Contenu du sommaire : Travail agricole et migrations

Cet article examine comment, dans le cadre de processus plus vastes de transformation sociale néolibérale, les changements dans les systèmes de production agricole et les processus de borderisation ont influencé la mobilité des peuples autochtones et leur travail à travers la frontière entre le Mexique et les États-Unis. À partir de recherches primaires et secondaires menées auprès de Mixtecos à Oaxaca et de leurs compatriotes, hommes et femmes, qui se sont installés comme migrants sans papier en Californie, l'article retrace comment la valeur de la main d'œuvre autochtone a été redéfinie selon l'idéal néolibéral du travailleur-citoyen, et ce selon des modalités qui (re)produisent leur inclusion différentielle. L'étude montre que l'abandon de la petite agriculture à travers le Mexique et le développement simultané de l'agriculture industrielle dans les Californies ont produit tout à la fois la dévaluation de leur travail et son appréciation comme « improductif » et « inefficace » en Oaxaca et leur incorporation essentielle comme travailleurs migrants dans les domaines industriels. De même, l'article montre qu'en parallèle des efforts destinés à restreindre la mobilité et à accroître l'expulsabilité (deportability) des migrants économiquement nécessaires mais non accueillis aux États-Unis, ont minorisé davantage encore leur travail en Californie en le réduisant au statut d'« illégal » et de « peu qualifié ».

Cet article questionne la compatibilité de principes proclamés par le Traité sur le fonctionnement de l'Union européenne que sont la libre circulation des travailleurs, la libre prestation de service et la lutte contre les discriminations. L'étude place la focale sur la filière arboricole implantée en Crau depuis une cinquantaine d'années à travers deux récits collectés en 2008 et 2014, qui permettent de saisir les ajustements des acteurs locaux, aux prises avec les mutations du secteur, notamment par la systématisation du recours à l'emploi des étrangers comme variable d'ajustement des coûts de production. L'article mobilise le familiarisme sous divers aspects — structurel, fonctionnel et organisationnel — pour analyser les comportements socio-économiques des petits et grands arboriculteurs, intégrés à l'échelle régionale, nationale et européenne sur des marchés concurrentiels de produits et d'emplois agricoles. Dans une double approche qualitative et quantitative, l'investigation montre comment sont actualisées les modalités d'emploi des étrangers dans le département des Bouches-du-Rhône et dans les exploitations arboricoles de la Crau, caractérisées par la coprésence de travailleurs sous contrat de saison introduits par l'Office français de l'immigration et de l'intégration, et de travailleurs sous contrats de mission mis à disposition en France par des entreprises de travail temporaire immatriculées en Europe. Pour finir, l'article envisage l'exceptionnalité de ces contrats temporaires, en analysant les procédures contentieuses au sein d'une filière fruitière certifiée et labellisée, marquée par une inégalité de traitement et une discrimination systémique à l'encontre de ces travailleurs indispensables.

À partir de nos thèses portant sur les marchés du travail de l'agriculture intensive provençale et andalouse (Décosse, 2011 ; Hellio, 2014), cet article propose une réflexion sur l'utilitarisme migratoire contemporain. En mettant en regard les contrats OFII et les contratos en origen, nous comparons deux déclinaisons — différemment sexuées — d'un même modèle de gestion utilitariste de la force de travail étrangère : le programme de migration temporaire (PMT). Dans un premier temps l'article évalue comment ces architectures migratoires basées sur une assignation à circuler s'appuient sur une articulation entre salariat saisonnier d'une part et économie paysanne et/ou domestique dans le pays d'origine de l'autre. L'étude retrace ensuite succinctement la généalogie de ces dispositifs puis insistons sur les concepts créés pour en assurer le renouveau au tournant des années 2000. Arrivé à la fin d'une démonstration qui allie donc études de cas dans le secteur agricole et approche socio-historique, l'article propose une définition théorique des PMT comme archétypes d'utilitarisme migratoire.

