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Dans le domaine de l'égalité de traitement, l'apport du droit communautaire, avec son dispositif complexe de lutte contre les discriminations est considérable. C'est lui qui a posé les pierres d'une remarquable construction tant dans la manière d'appréhender les motifs de discrimination que sur les modalités de preuve. Dans certains pays, dont l'Allemagne et la Grande – Bretagne, s'est développée l'idée d'une interdisciplinarité de la discrimination au travail d'un point de vue sociologique et juridique permettant de faire progresser la protection du travailleur. Nous pouvons désigner cette approche par la notion d'intersectionnalité qui renvoie à une théorie transdisciplinaire. Elle permet de développer l'idée qu'il peut exister des discriminations multiples et qu'elles peuvent être sanctionnées. Le cadre juridique européen actuel permet-il de porter remède à la discrimination multiple et intersectionnelle dans l'emploi ? Comment cette situation est-elle traitée dans les pays européens ?

En sciences de gestion, des chercheurs de disciplines très variées travaillent sur des thématiques sensibles. Une recherche peut être considérée comme sensible si elle menace d'une manière ou d'une autre les participants à l'étude (les répondants, le chercheur ou son entourage). Comme pour toute étude scientifique, elle soulève de nombreux questionnements théoriques et méthodologiques mais questionne davantage le chercheur sur des problématiques telles que l'intrusion, la confiance, l'échantillonnage et surtout l'approche à mobiliser (quantitative et/ou qualitative). Cet article propose de considérer les méthodes mixtes comme réponses aux difficultés rencontrées en menant une étude sensible. Au travers d'exemples, les chercheurs mettent en évidence que cette approche méthodologique permet notamment de prendre en considération la complexité des thèmes en favorisant la triangulation des données et l'utilisation de techniques appropriées.

La recherche menée s'interroge sur la pertinence des diagnostics réalisés grâce à des questionnaires d'auto-évaluation pour rendre compte des risques psychosociaux (RPS) en lien avec une souffrance au travail mise en évidence depuis plusieurs années par les spécialistes des conditions de travail. A l'opposée de l'approche « psychomédicale » l'article présente dans un premier temps les différents tests mobilisés pour appréhender le stress et la santé mentale des salariés puis envisage les recherches psychanalytiques portant sur la perte, la dépression, la mélancolie afin d'ouvrir le débat sur des perspectives cliniques. Il propose une analyse de sources secondaires telles que le questionnaire d'auto-évaluation des risques psychosociaux administré au sein de France Telecom. Il argumente enfin sur le caractère incontournable de lieux d'écoute pour laisser l'individu explorer la complexité de ses états de dépression et de mélancolie comme élément de réponse à des situations managériales tendues.

À quel modèle de gouvernance un catholique doit-il se référer ? Le nombre d'adeptes, l'intérêt croissant de la communauté académique et, surtout, la publication récente de l'encyclique Caritas in Veritate (2009) donnent aujourd'hui une place centrale à cette question. Pour y répondre, cet article explore les neuf encycliques pontificales fondamentales de la doctrine managériale de l'Église à la recherche du modèle implicite de gouvernance destiné aux acteurs de la vie économique. L'analyse de ces documents mobilise une grille de lecture fondée sur les modèles de gouvernances actionnariales et partenariales qu'elle complète par une référence aux travaux de Saint Augustin de façon à intégrer la question spirituelle et divine. Sur cette base, les trois thèmes majeurs de la gouvernance, que sont la propriété, la valeur et le contrôle facilitent une mise en lumière des liens entre l'économique, l'humain et le spirituel. La démarche méthodologique s'organise en deux temps : une première analyse sous Alceste permet d'identifier les grands domaines des encycliques et leurs articulations ; une seconde analyse, thématique et manuelle, constitue le cœur de l'article et permet un niveau plus fin d'éclairage sur les points de regroupement entre le modèle implicite de gouvernance catholique et les approches managériales traditionnelles. L'article contribue à la connaissance de la doctrine managériale de l'Église à trois niveaux : d'abord, il participe à l'intégration de la question spirituelle dans les modèles de gouvernance, ensuite il ébauche la formalisation d'un modèle de gouvernance catholique destiné aux entreprises, enfin, le positionnement de ce modèle, en lien avec les approches actionnariales et partenariales conduit à en souligner l'originalité. L'orientation de l'Église est en effet explicite quant aux limites de la propriété, du contrôle et de la valeur. Ainsi, le droit de propriété est-il jugé légitime et même fondamental dès lors que l'exercice de la libre propriété est guidé par la morale chrétienne. Il incombe à chaque individu de l'exercer avec responsabilité et humanité. La responsabilité du décisionnaire porte sur la prise en compte du bien commun dans la décision individuelle. En particulier, l'Église condamne explicitement la séparation de la propriété et du contrôle si celle-ci doit conduire à une déshumanisation des décisions. L'analyse des encycliques conduit également à repenser la notion de valeur et la hiérarchie entre les valeurs. L'Humain est la valeur centrale prônée par l'Église dans la gouvernance. Les décisions des investisseurs doivent donc être orientées par un objectif de création de valeur mais cette valeur s'inscrit au service du Développement Intégral de l'homme et comprend en elle l'humanité et la spiritualité. Lorsque des dysfonctionnements apparaissent, une régulation est nécessaire en vertu du principe de subsidiarité. Ce contrôle, du ressort de l'État, doit cependant être subordonné aux libertés individuelles, l'interventionnisme et les institutions devant rester des instruments de la morale et non devenir une finalité.

L'objectif de cet article est de proposer une typologie des changements de style d'apprentissage de l'entrepreneur, c'est-à-dire de la manière dont ce dernier, dans un contexte donné, transforme au cours du temps ses croyances anciennes par la réflexion et l'action. La recherche est qualitative et s'appuie sur une comparaison des évolutions de six cas de création d'entreprise innovante appartenant au secteur des services. Les résultats obtenus font apparaître trois trajectoires types d'apprentissage de l'entrepreneur qui se distinguent de par le degré de profondeur des remises en cause de l'entrepreneur. A travers l'identification des processus concrets mis en œuvre, cette typologie complète la littérature en contribuant à ouvrir encore davantage la boîte noire de l'apprentissage entrepreneurial. Par ailleurs, une telle typologie présente des vertus pratiques en matière d'accompagnement des entrepreneurs.

Les travaux d'Amos Tversky et de Daniel Kahneman, et plus particulièrement le développement de la théorie des perspectives (prospect theory), ont profondément transformé notre vision du processus de prise de décision. Dans ce travail, nous présentons les apports de ce courant comportemental relativement à l'approche dite « traditionnelle » et soulignons comment ils permettent d'éclairer les chercheurs en management sur les tenants de la décision dans un contexte stratégique. Pour cela, nous décrivons dans un premier temps les deux phases successives du processus de décision, à savoir la perception (phase 1) et l'évaluation (phase 2). Lors de la première phase, le décideur traduit l'ensemble des alternatives qui s'offrent à lui alors que, lors de la seconde phase, il évalue les différentes actions envisageables et choisit celle qu'il considère comme la meilleure. Notre objectif est de montrer que les différentes actions envisageables ne sont pas analysées objectivement mais subjectivement par le décideur. En effet, grâce à l'économie expérimentale, il est possible de mettre en évidence un certain nombre de biais de comportement chez le décideur tels que l'optimisme, le conservatisme ou l'aversion aux pertes. Ces biais peuvent être appréhendés dans le cadre des modèles comportementaux et plus spécifiquement par les travaux de Kahneman et Tversky.