet article, nous envisageons la notion de populisme comme un phénomène de communication qui comprend des éléments typiques de contenu (le peuple, l'anti-élitisme et l'exclusion des hors-groupes) et de style (l'évocation de la peur, la simplification excessive et le registre de langue), nous éloignant ainsi des approches centrées sur les acteurs pour adopter une approche centrée sur les contenus. Empiriquement, notre étude mesure les différents degrés et les différentes formes de populisme à travers l'analyse de 3564 posts Facebook publiés sur les pages de partis politiques en France, en Allemagne et au Royaume-Uni pendant les campagnes des élections européennes de 2014, les campagnes des élections parlementaires nationales de 2017 et une période non électorale dans chaque pays en 2018. Les résultats montrent que le populisme n'est pas un phénomène marginal, mais qu'il est présent dans environ un quart des messages ; qu'il existe des distinctions dans le temps entre les pays, les types de partis, les domaines politiques. Si les partis radicaux sont très exclusifs à l'égard des groupes marginaux à droite et très anti-élitistes à gauche et à droite, cette observation ne donne qu'une vision partielle du phénomène multiforme du populisme.

Dans cet article, nous envisageons la notion de populisme comme un phénomène de communication qui comprend des éléments typiques de contenu (le peuple, l'anti-élitisme et l'exclusion des hors-groupes) et de style (l'évocation de la peur, la simplification excessive et le registre de langue), nous éloignant ainsi des approches centrées sur les acteurs pour adopter une approche centrée sur les contenus. Empiriquement, notre étude mesure les différents degrés et les différentes formes de populisme à travers l'analyse de 3564 posts Facebook publiés sur les pages de partis politiques en France, en Allemagne et au Royaume-Uni pendant les campagnes des élections européennes de 2014, les campagnes des élections parlementaires nationales de 2017 et une période non électorale dans chaque pays en 2018. Les résultats montrent que le populisme n'est pas un phénomène marginal, mais qu'il est présent dans environ un quart des messages ; qu'il existe des distinctions dans le temps entre les pays, les types de partis, les domaines politiques. Si les partis radicaux sont très exclusifs à l'égard des groupes marginaux à droite et très anti-élitistes à gauche et à droite, cette observation ne donne qu'une vision partielle du phénomène multiforme du populisme.