La conjonction d'un système migratoire sous contrainte dans lequel sont insérés les ouvriers saisonniers agricoles marocains en France et le délaissement des espaces productifs agricoles français dans lesquels ils travaillent est à l'origine de leur reconversion en tant qu'exploitants agricoles. En s'installant à leur compte, ces travailleurs migrants et leurs enfants réactivent la vocation agricole de la huerta méditerranéenne. Ils renouvellent cependant ce système de culture selon des stratégies propres à ce nouveau groupe de producteurs provençaux issus de la migration. L'entreprise agricole leur apparaît comme un outil d'enrichissement par le biais de pratiques informelles.

Cet article se concentre sur le système de production de la salade en sachet prête à consommer en Italie, et en particulier sur les transformations de l'organisation et des relations de travail dans les usines de transformation dans la région de Lombardie. Ici, la plupart des employés sont des travailleurs migrants, notamment d'origine indienne. Notre analyse porte sur trois points principaux. Premièrement, une partie importante des opérations de travail dans les usines de transformation est externalisée à des usines plus petites ou sous-traitée à des coopératives de travailleurs, qui emploient principalement des travailleurs migrants, dans le but de réduire les coûts de la main-d'œuvre et d'atteindre une plus grande flexibilité de production. Deuxièmement, l'organisation et les temps de travail sont explicitement organisés pour répondre aux exigences just-in-time des chaînes de la distribution. Troisièmement, certains responsables syndicaux font office de médiateurs entre la direction et les travailleurs migrants pour définir l'organisation du travail dans les usines de transformation. L'étude de terrain est basée sur trente-huit entretiens qualitatifs approfondis avec des acteurs à tous les niveaux du secteur.

L'Organisation internationale pour les migrations (OIM) prône l'usage des données pour stabiliser les populations de déplacés du Sud. Durant les années 2010, elle développa et perfectionna trois technologies numériques les ciblant : la Matrice de suivi des déplacements, le système de surveillance des frontières MIDAS et l'application mobile MigApp. Cet article avance que ces technologies convergent en un agencement de surveillance qui disciplinerait les déplacés selon une rationalité biopolitique et la production technocratique des données. Cet agencement délimite des espaces cognitifs et physiques pour capturer et relâcher les déplacés et leurs données en cinq étapes de surveillance : observation, standardisation des données, application de mécanismes de sécurité, capture disciplinaire, capture responsabilisante. Bien qu'il produise des données à l'utilité incertaine et qu'il ignore les politiques de sécurisation des États du Nord, l'agencement légitime l'autorité de l'OIM dans un champ humanitaire qui ne relève pas de ses prérogatives historiques.

Basé sur une étude qualitative empirique, cet article se concentre sur les histoires de vie de trois femmes migrantes chinoises qui ont formé un ménage avec des hommes suisses. Il s'attache à montrer comment elles en sont arrivées au divorce et comment elles ont réagi face aux structures sociales. Cet article souligne également que les mariages et divorces sino-suisses sont des institutions transnationales où se croisent différents types de relations de pouvoir. Le phénomène du divorce dans les mariages transnationaux entre les migrantes et les citoyens locaux n'est pas tant une affaire privée, mais plutôt un événement social et politique multidimensionnel dans lequel les politiques d'immigration sont impliquées. En analysant à la fois les violences domestiques et les violences sociales rencontrées par les femmes chinoises dans un mariage transnational en Suisse, cet article analyse comment les différentes relations de pouvoir telles que le sexe, la nationalité et le statut socio-économique déterminent les positions inégales des femmes migrantes dans la revendication de leurs droits lors de la procédure de divorce. Il examine comment elles réagissent en tant que sujets pendant tout le processus de rupture conjugale avec leur mari suisse, à la fois en termes d'oppression et de résistance. Il soutient que les femmes au sein d'un mariage transnational reconfigurent leur rôle et s'émancipent en se subjectivant à l'intersection de différents types de relations de pouvoir.

La généralisation européenne, depuis le début du nouveau millénaire, d'un modèle de « cours d'intégration » obligatoires et à destination de tout adulte ressortissant de pays tiers et candidat à l'installation, renouvelle le visage de l'administration de l'immigration régulière. En revenant sur la généalogie néerlandaise de ce dispositif migratoire et le corpus théorique lui étant associé, cet article analyse sa mise en œuvre concrète en France et en Allemagne, par une immersion ethnographique questionnant l'expérience subjective qu'en font les participants.