Contenu du sommaire

Après avoir présenté les deux grands types de nomination en vigueur dans la société hmong au Laos («nom d'enfant» et «nom de maturité»), l'auteur expose les résultats d'une enquête qui a permis de collecter 147 prénoms donnés à des enfants nés en France dans les quinze dernières années. Il en ressort une diversité de choix sous la forme de cinq principaux types de prénomination (nom hmong traditionnel, prénom français, nom hmong et prénom français, nom hmong « nouveau » ou « nom de maturité» donné à la place du «nom d'enfant» traditionnel, enfin, nom créé d'inspiration pluriculturelle). Par delà cette diversité, la morphologie de ces prénoms et les motivations qui conduisent à leur choix reflètent une complexification et un processus d'individuation qui, tout en gardant une tonalité fortement spécifique, rappellent quelques-unes des tendances prises par la prénomination dans certains secteurs de la société française ces dernières années. De plus, ces changements peuvent également être lus à travers le prisme du changement social tel qu'il s'amorçait au Laos, juste avant la migration, et surtout tel qu'il s'est poursuivi en France. Changement social et processus d'acculturation, tous deux régis par une tension entre aspiration à la ressemblance et souci de la distinction, seraient mutuellement liés.

Les acquisitions en lecture d'élèves de l'enseignement élémentaire varient, toutes choses égales par ailleurs, en fonction de la classe qu'ils fréquentent. Il existe également des différences d'acquisitions d'une école à l'autre, mais elles sont nettement réduites par rapport à celles estimées au niveau des classes. De plus, on n'observe aucune homogénéité de performances entre les différentes classes d'une même école : les différences enregistrées au niveau des écoles sont dues à une ou deux classes particulièrement performantes (ou peu performantes) qui « tirent » le niveau moyen d'une école vers le haut (ou vers le bas) plutôt qu'à une progression d'ensemble. Ces résultats, conjugués au fait que règne une faible homogénéité de pratiques pédagogiques au sein d'une école, de même que de représentations (attentes, sens de contrôle des enseignants), conduisent à rejeter l'idée de l'école comme une entité fortement constituée. Il semble donc, au vu des résultats obtenus, que l'effet-école soit davantage à entendre comme une agrégation d'effets-classes que comme un effet de l'école dans son ensemble. Des éléments sont avancés en référence aux théories de la sociologie des organisations, pour expliquer les résultats.

L'histoire des débuts de l'informatique dans les universités françaises permet d'analyser à la fois l'effet des configurations locales sur l'adoption d'une nouvelle discipline et le processus de différenciation des pôles scientifiques. On montre que l'informatique a trouvé des conditions favorables à son développement comme domaine de recherche là où préexistaient des équipes de calcul numérique animées par un professeur, autour d'une chaire. Ces équipes étaient présentes dans toutes les facultés des sciences dotées d'écoles d'ingénieurs en électricité, à cause des besoins de ces écoles en enseignement de mathématiques appliquées et de leur situation institutionnelle particulière - elles n'avaient aucune autonomie de recrutement par rapport aux facultés. En rappelant l'origine de ces écoles à Grenoble, Toulouse et Nancy, on esquisse une périodisation du processus de différenciation des pôles scientifiques français en ce qui concerne les sciences appliquées.

Fruit d'une recherche menée dans le cadre du programme Paroles 2 (cnrs-cfdt), cet article entend montrer que différents éléments se combinent aujourd'hui dans l'atelier pour y dessiner une nouvelle donne sociale et productive. On peut ainsi constater : - un nouvel agir en commun, c'est-à-dire de nouvelles façons de s'organiser et de coopérer, sur fond de prise de paroles et d'échanges communicationnels après des décennies de silence productif; - une réécriture du lien social, à mesure que se construisent de nouvelles identités ouvrières, sur fond de crise des projets collectifs antérieurs, tels ceux portés historiquement par le syndicalisme ; - l'affirmation de l'ouvrier-sujet, animé par un individualisme coopératif ti expérimentant de nouveaux jeux sociaux.