Contenu du sommaire

Jean-Pierre Jarousse : Les contradictions de l'Université de masse dix ans après (1973-1983). Le modèle d'éligibilité proposé par L. Lévy-Garboua pour expliquer la dégradation ressentie de l'université française au cours des années soixante-dix et l'apparente rigidité à la baisse de la demande d'éducation supérieure, établissait que le contrôle exercé par l'étudiant sur son temps d'étude lui permettait de se rendre à l'université sans en attendre de grands avantages futurs. Considérant l'évolution respective de la situation professionnelle des bacheliers et des diplômés de l'enseignement supérieur, d'autres auteurs avancent au contraire que la fréquentation de l'université dans le contexte d'une dégradation générale des conditions d'insertion des jeunes, se justifie par la permanence des avantages professionnels associés à la détention d'un diplôme. L'examen détaillé des flux d'insertion et l'étude de l'évolution récente du comportement studieux des étudiants établissent que l'analyse développée par L. Lévy-Garboua est supérieure à d'autres hypothèses qui font appel à un maintien de la position relative des diplômés.

Jean-Claude Forquin : La sociologie du curriculum en Grande-Bretagne. S'interroger sur la nature des savoirs scolaires et sur les déterminants et les enjeux sociaux de la sélection, de la structuration et de la distribution des contenus intellectuels et culturels de l'enseignement, tel est l'objet de ce qu'on appelle en Grande-Bretagne « la sociologie du curriculum ». Une réorganisation du champ théorique de la sociologie de l'éducation a eu lieu en effet dans ce pays depuis le courant des années 60, en réponse à certaines demandes institutionnelles et sociales liées à des contextes d'innovation éducative. Dans ce cadre une attention particulière a été portée aux processus interactifs complexes et aux enjeux conflictuels qui sous-tendent les décisions en matière de programmes et cursus scolaires. Dans cette perspective les apports du courant de la « nouvelle sociologie de l'éducation » (Basil Bernstein, Michael Young...) ont été très importants sur le plan théorique, bien qu'assez hétérogènes. Une discussion vive et ouverte a eu lieu au cours des années 70 au sujet des implications « relativistes » de cette nouvelle approche de l'éducation informée et éclairée par la sociologie de la connaissance.

Jean-Claude Combessie : L'évolution comparée des inégalités : problèmes statistiques. Cas particulier des problèmes que pose toute comparaison entre pourcentages, la simple intention de comparer entre elles deux évolutions laisse le chercheur armé de l'outil statistique redoutablement désarmé : il dispose d'un arsenal de mesures statistiquement correctes (différences, rapports, taux logistique) qui, considérées dans leur ensemble, entraînent des conclusions systématiquement contradictoires. Laquelle ou lesquelles choisir ? Il n'est pas évident que l'on puisse définir avec précision les différentes significations qui s'attachent aux plus simples d'entre elles ; que dire alors des procédures complexes où la raison statistique cherche parfois refuge ? et comment décider de la pertinence des unes et des autres ? Tant que cette pertinence ne peut être appréciée, l'usage de ces mesures renvoie à des déterminations extra-scientifiques qui sont le domaine propre de la sociologie des pratiques statistiques.

Jean-Pierre Florens : Inégalité et dépendance statistique A partir d'un exemple relatif à la scolarisation des enfants issus de deux catégories sociales différentes, cet article présente une classe de mesures de la dépendance entre deux variables fondées sur la comparaison entre la probabilité jointe des deux variables et le produit des probabilités marginales. Ces mesures permettent d'analyser les relations entre inégalité et dépendance statistique et d'illustrer la relation entre le choix d'un instrument de mesure et l'information extraite du tableau de données.

Nathalie Heinich : Les traducteurs littéraires : l'art et la profession La traduction littéraire, à la différence de la traduction technique ou de l'interprétariat, est marquée par une contradiction entre le prestige intellectuel qu'elle confère en faisant du traducteur un quasi-auteur, et les très basses rémunérations qu'elle procure. Une telle situation n'est possible qu'en raison d'une définition faiblement professionnalisée de cette activité, fréquemment exercée en dilettantes par des producteurs occasionnels qui n'y voient que secondairement une source de profit matériel : d'où un conflit entre une orientation plus strictement « professionnelle » (plus fermée, plus conventionnée, plus proche du salariat, etc) et une conception plus « artistique » (individualisée, faiblement objectivée voire peu rémunérée). Ce conflit, fortement intériorisé ? mais à différents degrés ? par les différents agents, aboutit souvent à un appel au « métier », sorte de compromis entre « art » et « profession ». Le tout décrit, dans le contexte d'un champ culturel, une véritable « crise de professionnalisation », qui devrait permettre d'affiner (et pas forcément dans un sens parsonien) la notion de « professionnalisme ».